我知道《城南旧事》算是晚的。
初一的时候，语文老师放了一部叫做《城南旧事》的电影，自此我就深深的喜欢上了那个有着大眼睛，又很爱笑的林英子，也爱上了发生在北京城南的那些故事。
Ⅰ 惠安馆疯子
惠安馆门前遇秀贞
惠安馆的疯子我看见好几次了，每一次只要她站在门口，宋妈或者妈就赶快捏紧我的手，轻轻的说：“疯子。”
《惠安馆传奇》讲的是一个叫秀贞的女子，因为自己的小桂子一出生就被抱走了而变得疯疯癫癫，而林英子却莫名其妙的帮忙秀贞找到了小桂子，最后母女两人在去往寻找小桂子他爹的路上死在了火车下。（这是一个简单粗暴的简介。）
惠安馆的秀贞是我最印象深刻的人物了，因为天下的母亲都一般，孩子就是她们的世界，孩子没了，世界也就垮了。
这条胡同里的大人们都说秀贞是个疯子，整天整天的依靠在门框上呆呆的的不知道望着什么，说起话来也是颠三倒四的，没个头尾，就连自己的娘也说她一会晴一会雨的，没个定数。可在英子的眼里，秀贞只是一个想急了孩子的娘，英子看的出来，秀贞满眼、满心都是小桂子。
你不要问英子是怎么知道的，反正她就是知道。
你一定是有过这种经历的。
“又跑哪里玩去了，疯到这么晚了，总算还知道着家啊。“
”小崽子，你看看这一身泥，你是去泥塘里游泳了吗。“
”哎哟，这是哪家的疯丫头哦，跑这来了。“
哈哈哈哈哈哈哈，是的，天下妈妈只此一种。嘴上说着批评、责备的话，心里却是欢喜的，因为你还好好的回来了，好好的出现在她的面前了。
再想想小桂子，一下子“跑出去”就不回来了，这么多年，断然没有哪个娘“不痴不疯”的。
Ⅱ 我们看海去
废弃院子遇“小偷”
“你分得清海和天吗？我分不清楚，我也分不清好人和坏人。”
《我们看海去》讲的是林英子在一个废弃院子的草丛里遇见了一个人，然后和他约定去看海的故事。（虽然他们并没有机会完成约定了。）
草丛里的小偷是坏人吗？
我想起一句话：穷则独善其身，达则兼济天下。
从法律上讲，偷了东西去变卖，从而获取利益，那就是偷盗，是坏人才会*事。从人性道义上讲，不管你处于何种境地，你都不应该去做出格的事情。但是我只能说一个社会有一个社会的产物。
经历此事的英子尚且都说不明白那是好人坏人，不处在当时的环境中的你，又有何资格去做额外的评判呢。
所以我不能评判草丛里的贼是好人是坏人，就像英子分不清海和天一样，你能分清楚好人和坏人吗。在我们的生活里，好人可以是好人，也可以是坏人；坏人可以是坏人，也可以是好人，说不清的。
我们看海去！
我们看海去！
蓝色的大海上，
扬着白色的帆。
金红的太阳，
从海上升起来，
照到海面照到船头。
我们看海去！
我们看海去！
Ⅲ 驴打滚的味道，我怕是很长时间都忘不了了
《驴打滚儿》：每一次看见门口的驴子，英子就知道，那个黄板儿牙又来了。
黄板儿牙，我最不喜欢的就是黄板儿牙了，他就是现在最典型的渣男：好赌成性、丢儿卖女。
黄板儿牙因为贪赌，儿子掉进了水塘都不知道，最后导致儿子死亡；还把自己的女儿也卖了，四年之后，宋妈才知道真相。绝望的宋妈只能抱着一丢丢的希望和林英子去哈德门那一块儿去找她四年前被卖给马夫的女儿，然而还是没找到。
《驴打滚》里有一个很现实的问题：留守
英子问：“那你为什么又不给自己奶？为什么到我家当奶妈？为什么你挣的钱又给人家去？”
宋妈说：“为什么？为的是——说了你也不懂。”
宋妈明明有着一双儿女，但是却没办法呆在他们身边，她需要在别人家里做保姆赚钱才能养活自己的家。
虽说自2016年以来，随着义务教育的发展，留守儿童数量有所下降，但是仍然保持着巨额数字。
较可喜得是，这个情况随着义务教育的进步和普及已经逐渐在改善。
宋妈的孩子严格意义上不算是留守儿童，但是像宋妈那样为家庭生活不得不离开家乡奔向远方的人不是少数。
这种现象是普遍现象，为了孩子的学业，为了家里的老人赡养，为了以后孩子的成长，作为家长不得不走出家门，离别孩子，幸苦工作。
让这种情况消失？那是很难的，至少近几十年是不可能的······
“留守”这个词太霸道了。
《城南旧事》的书我翻来覆去的看了N多遍，总是在相同的位置流泪，总是如此，《城南旧事》的电影，我总会每隔一段时间想起，又再次下载来看一遍。
每一次看城南旧事，我总喜欢把自己当作是英子，想着如果我是英子，我会怎么做，但是我知道，我不是的，我也不会怎么做，我遗失的不是这些，所以我也不会知道怎么做，就像我们永远也分不清海和天、好人和坏人一样!
初中时并没有太懂那些故事，后来长大了，也懂了。只是没想着原来我们总是不知不觉着就经历了如此多的离别：朋友与朋友的离别、家人和朋友的离别、家人和家人的离别、童真和年幼的离别······
人们最常说的一句话就是：过去的事情都过去了，慢慢就会忘记的。
是的，慢慢就会忘记的。
但是，总会有东西留下来，比如现在你拥有的你应该珍惜的，比如那些曾经留下来的美好记忆。
