在我们中国，爱梅是一种文化传统。
在历代诗人笔下，出现过许多歌咏梅花的名篇佳句。由于作者的修为、境界、禀性、功力、际遇等方面各异，于是，在古往今来数不清的梅花诗词里，一样的梅花，就有了不一样的芳香。
任他斗转星移，任他沧海桑田，梅花总是高擎着一树树黄色的、白色的、红色的清香，穿越重重严寒来到一代又一代的人们面前。
每当新年前后，当千万束梅花，或在名山胜园；或在小丘山野，亮人眼目，花香袭人之时，不少关于梅花的名篇佳句，就会有意无意地，在我们心里如流星一般不招自来，为我们眼前的梅花增意；也为我们心头的梅花添香。
其中，最有代表性的作品是彼此虽相距8、9百年的光阴，却遥遥相呼应的两首“咏梅”词。一是南宋大词人陆游在风雨飘摇之中写下的“卜算子·咏梅”；二是*站在崭新的历史背景前，与陆游唱和而写成的另一首也必将长久地流传下去的“卜算子·咏梅”。这跨越8、9百年的唱和，称得上是一段文学史上的佳话。
但是，也正因为两位大诗人的这段文字缘，在上一个世纪的60、70年代文化被“革命”的时期，因为毛词前有“读陆游咏梅词，反其意而用之”的小序，于是就有不少人，甚至某些权威、学者，在当时那种特殊的历史时期，有意无意地用“文革”的眼光，以浓重的政治色彩为底色，对陆游这首咏梅词，做过不少有失公允的评判。
在极力抬高*的咏梅词的同时，也极力贬低陆游的咏梅词。使不少的人，对陆游的咏梅词甚至于对作为伟大的爱国诗人的陆游本人，也产生了误解。在此后相当长的一段时间里，中学、甚至大学的课本里，陆游的咏梅词常常是作为反面教材，附在*咏梅词的后面。教师们在讲解毛词时，也有意无意地将陆词作为一种反衬，以孤立的眼光，贬斥的口吻，渲染陆游的咏梅词里似是而非的灰暗、低沉、消极，从而对陆词予以全盘否定。好像不否定掉陆词就无法肯定毛词的伟大。
在此，我们进行重新审视，目的自然不是要在两首词之间生硬地分什么高低，而是想通过一种再审视，指出产生于不同历史背景的陆词与毛词，各有各的精神风貌和审美价值，各有各的精神上的芬芳。
陆游在“卜算子·咏梅”中吟到：
驿外断桥边，寂寞开无主。
已是黄昏独自愁，更著风和雨。
无意苦争春，一任群芳妒。
零落成泥辗作尘，只有香如故。
*的“卜算子·咏梅”是这样的：
风雨送春归，飞雪迎春到。
已是悬崖百丈冰，犹有花枝俏。
笑也不争春，只把春来报。
待到山花烂漫时，她在丛中笑。
陆游的梅开在一个有风有雨的黄昏，开在驿站外一座断桥的旁边，没有人来理会，更没有人来欣赏。然而即便是这样，这富有象征意义的梅，内心是充实的，她独自站在春天的门外，并不希望走进去争一份春色，也不在乎门内的百花，对她这位春天的使者说长到短，她坚守着，即使凋谢了，重归泥土了，那曾经有过的清香，仍然飘散在天地之间。
春去冬来；冬去春来。*的梅开革命取得胜利之后，开在中国人民经历了数千年的奴役和压迫，第一次真正站起来当家作主人之后，无数的共产党人，曾经是开在风雨中的梅；开在飞雪中的梅，开在积冰百丈的悬崖上的梅，当革命的春天到来，他们悄悄抖掉身上的冰雪，欣然将自己的颜色和芬芳融入百花。由此我认为，*的“反其意而用之”并非要否定陆游的梅，而是要强调革命者博大宽厚的人格和胸怀。
从表现手法上看，两首词均以洗练而生动的文辞，鲜明的形象，贴切的象征，深远的意境而独步古今。不同的是陆游咏梅词的措词带有封建社会文人士大夫的精致典雅；作为领导中国人民取得革命胜利的领袖的*的咏梅词遣词造句却富有新时代的爽朗与明快。
至于形象的鲜明，象征的贴切，词境的营造，两首词在艺术上则难分上下。两首词都借“梅”抒怀言志，表达一种人生的操守与追求；一种理想的境界。单从手法上看，也并无高下之分。寓情于景，借梅言志，我们甚至可以说，从表现手法上看，是毛词取法于陆词。
当然，时代在进步，社会在演化，梅花依旧，情怀各异。当然，无论是在手法还是在内容方面，我们在充分肯定陆游咏梅词的同时，我们更应该认识到，*的咏梅词“反其意而用之”，无论是在立意超拔，胸怀的博大，还是思想情怀的恢宏方面，都可以卓然于古今。
梅花是古今诗人们都喜欢的花。回首千年，不少诗人词人咏梅的句子纷至踏来。“遥知不是雪，唯有暗香来”“梅须逊雪三分白，雪却输梅一段香”“宝剑锋自磨砺出，梅花香自苦寒来”， 无论是“暗香”“一段香”，来自“苦寒”之香，还是陆游的前后一贯，始终如故之“香”，都是孕在我们民族胸中的缕缕梅花之魂呵。
在时间的长廊之中，在我们优秀的文化传统之中，这缕缕香魂，虽屡经严寒，却在一次又一次的在自我超越中不断完善。到了伟大领袖*的笔下，则臻于极致，更趋完满。
呵，在冬阳之下，严寒之中，那一脉相传的梅花的香魂，不绝如缕，浸人心脾的伟大的“人格之香，不正是一种具有东方特色的，崇高而博大的人格和精神风貌的传神写照吗？我们可以断言，无论世事如何变幻，无论人类走向何方，在穿越了冬天的严酷之后，那一缕梅魂，将永远弥散在春天饱满的前胸，飘在春天秀丽的发端。
在我国的传统文化之中，花是一种重要的载体。陶渊明笔下散发着隐逸之气的菊花；白居易笔下颇有富贵相的牡丹花；周敦颐笔下不乏高洁之风的莲花；郑板桥笔下舒卷自若的兰花，以及陆游笔下“气节最高坚”的梅花，早已成为一种人们共同认可的象征，在我们的社会生活文化生活中散发着不同的芬芳。如果谁要我从中挑出一种最喜爱的花，我一定挑选梅花，并希望在自己的人生之旅途中，那一缕无私无畏坚贞执着的梅花之魂能与我一直相伴相随。
作者简介：周丁力，《重庆电子工程职业学院学报》编辑，重庆作家协会、重庆散文学会会员。
