华夏拥有五千年文明，而诗歌正是这尊文明皇冠上最璀璨的明珠。而在中国诗歌史上，有一个重要的流派，那就是边塞诗。
华夏文明，是一个在战火中多次浴火重生的文明。而战争，激发了诗人无穷的灵感，并将金戈铁马的豪情、视死如归的精神与关注民生的反战情怀融入于其中，激发出耀眼的人性光辉，激励着一代代中华儿女勇赴国难、克敌制胜，拯救民族于危亡，抚民族于动荡的傲然勇气。
边塞诗，不仅是军队之诗。同时，也是爱国者所奏响的雄浑之歌。陶陶瑾在本文中，为大家介绍爱国者必背的8首边塞诗，以史寓诗，以诗寓史，提高大家的人文素养，激发大家的爱国情怀。
诗经：《秦风·无衣》岂曰无衣？与子同袍。王于兴师，修我戈矛。与子同仇！
岂曰无衣？与子同泽。王于兴师，修我矛戟。与子偕作！
岂曰无衣？与子同裳。王于兴师，修我甲兵。与子偕行！
正所谓“赳赳老秦，共赴国难”。秦国，是春秋战国时期最重要的诸侯国。公元前8世纪左右，戎狄等野蛮民族在中亚游牧民的压迫下，向东方发动了毁灭性的民族大迁徙。公元前771年，犬戎攻破西周首都，周幽王死于戎狄之手。
当时，华夏诸国本来就在苦苦抵御戎狄的疯狂入侵，而天下共主西周的灭亡，犹如黑虎掏心，华夏诸国顿时失去了主心骨。但就在这个时候，秦国人挺身而出，他们秉承周天子的旨意，向西抵御戎狄，进而成为华夏文明的屏障。
可以说，秦国是一个在战火中诞生的伟大方国，他们无岁不征，无岁不战。为了收复关中失地，甚至好几位国君都在战火中牺牲。为了随时奔赴战场，秦人枕戈待旦、节衣缩食，培养出团结、勇猛的民族秉性。
因此，他们作出了《无衣》这首旷世史诗，反映了秦人慷慨从军、积极参战的豪情壮志，还表现了与战友同心协力、同仇敌忾的男子情怀。正是这种精神，才让秦国完成了消灭戎狄，收复关中的大业。也正是这种精神，让秦人得以横扫六国，统一天下，成就中国第一个封建王朝。
屈原：《国殇》操吴戈兮被犀甲，车错毂兮短兵接。
旌蔽日兮敌若云，矢交坠兮士争先。
凌余阵兮躐余行，左骖殪兮右刃伤。
霾两轮兮絷四马，援玉枹兮击鸣鼓。
天时怼兮威灵怒，严*尽兮弃原野。
出不入兮往不反，平原忽兮路超远。
带长剑兮挟秦弓，首身离兮心不惩。
诚既勇兮又以武，终刚强兮不可凌。
身既死兮神以灵，魂魄毅兮为鬼雄。
提到了《诗经》，自然要提与之齐名的《楚辞》；提到了秦国，又怎能不提八百年之楚国。而大诗人屈原，将《楚辞》这一问题发展到了巅峰。
楚国，本是一个不受重视的边陲小国。但是他们勇而善战，以“筚路蓝缕，以启山林”的傲然气魄，横扫南方诸蛮，成为地方五千里的大国。
但在战国中期，楚国国势衰落，威风不再。楚怀王受到秦国说客张仪的欺骗，致使楚国遭到秦国和齐国的两面夹击，楚军先是在丹阳、蓝田败给秦国，其后又在垂沙惨败于齐国，楚国将士损失惨重，死尸枕藉，令人惨不忍睹。
在悲痛之中，屈原做出一曲《国殇》，让楚国将士的英灵得以留存于人间。诗歌中，屈原生动描写了战役的经过和战场的波澜壮阔。同时，屈原还高度颂扬了英雄们刚强意志和身虽死，志却不可夺的英雄气慨。正所谓“身既死兮神以灵，魂魄毅兮为鬼雄。”
正是这样的精神，才使得楚人成为毁灭暴秦的主力；正是这样的精神，才让刘邦率领一众楚人，建立了伟大的大汉王朝。
曹植·《白马篇》白马饰金羁，连翩西北驰。借问谁家子，幽并游侠儿。
少小去乡邑，扬声沙漠垂。宿昔秉良弓，楛矢何参差。
控弦破左的，右发摧月支。仰手接飞猱，俯身散马蹄。
狡捷过猴猿，勇剽若豹螭。边城多警急，虏骑数迁移。
羽檄从北来，厉马登高堤。长驱蹈匈奴，左顾凌鲜卑。
弃身锋刃端，性命安可怀？父母且不顾，何言子与妻！
名编壮士籍，不得中顾私。捐躯赴国难，视死忽如归！
