2004年,常州政府经过多方考察研究,决定对常州大运河进行南移。利用原大通河等老河道,开挖新运河,起于德胜河与大运河的交汇处,在戚墅堰丁堰横塔村与明运河汇合。这是常州运河的第三次改道。
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奔牛是大运河边的千年古镇,这里不仅有许多流传千古的故事,也出过不少名人。
约2500年前的一个八月十五之夜,官场失意的晋国大夫伯牙乘船反乡,行至奔牛钟村附近,见月色皎洁,清澈明亮,兴之所至,便手抚瑶琴,弹奏起来,美妙的琴声在月色中飘荡着,突然,岸上传来击掌叫好之声。伯牙循声望去,见一樵夫站在岸边,伯牙随即邀请他上船,乘兴再谈,当伯牙谈奏的琴声雄壮高亢时,樵夫说:“这琴声,表达了巍巍高山的雄伟。”当琴声变得清新流动时,樵夫又说:“这琴声,表达的是滔滔江水的激荡。”此时,伯牙激动地说道:“知音啊。”这樵夫就是钟子期。于是两人约好第二年的八月十五再会。等到了第二年的这个时候,伯牙按照约定如期而至,不料子期却已经去世了。他留下遗言,到每年的八月十五,要听伯牙弹琴。伯牙潸然泪下,在钟子期的坟前弹奏平时最后一支曲子《高山流水》后,长叹一声:“子期不在,谁是知音?”然后尽断琴弦,发誓从此在也不弹琴。
除了伯牙子期知音之交的故事,在奔牛这个地方,还出过一位倾国倾城的美女。晚晴诗人钱名山有词云:“君知否?乡里风流掌故。金牛曾有神女!红妆一代关兴废,曾入梅村乐府。”先生所说的“金牛女神”,就是常州一代绝色美女陈圆圆。
明天启三年,奔牛镇上有个叫邢三的人家生了一个女儿,取名为沅。邢沅3岁时,母亲去世,由于家贫如洗,父亲将她送给一位姓陈的姨夫寄养,姨夫酷爱昆曲,邢沅聪明伶俐,又有一副好嗓子,因此,陈家很喜欢她。后来,将她改姓“陈”,在家常常喊她的小名“沅沅”,后讹为“圆圆”。养父见她倩丽聪慧,便教她诗词歌赋,空闲时,随养父在酒肆茶楼一展歌喉。
俗话说黄毛丫头十八变,长大后的陈圆圆非常漂亮,艳惊四方,那时候经常有人去陈家提亲。后来养父去世,家境困难,圆圆不愿连累养母,便外出谋生,这一走,演绎出一段“冲冠一怒为红颜”的历史。
她先是来到苏州,进入梨园。不久后,又去金陵,由于能歌善舞,色艺冠时,与顾横波、董小宛、柳如是等并称为“秦淮八艳”。后来她被那时田贵妃的父亲田弘以千金强买,带去京城,打算献给崇祯皇帝,可那时的明朝,内心外患不断,崇祯无欲贪欢。陈圆圆只能留在田府。
有一日,辽东总兵吴三桂来田府做客,见圆圆美丽动人,又擅长琴棋书画,不由地心动了起来。田弘看到吴三桂迷上陈圆圆,为了巴结他,就忍痛割爱,把圆圆赠给了吴三桂。吴三桂向田弘保证自己将竭力捍卫京师。在吴三桂准备带陈圆圆去边关的时候,吴三桂的父亲吴襄担心崇祯会责怪,建议将圆圆留在京城吴府。
崇祯十七年,李自成攻陷北京,吴三桂见大明朝将要灭亡,又思念陈圆圆,所以打算归顺闯王李自成,然而,就在这时,听闻圆圆被闯王的将军刘宗敏抢去了,吴三桂冲冠大怒,从山海关一路奔回京城,并且引清兵入关。李自成*了吴家所有人,圆圆乘乱藏在民舍,免遭一死。吴三桂为报*父夺妻之仇,一路追*李自成,一直追到山西。吴三桂的部下在京城找到陈圆圆并将她送到山西与吴三桂汇合,后来两人去了云南。
清顺治年间,已是云南王的吴三桂想立圆圆为正妃,但圆圆不答应,吴三桂只好别娶新人。此时的圆圆已经看破红尘,独居别院,夜晚常常思想家乡,弹奏古曲《高山》《流水》,抒发自己的伤感和对常州的思念。康熙年间,圆圆削发为尼,在五华山华国寺礼佛,度过余生。