【李应升（1593－1626），字仲达，号次见。明朝南直隶江阴人。万历丙辰进士，官至御史，为东林党人，敢言直谏(jiàn)，多次上疏弹劾(hé)权奸魏忠贤，入狱而死。】
吾 直 言（直言：正值的言论） 贾(gǚ) 祸 （贾祸：自招祸患），自 分(fèn)（分：料想） 一 死（唯有一死） ，以 报（报效） 朝 廷 ，不 复 与 汝 相 见 ，故 书 数 言（几句话） 以 告（告诫） 汝 。 汝 长 成 之 日 ，（把这几句话） 佩 为 （当做） 韦(wéi) 弦 （韦弦：韦，熟牛皮；弦，弓弦。成语有“韦弦之佩”，意为用来警戒自己的有益的规劝。）， 即（就是） 吾 不 死 之 年（虽死犹生之时） 也 。
汝 生 长 官 舍 ， 祖 父 母 拱(gǒng) 璧(bì) （拱璧：一种大型玉璧，径长尺二，用于祭祀，因须双手拱执，故名。后比喻极其珍贵的事物）视 汝 ， 内 外 亲 戚 ， 以 贵（尊贵） 公 子 待 汝 。 衣（穿着） 鲜（光鲜的衣服） 食 甘（甘美的食物） ，嗔(chēn) （嗔：怒）喜 任 意 ， 娇 养 既 惯（娇生惯养） ， 不 肯 服（穿） 布 旧 之 衣 ， 不 肯 食 粗 粝(lì)（粗粝：形容食物粗劣） 之 食 。 若 长 而 弗(fú) 改 ， 必 至 穷 饿 。 此 宜（应当） 俭（用节俭） 以 惜（珍惜） 福（眼前的幸福） ， 一 （这是第一点）也。
汝 少 所 习 见（见惯了） 游 宦(huàn) 赫(hè) 奕(yì)（我四处为官显赫得意的样子） ， 未 见 吾 童 生 秀 才 时 ， 低 眉 下 人（低眉顺眼谦恭待人的样子） ， 及 祖 父 母 艰 难 支 持 之 日 也 ； 又 未 见 吾 囚 服 被 逮(dǎi)（穿囚服被捕入狱） ， 及 狱 中 幽 囚 痛 楚 之 状 也 。 汝 不 尝 胆 以 思（尝苦胆来想想这一切） ， 岂 复（又哪里算得上） 有 人 心 者 哉 ! 人 不 可 上（上：高高在上） ， 势 不 可 凌（势凌：以势欺凌） 。 此 宜 谦（用谦恭） 以 全 身（保全自身） ， 二 也 。
祖 父 母 爱 汝 ，汝 狎(xiá) 而 忘 敬（因亲近而忘了尊重）。 汝 母 训（教育） 汝， 汝 傲 而 弗 亲（傲慢而不亲近）。 今 吾 不 测（遭遇难以预料的灾祸） ，汝 代 吾 为 子 ，可 不 仰 体（恭敬地体会） 祖 父 母 之 心 （爱心）乎？ 至 于 汝 母 ，更 倚（再能依靠） 何 人？ 汝 若 不 孝， 神 明 殛(jí) （殛：*死。此处意为“惩罚”）之 矣 。 此 宜 孝（用孝心） 以 事 亲（侍奉亲人长辈） ， 三 也 。
吾 居 官 爱 名 节（名声和节操） ， 未 尝 贪 取（贪婪攫(jué)取） 肥（肥：使……富裕） 家 。 今 家 中 所 存 基 业（留下的财产） ， 皆 祖 父 母 勤 苦 积 累 ， 且 此 番(fān) （况且经历这次大难）销 费 大 半（已经花费了大半） 。 吾 向（以前） 有 誓 愿 ， 兄 弟 三 分（兄弟三人财产分成三份） ， 必 不 多 取 一 亩 一 粒 。 汝 视 （对待）伯 如 父 ， 视 寡（寡居） 婶 如 母 ， 即 有 祖 父 母 之 命（命令） ， 毫 不 可 多 取 ， 以（以致） 负 我 志（违背我的心愿） 。 此 宜 公（用公平之心） 以 承 家（继承家业） ， 四 也 。
汝 既 鲜(xiǎn) （既然没有）兄 弟 ， 止 一 庶(shù)（庶出的，妾生的。庶，与“嫡”相对） 妹 ， 当 待 以 同 胞 。 倘 （如果）嫁 中 等 贫 家 （中等或贫穷人家）， 须 与 妆 （陪嫁的）田 百 亩 ； 至（至于） 庶 妹 之 母 ， 奉 事 吾 有 年（有年月了，多年） ， 当 足 其 衣 食（给她丰衣足食） ， 拨 与 赡(shàn) 田（分给他养老的田地） ，（让她） 收 租 以 给（供养） 之 。 内 外 出 入 ， 谨 其 防 闲 （严守规矩。防，防水的堤坝；闲，防兽的圈栏。泛指防备和禁阻） 。 此 恩 义 所 关（关系到恩德道义）， 五 也 。
汝 资 性（天资） 不 钝 ， 吾 失 （有失误）于 教 训 ， 读 书 已 迟（很晚） 。 汝 念 吾 辛 苦 ，励 志（振奋志气） 勤 学 ， 倘 有 上 进 （考取科举）之 日 ， 即 先 归 养（奉养老人） 。 若 上 进 无 望 ， 须 做 一 读 书 秀 才 ， 将 吾 所 存 诸 稿 简 籍（文稿书籍） ， 好 好 诠 次（选择和编次，整理。诠，通“铨”，衡量，鉴别） 。 此 文 章 一 脉 （关系到我家文章一脉相传）， 六 也 。
吾 苦（苦：以……为苦） 生 不 得 尽 养（为父母养老送终） 。 他 日伺(cì)（等到） 祖 父 母 千 百 岁（百年，去世） 后 ， 葬 我 于 墓 侧（旁边） ，不 得 远 离（他们） 。
