若非风儿吹拂，将一地青草吹弯了腰，恐怕没有人会发现隐藏在草丛中的牛群和羊群。全诗仅有二十几个字，便将古时敕勒人生活的草原的壮观，展现在世人面前，让人过目不忘。
写出这首民歌的作者，必定对草原有着深厚的感情，对草原生活十分熟悉，才能信手拈来，脱口而出。这首诗，口语般的词句，朗朗上口，接地气有活力。问渠那得清如许，唯有源头活水来。这首清新的民歌，之所以能够长久流传，最根本的原因便是情真，真实地再现了古时候草原牧民的生活。这首民歌，字里行间散发着青草香，其生命力经久不衰。
鲜为人知的是，敕勒歌的背后，是一段悲壮的历史，东魏丞相高欢为了振奋军心，让大将军斛律金唱了这首悲壮的歌。公元546年，丞相高欢为了统一北方，亲自率兵出征。十万大军浩浩荡荡，与西魏军队在玉璧展开了激烈的战争，这便是历史上有名的玉璧之战。
高欢的祖上，因为犯法被被迫流放至西北边关，三代之人皆居住于怀朔，即如今的内蒙古自治区固阳一带。古代的怀朔，鲜卑人多有活动、聚集，从小生长于此地的高欢，耳濡目染，和当地鲜卑人并无两样。正如史*载的那样，高欢累世北边，故习其俗，遵同鲜卑。
不仅生活习惯相同，连名字也极为相似。除了高欢这一汉名，他还另有一个鲜卑语名字贺六浑，娶了鲜卑族的女子为妻，是一个被彻底鲜卑化了的汉人。高欢的妻子出身高贵，是鲜卑族的贵族千金，其家族在当地影响极大。高欢之子高洋，日后取代东魏建立北齐，而高欢也因此被追封为献武皇帝。
高欢的一生，富有传奇色彩，自己位居丞相，死后还能享受皇帝的尊称，而他让部下斛律金唱的那首歌，更是流传甚广，后来被翻译成汉语，两千年来一直被传唱。让我们再回到古老的战场，边塞的十一月，寒风刺骨，草木早已枯黄，枝叶上的霜雪，更添一层凄凉之感。
一向自信的高欢，带领的十万大军，以为会轻松地打败西魏的军队，因为驻守的西魏士兵不足万人。却不料高欢他们遭遇到前所未有的抵抗，高欢率兵连续攻城五十多天，仍未成功，东魏军队损失惨重，主帅高欢也在忧患中病倒了，万不得已只得撤退。
高欢遇到了真正的对手，宇文泰以一万兵力对抗十万，以智取的方式消灭了高欢带来的七万大军。高欢想出挖地道的方式攻城，宇文泰却将浓烟引入地道之中，不费吹灰之力，高欢手下的士兵因为缺氧窒息而亡。盛怒之下的高欢，又以攻城车攻打，宇文泰依然不慌不忙，以柔克刚，以布幔阻挡，瓦解对方攻势。
多次交手，高欢一败涂地。在战争失败后，高欢看着满目疮痍的战场，损失惨重的现状，不禁流下泪来。这一支骁勇善战的军队，从未受到过如此挫败，大家沉默不语，无比悲痛。此时，对方见东魏士兵士气低落，于是到处散发谣言，说主帅高欢已死，此言一出，东魏军队果然人心涣散。
为了缓解气氛，调动战士们的情绪，高欢把大家召集到一起，让大将军斛律金唱敕勒歌。刺勒川，阴山下。天似穹庐，笼盖四野。天苍苍，野茫茫，风吹草低见牛羊。雄浑有力的歌声在旷野中回荡，离家许久的将士们纷纷合唱，大家内心的思乡之情被歌声唤醒，一时间士气高振。
戎马一生的丞相高欢，经历此次失败，元气大伤，于途中病逝。历史的风沙，早已将古代的战场湮灭。人们或许忘了高欢的存在，但是却一直记得这首脍炙人口的牧歌。
试听阴山敕勒歌，朔风悲壮动山河。诗中深意，便是这首敕勒歌背后的悲壮历史。
