我相信大家都看过三国演义的诸葛亮先生，今天听了杜先生对诸葛亮先生的评述，令我改变了往日的看法，几乎完完全全地站在对立面了。他说诸葛亮只图一世虚名，良知丧尽。下面的例证也有很多，我就挑其一、二来说说吧。
杜先生说：诸葛亮在三国演义中，完全是正面的人物，对他的描述，诸葛亮身高八尺，自比管仲乐毅，堪称足智多谋，政治上没有什么毛病，不贪财不好色，非常勤政，工作中不辞劳苦，鞠躬尽瘁，死而后已。
他说：评价一个的政治人物，个人的操守是小节，微不足道。政治人物的大节是，看其有没有推动社会的进步？有没有造福国家和人民的幸福？
他说，诸葛亮既没有推动社会的进步，又没有造福国家和人民的幸福。他说，汉朝末年军阀割据，老百姓期盼的不是恢复汉室，谁当皇帝对老百姓都没有什么区别，早点结束战争，恢复正常平静的生活，才是老百姓的民心所向。
诸葛亮明知匡扶汉室不可为，明知统一的趋势不可逆，可是，他为了所谓的忠义，为了所谓的名节，不顾百姓的生死，不顾大势所趋，不顾无数的家庭的骨肉分离，妻离子散，打着匡扶汉室的旗帜。穷兵黩武，七出祁山。把国家民族、百姓都捆绑在他的战车上，一起奔向白骨皑皑的深渊。
他说：你想想那一堆堆的白骨，是多少父母流泪思念的儿子，是多少妻子日夜盼望的夫君，又是多少孩子深深依赖的父亲。都死于诸葛亮一世的虚名，那不是丧尽天良又是什么呢？
他的这些评价，的确让我破了三观。一时无语。他还说，诸葛亮是读书人，孟子言：“民为贵，社稷次之，君为轻”。诸葛亮是懂的，只不过说他坏。诸葛亮的一生有谋略却没有智慧，有忠义却没有慈悲。有操守，却没有良知。诸葛亮的一生，对得起刘备阿斗，却对不起天下苍生。
细细想来，确实如此，当我们的思想高度提升到了一定高度的时候，我们看到的就不是一个点，而是一个面了。当我们看到诸葛亮谋略的一这个点上，他真的是很厉害，特别是舌战群儒时那些生动的画面，足智多谋，一人能挡百万雄师的气概，当时我真的被他的足智多谋所折服。
还有那草船借箭，同周瑜立下军令状的那一刻起，无不为他的举动提心吊胆，也为他身近曹营借箭的那种胆魄所折服，连鲁肃都为他捏了一把汗，连我也一起捏了一把汗，最后取回来的箭足足超过十万多支。这也算是他在战争史上的一大贡献吧。
至于对杜先生所讲述的评论中，我好像看到了一个人的格局，当一个人的格局越大的时候，他对外界的评论就不会是在一个点上评论的，而是在一个面上评论，甚至会更立体地评价问题的。也充分说明不同的角度看的问题是不一样的。
由此说来，三国时期的诸葛亮先生只能算是一个名人，而不能算是一个伟人了。
