影视剧中的杨修
这么算起来，杨修是弘农杨氏中官最小，最没出息的一个了。四十多岁才混个主簿。这是因为杨修没有能力吗？
显然不是！《三国志》《后汉书》《资治通鉴》等史书都对杨修的能力有高度肯定。（怀疑的看官可以去查阅史料）
在治世，以杨修的才华，弘农杨氏的背景，“五世太尉”估计也是顺理成章的事情。问题在于，现在已经不是治世，大汉也已经名存实亡。
02 那么弘农杨氏对曹魏是什么态度呢？
允许我穿越一下，曹丕篡汉后，看看杨彪的表现。
曹丕请杨彪担任新建立的魏国政府的太尉，杨彪坚决拒绝。
曹丕于是请杨彪担任次于三公的光禄大夫，赐杨彪延年杖及冯几，允许戴鹿皮冠。这种待遇在魏国绝无仅有。杨彪辞让，只穿着布单衣和皮弁入见。
曹丕非常尊重杨彪，朝会待以宾客之礼，而不是君臣。这大概是大臣所能享受的最高待遇了吧？但对杨彪似乎没什么作用。
顺便一提，在魏国先后担任司徒和司空的王朗，是杨赐的学生。而杨赐是杨彪的父亲，也就是说魏国的三公，事实上仍然是弘农杨氏的人担任。杨彪似乎也没怎么领情。
再把时间往前倒，献帝幸许都，杨彪被任命为尚书令。因为东汉官制没有丞相，杨彪的名义地位相当于丞相，理论上是除皇帝外的最高官职。曹操夺得大汉实权后，杨彪就诈病不出，不愿侍曹。
杨彪和荀彧一样，典型的“身在曹营心在汉”，不同在于，杨彪没有采取荀彧的以死抗争，而是“非暴力不合作”。
影视剧中的杨彪
明明可以轻易到手的高官厚禄都不愿意要，又岂会让杨修在曹魏集团去延续“五世太尉”？杨修只担任区区相府主簿，原因或许为此。
主簿这份工作，杨修干得很出色，“是时，军国多事，修总知外内，事皆称意”。
03 杨修为什么选择曹植？
树大招风，曹丕和曹植都极力拉拢杨修，固然是为了杨修的能力才华，更多的却是他背后那庞大的家族势力和影响力。
作为当朝除曹氏，夏侯氏之外最大的政治家族，杨修想完全置身事外，估计也不可能。他面临着一个事关家族兴衰，个人前途甚至生命的选择题。杨修选择了曹植，为什么不是实力更强的曹丕呢？
我们先看看史官对弘农杨氏的评价：杨氏载德，仍世柱国。震畏四知，秉去三惑。
大意是说杨氏家族：德高望重，忠贞清廉。
弘农杨氏的事迹太多，在此就不详细介绍。
阅读弘农杨氏成员的史料，你一定会发现一个共同的评价：清德！
这就是弘农杨氏的家风，后世评价为“累世清白”。我相信杨修一定也从小“清白”的教育熏陶，类似于慕容复那深入骨髓的“复兴大燕”。
所以，杨修为什么不选择曹丕呢？因为曹丕品德不行。
影视剧中的曹丕曹植
曹丕是杰出的政治家，文学家，排除这些因素，从品德角度看来评价呢？答案是：不合格！
曹丕曾经纳袁熙的妻子甄氏为妻。这可以叫做“强夺人妻”，不论古代现代，都是让人不齿的行为。就算袁熙已死（袁熙当时肯定还活着，允许我假设一下历史），寡妇再嫁，在名士眼中，也不是什么光彩的事情。
顺便说一下，杨修的母亲是袁术的女儿（也有说是袁术的姐姐），曹丕强抢的是甄氏，杨修应该称呼她舅娘。这对重视名声的弘农杨氏，尤其杨修而言，肯定属于耻辱。如果杨修是诸侯，手上有兵，保不齐会想张绣一样，直接*将起来。
甄氏作为曹丕的结发夫妻，命运也很凄惨。曹丕后来移情别恋，赐死了甄氏，并且以发覆面，以糠塞口，完全是虐*。
曹丕即位后，将曾经曹植系的丁仪、丁廙灭了满门。
*掉政敌，似乎也无可厚非。但灭丁家满门，还是让人不寒而栗。因为丁家与曹家，是儿女亲家，曹操的原配丁夫人，就是出自该家族。
按亲戚关系算起来，他还应该把丁仪叫表哥。何况当时曹丕已经上位，丁氏兄弟不过是明日黄花，翻不起什么大浪。但曹丕仍然铡草除根，实在是深得帝王厚黑学真谛。
曹丕做过的缺德事还有很多，我点到即止，不再赘述。
比较之下，曹植颇有名士风度，品行端方，名声较好，甚至连相貌，文才都胜过曹丕。这道选择题，以“清白”为家训的杨修，事实上没得选，只能选择品行较好的曹植，而不是实力较强的曹丕。
第一个因为夺嫡之争死去的人出乎意料的是，第一个因为夺嫡之争死去的人，却是“曹丕系”的崔琰。
崔琰是三国时最为德高望重的名士之一，正派儒雅，又有远见卓识，仪表堂堂，凛然于朝，曹操也被他的一身正气所慑服。
崔琰的侄女嫁给了曹植，却在关键时刻支持曹丕，正直肯定没得说。崔琰死于三国唯一的“文字狱”，曹操将之逮捕下狱的理由仅仅是因为上书中一个语气词“耳”没有用对，“语意不逊”，并处以髡刑，就是把头发全部剃掉。
“身体发肤，受之父母”，这对名士而言，侮辱的意味很重。
崔琰光明磊落，心底坦荡，自觉无愧于心。很多儒士大臣依然登门。因此，崔琰家依然门庭若市，宾客如云。
曹操知道后大怒，崔琰名声很好，曹操想破了脑袋也罗织不出合适的罪名，只好以“腹诽心谤”定罪下狱。
崔琰问心无愧，在监狱中仍旧我行我素。
曹操大怒，“崔琰难道定让我用刀锯行刑吗?”
影视剧中的崔琰
崔琰听说后，先是大吃一惊，接着就从容拜谢道：“我真不该呀，居然不知曹操的意思是让我死。”说完，崔琰就上吊自*了。
"腹诽心谤"居然也可以成为治人以死的罪名，当可与“莫须有”相映生辉。
曹操为了对付士族 *鸡儆猴崔琰为人正直，颇有功劳，又没有站错队，为何却第一个遭受*身之祸？
曹操不是赵构，不会糊涂到要去*岳飞，自毁长城。他要对付的，其实是崔琰所代表的政治力量——名士。
三国是门阀政治的时代，政治话语权基本掌握在士族，尤其是名士手里。这些名士往往还声望极佳，非常有气节，油盐不进，也不好收买。
这是一个拔河比赛，一头是手里有兵的军阀头子曹操，另一头是各大门阀世家。
曹操在时，实力强盛，还可以压制住这些名士，逐渐掏空大汉公司的根基，转化为大魏公司，虽然如此，他还是先后*掉了边让，孔融，荀彧等名士。
如果自己死去了呢？儿子曹丕能力，功劳都不及我，是否能在与名士的政治斗争中取得上风？更何况曹丕还要完成他没有完成的任务----篡汉自立。
虽然汉献帝已经是吉祥物了，但真要废了汉帝，名士很有可能会成为阻挠势力。尤其是“这些老家伙没钱，没权”，但“说得话有人听，大家会尊重”，越德高望重，如果成为反对力量，就越难对付
因而曹操不惜以“腹诽心谤”这种荒唐的理由，*掉冀州名士崔琰。曹操当然无法*掉整个士族，但*几个代表，*鸡儆猴，还是很有必要的。
