1.杜甫入川避难；
2.杜甫的归家梦想；
3.杜甫在宜宾东楼；
4.杜甫在宜宾采荔枝；
5.杜甫过宜宾之后；
6.东楼过往文人的故事——苏轼笔下的汉夷民族；
7.东楼过往文人的故事——黄庭坚笔下的宜宾酒与荔枝；
8.东楼过往文人的故事——范成大笔下的天宫山风情；
9.东楼过往文人的故事——陆游“任职”叙州；
10.东楼过往文人的故事——川滇文脉通道上的杨升庵。
1.杜甫入川避难
杜甫（712年——770年），字子美，自号少陵野老，河南府巩县（今河南省巩义市）人，唐检校工部员外郎，世称“杜工部”。他所存世的1400余首诗，多反映唐代由开元、天宝盛世转向分裂衰败的历史过程。杜甫诗继承和发展《诗经》以来的优良文学传统，成为我国古代诗歌的现实主义高峰。因其诗艺精湛，在中国古典诗歌中备受推崇，影响非常深远，被视为“诗史”，杜甫也因此被世人尊为“诗圣”。
杜甫流传于世的诗有一半以上写于四川。他是怎么来到四川的呢？又是何时沿岷江南下而经过宜宾东楼的呢？
这还得从杜甫年轻时说起。杜甫是河南巩县人，祖父和父亲都是朝廷官员。杜甫年轻时即有远大的政治抱负，远远望见泰山，就咏出“会光临绝顶，一览众山小”的佳句。但杜甫一生，官运不济。参加科举考试，却遇上宰相李林甫嫉贤妒能，弄出一个“零录取”。李林甫还向唐玄宗贺喜：“天下贤才都在为国出力，没时间来参加考试啊，可喜可贺！此次前来参加了考试的，都是些没能力的腐儒，所以今年一个也没有录用。”等了几年，杜甫又参加考试，还是遇到李林甫搞的“零录取”。无奈之下，杜甫只好到京城直接向唐玄宗写信推荐自己，即献赋。献了三次，等了四年，杜甫已经四十四岁了，获得“士尉”“参军”等小官，与现在保安差不多。但他还没有上任，就遇“安史之乱”，长安沦陷，任职告吹。后杜甫在逃亡中，几经辗转，前往甘肃追随肃宗。结果在凤翔谒见了流浪中的肃宗。肃宗皇帝见杜甫衣衫褴褛，蓬头垢面追随而来，大为感动，给了杜甫“左拾遗”一职，这是皇帝的谏官近臣，从六品。但好景不久，杜甫作为谏官履行职责，为被罢官的宰相房琯说好话，结果惹恼了肃宗，被打为同伙。后经人营救，杜甫被贬为管理地方文教祭祀的华州司功，可能相当于今文教科长，或文化专干。杜甫对这个刀笔小吏的工作很厌烦，又因战乱，不久就于乾元二年（759）弃官带上家人十一口人（杜甫和妻子、三子两女，还有四个弟弟），流浪到甘肃的秦州、同谷，投亲靠友去了。但到了那里，连生活都没有着落，家人挨冻受饿，小儿子因饥冻而死，三个兄弟也流落到山东等地。这时，杜甫老家回不去了，洛阳几次陷落，战火猛烈，京城长安更是没有立足之地。当年十二月初，为了避难和谋生，杜甫骑上一匹瘦马，带上妻子和两子两女和他的幺兄弟，从甘肃成县，翻越西秦岭，过剑阁崇山峻岭，入蜀避难。
当时，中原大乱，蜀地相对安定，北方士人包括杜甫在朝中的一些同事和杜甫的亲友纷纷入蜀避难，有的在蜀地为官。如剑南川西节度使裴冕、彭州刺史高适、成都尹严武等同事和杜甫的舅氏催县令、表弟王司马等。后来，杜甫的朋友和同事岑参也来蜀地任职。
杜甫在四川期间，虽经多次辗转，但在朋友严武的帮助下，家人多住在浣花溪草堂，过上了短暂的安定生活。
2.杜甫的归家梦想
杜甫于唐永泰元年（765）年6月在归家途中抵达宜宾，登上东楼。其实，杜甫从入蜀起，就一直想着什么时候可以回老家河南。但多次梦想都落空了。
杜甫刚刚进入蜀地，即发出“成都万事好，岂若归吾庐”的慨叹。只是老家洛阳还在战火中，有家不能归。
唐代宗广德元年（763年）春天，史思明的之子史朝义兵败自缢，其部将相继投降。至此，持续八年之久的“安史之乱”宣告结束，杜甫的老家也获得了“解放”。杜甫得知这个大快人心的消息后，欣喜若狂，认为可以立即重返家园了，快笔写下名篇《闻官军收河南河北》：
剑外忽传收蓟北，初闻涕泪满衣裳。
却看妻子愁何在，漫卷诗书喜欲狂。
白日放歌须纵酒，青春作伴好还乡。
即从巴峡穿巫峡，便下襄阳向洛阳。
杜甫设想的这条回家的路，再也不是翻山越岭，而是“即从巴峡穿巫峡，便下襄阳向洛阳”这条出川水路。
但杜甫高兴得太早，紧接着就是西北吐蕃攻陷长安，搔扰西蜀。高适战中失利，西蜀诸州皆入吐蕃。同时，吴楚之地也有农民起义，加之杜甫也无足够的旅资，于是其归家之梦又成泡影。此时，又因严武调入朝廷，杜甫和家人被迫从成都逃往梓州（今三台县）避难。
广德二年（764年），朝廷派严武三次入蜀接替高适。这年秋天，严武击破吐蕃。这时，长安收复，战乱平定。杜甫心想，可以东出三峡，北归故乡了。他去梓州接上家人，作好了出川的一切准备：喝了饯行酒，收了送行礼，找到了船只，写了告别诗。
岂料，再次坐镇成都的严武力劝杜甫留下来任职。杜甫家人又回到成都草堂。这年六月，经严武推荐，杜甫任节度使署中参谋，检校工部员外郎。这就是“杜工部”的来源，大概相当于住建部的副司长。
但杜甫刚刚进入严武幕府，就开始后悔了。作为见到过基层人民疾苦的他，实在见不怪官场中的骄奢淫逸、勾心斗角以及不管百姓的冷酷现象，几个月就多次向严武提出辞官，归隐草堂。杜甫这次辞官，有学者分析可能有各种原因：朋友好当，同事难做，杜甫与严武可能搞不到一起？二是年老体弱，不适应案牍劳形？三是自由惯了，不喜官场呆板的生活？四是不适应工作，自己的学识派不上用场？五是恶心官场腐败，渴望独善其身？
总之，经杜甫多次恳求，严武于永泰元年（765）正月，解除了杜甫的幕府职务。从此，杜甫结束了一生的僚吏生活。纵观杜甫一生，自四十四岁任“参军”起，到五十五岁任工部员外郎，十年间担任了四、五个职务，历仕玄宗、肃宗、代宗三朝。说起来堂皇，但实际上加起来任职不过三年时间。真的是时运不济呀！
杜甫一家人于永泰元年（765）五月从成都出发，开始了万里返乡之征途。
3.杜甫在宜宾东楼
永泰元年（765年）五月，因安史之乱已平，杜甫怀着大乱初定的欣喜，举家离开成都沿岷江南下，以实现两年前《闻官军收河南河北》时“即从巴峡穿巫峡，便下襄阳向洛阳”回乡的愿望。六月经戎州城（今宜宾市旧城）时，时任杨姓刺史（尊称杨使君）在濒临岷江、金沙江汇合为长江的三江口东北角的一座楼上设宴招待他。在这国破家亡、大乱初定之际，饱经国破家亡颠沛流离痛苦的杜甫在这三江口东楼上，面对宜宾引人入胜的美景、美人、美酒、美食等歌舞升平场面，不由感慨万千，挥笔留下千古绝唱：
胜绝惊身老，情忘发兴奇。
座从歌妓密，乐任主人为。
重碧拈春酒，轻红擘荔枝。
楼高欲愁思，横笛未休吹。
“诗中的“重碧”，指唐代在宜宾流行的用荔枝酿造一种“春酒”的颜色，在这儿指代该酒。南宋名臣、文学家、诗人范成大西入巴蜀后，将这“春酒”更名为“春碧”。
杜甫在杨使君热情款待下，品尝着今宜宾历史上的名酒与特产荔枝。面对主人极尽的热情与莺歌燕舞的表象，瞻念国家与自己在这大动乱之后的命运，油然生出家国之忧与异乡羁旅之愁，情绪陡然跌落，回到他忧国忧民的本色与沉郁顿挫的诗风上来。
此时的杜甫，内心虽然有“朱门酒肉臭，路有冻死骨”之感，却又不便扫主人杨使君设宴热情款待之兴，真是欲说还休。黄庭坚诗《廖致平送绿荔枝为戎州第一，王公权荔枝绿酒亦为戎州第一》云：“谁能同此胜绝味，唯有老杜东楼诗”，将杜甫此诗与戎州著名的美酒、美果视为宜宾的“三绝”。黄庭坚，真无愧诗圣的千古知音。
4.杜甫在宜宾采荔枝
杜甫在东楼与杨使君宴饮之后，没有匆匆赶路，而是留在戎州游览了几天。杨使君为了尽地主之宜，还挽留大诗人杜甫到荔枝园里采摘荔枝。杜甫后来写的《解闷十二道之十》诗，回忆了在宜宾采摘荔枝一事：
忆过泸戎摘荔枝，青峰隐映石逶迤。
京中旧见无颜色，红颗酸甜只自知。
诗人对当时在戎州采摘荔枝的情形，记忆犹新，印象深刻：那是在连绵不断的悬崖峭壁之下，所采荔枝果子又红又大，味道鲜美。以前京城里杨贵妃所食荔枝，尽管飞马传送，也需数日至京，其颜色和味道，怎么能和这即采即食的鲜荔枝相比呢！
诗中描写的环境“青峰隐映石逶迤”，与今宜宾城西金沙江南岸大理村荔枝沟极为吻合。荔枝沟至今仍有几株荔枝古树，树龄均在千年以上。当地相传所产荔枝专供“皇帝娘娘”享用，曾有石碑记载此事。
杨贵妃喜食荔枝，《新唐书》有记载：“妃嗜荔枝，必欲生致之，乃置骑传送，走数千里，味未变已至京师。”杜牧《过华清宫》中的“一骑红尘妃子笑，无人知是荔枝来”这一千古名句，便是对此事的传神描写。
不过，杨贵妃所食鲜荔枝是采自蜀地还是岭南，一直有争论。今多认为采自蜀地。理由有三：一是杨玉环自小蜀中长大；二是蜀地近，岭南远；三是蜀地荔枝晚熟，为果中上品。
宜宾市叙州区赵场街道大理村荔枝沟荔枝古树
5.杜甫过宜宾之后
杜甫在戎州东楼喝了酒、吃了饭，乡下转了转，采了荔枝，便顺江东下，过泸州、渝州（今重庆）、忠州（今忠县）、云安、夔州（今奉节县）。因为生病，加上谋得看果园一职，诗人便暂时寓居于夔州，长达一年零九个月。
后来，杜甫出川，过湖北，进入湖南湘江，一路因贫病交加，走走停停。其间，写下了诸多晚熟精品。中小学课本上的名句“星垂平野阔，月涌大江流”“飘飘何所似，天地一沙鸥”“无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来”等，均是写于长江途中的千古名句。最后，诗人病倒于洞庭湖扁舟。一日，他抱病登上著名的岳阳楼，写下了这首被后人称为盛唐五律第一的诗篇《登岳阳楼》：
昔闻洞庭水，今上岳阳楼。
吴楚东南坼，乾坤日夜浮。
亲朋无一字，老病有孤舟。
戎马关山北，凭轩涕泗流。
诗人已经穷困之至、病入膏肓，却还想到国家安危，泪流满面。
从杜甫的经历和这首诗中，我们真切地体会到，真的是有国才有家啊！
