芥川龙之介，一个日本文坛无法忽视的存在。他与夏目漱石，森欧外一起被称为日本近代文学的三大巨匠。我常常喜欢将作家和颜色联系到一起。在我的心中，芥川龙之介一直都是那种沉重的灰色。
芥川龙之介短短的一生，却写过很多的作品。为人熟知的一般是《罗生门》，《竹林中》，《鼻子》等。而这篇《河童》相对来说名声就要弱了许多。
《河童》是芥川龙之介的晚年之作。小说从一位精神病患者的视角展开，描述了他在河童之国所经历的荒诞古怪的事情，以此来揭露当时日本社会存在的种种问题。
表面上小说是一段神话故事般的虚构经历，借助荒诞来批判现实。但是我认为，在小说中在批判现实的同时，还隐藏着芥川龙之介自己的人生观。下面我将从厌世，生死，怀疑来分析一下芥川龙之介的人生观在小说中的体现。
1.丑恶现实下的厌世者——厌世观
在芥川龙之介的小说中经常有很多阴暗的描写出现。比如在《罗生门》中的：“抬头看去，门楼斜向翘起的脊瓦正支撑着沉沉乌云。”《蛛丝》里的：“无论往哪边看都漆黑一片，偶尔从黑暗中隐约浮上来的，只是刀山的刀尖光闪。”
这些句子中的意象通常会让整篇小说气氛变得十分压抑。我想这除了是为了给小说渲染氛围以外，还说明在芥川龙之介的心目中，整个世界都是灰暗的。这恰恰是他厌世观的一种体现。而在《河童》这篇小说中，芥川龙之介同样通过一些技巧来表现他的厌世观。
①多重隐喻下的讽刺，尽显厌恶
第一次世界大战过后，资本主义的华丽外衣，再也藏不住日本内部的矛盾了。各种丑恶的现象层出不穷。目睹一切的芥川龙之介，对此深感厌恶。这也进一步激化了他心中的厌世观。因此他将心中所想诉诸笔端。在《河童》中，芥川龙之介就将这些丑恶赤裸裸地展现出来。
小说中，河童之国的工人一旦被解雇，失去了作用。他们的肉就会被堂而皇之地做成了食物。
“把这些工人全部*掉后，用他们的肉做食物了。”
乍一看这段情节十分的荒诞。小说中的河童之国怎么说也是一个文明国度，怎会做这种蚕食同类之事。但是在下文芥川龙之介便给了答案：
“这也就等于以国家的方式，省去了让他们自己饿死或自*的麻烦。
如此说来，在河童之国，倘若工人对于资本家而言已经被榨干了所有价值，那么即使没有这样的法律，他们是必死无疑。这与当时日本金融危机之下，无数工人因失业而走向死亡的景象如出一辙。只不过在小说之中，芥川龙之介以荒诞夸张的方式将他本来的意思隐藏了起来。从而揭示出资本主义社会中“人吃人”的现象。
而在“钢笔被偷”事件中，偷“我”钢笔的那位河童是想要将钢笔送给他的孩子。后来他的孩子死了，他的罪名竟然也随之消失了。
“不论任何一种犯罪行为，当使之发生的事由消失之后，便不得惩罚该犯罪者。”
这样种不合理的法律制度，却在河童之国被奉为圭臬。荒唐可笑却又极为讽刺。芥川龙之介同样使用了隐喻的手法，将当时日本法律制度下的黑暗与腐败包裹在荒唐的外衣之下。
由此可见，芥川龙之介正是通过隐喻的手法，塑造河童之国种种不加遮掩的荒诞事件，以此来讽刺当时日本社会的丑恶现象，同时也表达了他的厌恶之情。
②厌恶驱使下的逃避，终为徒劳
小说中的学生拉普在马路上，低头从两腿间看时，说了一句很值得回味的话：
“啊，我实在太郁闷了，所以想颠倒过来看看这个世界。可结果却是一样的！”
这句话看似普通，但我认为却能够基本概括整篇小说。
在小说中的“我”认识到河童之国的丑恶之后，对此厌恶至极，便想到了离开河童之国，回到原本的人类世界。
“我开始对这个国度的生活感到郁闷，于是打算回归到我们人类中去。”
可是“我”回到了人类世界之后，便感到有些不适应。甚至在事业失败之后，还想回到河童之国。这不禁让人感到好奇，因为厌恶而离开，怎么又会想要回到当初厌恶的地方呢？
