在百度和网上查找，都说这句话是范蠡说的，然而，当我看《东周列国志》时，却发现最早说一的人却不是范蠡。
网上说：“飞鸟尽,良弓藏；狡兔死，走狗烹，出自《史记.越王勾践世家》:范蠡遂去,自齐遗大夫种书日:“‘飞鸟尽,良弓藏；狡兔死，走狗烹’。越王为人长颈鸟喙，可与共患难，不可与共乐，子何不去”。也就是说，范蠡功成名就，看到越王的为人，便想到隐退保身，走时，留一封书信给大夫文种，说：把鸟打尽打完了，那再好的弓也没有用处了；兔子已死，猎狗也没用了，就该*了吃掉。越王这个人只可与他患难，不可与他共享乐，你怎么还不走呀？所以网上说，此话出自范蠡。
然而，《东周列国志》是这样记载的。
夫差（吴王）听说越兵已攻入都城，伯嚭（吴国太宰）已投降，于是同三个儿子，逃走于阳山。昼驰夜走，感觉饥饿难耐，于是身旁兵士捋道旁生稻，剥开给他吃。越王句践率人追过来，围了数重。夫差上天无路，入地无门，于是写了一封书信给文种和范蠡，说：“我听说狡免死而良犬烹。敌国如灭，谋臣必亡，大夫何不存吴一线，以自为余地？”意思就是说：把与你为敌的国家都消灭了，君王还用你们这些臣子做什么。两位大夫，为什么不给我吴国一条生路，也是给自己留有余地呢？文种回信说：“你有六大过错：*戮伍子胥，大过一也；以直言*公孙圣，大过二也；太宰（指伯嚭）谗佞，而听用之，大过三也；齐、晋无罪，数伐其国，大过四也；吴、越同壤而侵伐，大过五也；越亲戕吴之前王（指吴王的父亲阖闾），不知报仇，而纵敌贻患，大过六也。有此六大过，欲免于亡，得乎？”夫差遣使数次求见句践，句践拒而不见，夫差叹息数声，绝望已极：我无面目见子胥、公孙对于地下，必重罗三幅，以掩吾面，言罢拔剑自刎。
句践大宴群臣，群臣大悦而笑，惟句践面无喜色。范蠡叹道：“越王不欲功归臣下，疑忌之端已见矣！”次日，入辞越王。越王不允，当夜，范蠡乘扁舟涉三江入五湖，悄然而去。去时，留书信一封与文种，曰：子不记吴王之言乎，“狡兔死，走狗烹，敌国破，谋臣亡”越王为人长颈鸟喙，可与共患难，不可与共安乐。子今不去，祸必不免！就是告诫文种：你不记得吴王说的话吗？
如此看来，这句话出自这段历史，然而最先说这话的该是吴王夫差，范蠡只是重申了并告诫别人。
