故事六（图源网络）
看到这，我只能说，夸父你走好，不送了。
还有一句话，这是中国传统文化传承严重断裂的悲哀。
接下来，让我们来说说，夸父究竟为什么要逐日。
文化断裂（图源网络）
（二）
“夸父逐日”这个故事，收载于《山海经》中的多个章节，在《列子》中也有记载。
在《山海经·海外北经》的记载是：“夸父与日逐走，入日。渴欲得饮，饮于河渭，河渭不足，北饮大泽。未至，道渴而死。弃其杖，化为邓林”。
在《列子·汤问》上的记载是：“夸父不量力，欲追日影，逐之于隅谷之际。渴欲得饮，赴饮河渭。河渭不足，将走北饮大泽。未至，道渴而死”。
这两段描述很像，但是有一个关键点不一样，那就是“与日逐走”和“欲追日影”。
仔细阅读这两句话就可以知道，夸父追的东西根本不是太阳，而是通过跟着太阳走，来追“日影”。
也就是说，“夸父逐日”这个故事，讲的是一个观测和测量日影的事。而观测和测量日影，本就是远古先民很重要的一项社会活动，目的，是为了确定农耕的时间。
有一个短语叫做“观象授时”，讲的就是这个意思，有图为证。
夏至致日图（图源网络）
大家都知道，中医有太极阴阳图，但大家不知道的是，太极阴阳图根本不是什么艺术美学的产物，而是天文观测的产物。
太极阴阳图（图源网络）
怎么观测呢？很简单，立竿见影。
通过在水平地面上立一个垂直于地面的竿（这个装置叫做立竿测日影仪，也叫晷仪），就可以观察一天当中日影的变化。如果我们在每天的固定时间观测，再把这些观察数值画在一个圆周上，就会得到太极图。
