近期，新冠疫情气势汹汹肆虐上海，且以不同形式波及全国。令人气愤的是，有些人居然在疫情面前与中央唱反调，大肆散布消极抵触情绪，继续鼓吹“大号流感”、可以“共存”，甚至在抗击疫情关键时刻，贬低中医药抗疫的特殊作用，无视联合国和世卫组织对中医药防治新冠病毒的高度评价，冒天下之大不韪成立什么“反中医联盟”。由此唐代文学家柳宗元创作的虎驴较量的寓言小品《黔之驴》，以黔驴的可悲下场，警戒那些“不知推己之本”、毫无自知之明而必将自招祸患的人。
《黔之驴》一文很短，仅有“黔无驴，有好事者船载以入。至则无可用，放之山下。虎见之，庞然大物也，以为神，蔽林间窥之。稍出近之，然，莫相知。他日，驴一鸣，虎大骇，远遁；以为且噬己也，甚恐。然往来视之，觉无异能者；益习其声，又近出前后，终不敢搏。稍近，益狎，荡倚冲冒。驴不胜怒，蹄之。虎因喜，计之曰：“技止此耳！”因跳踉大㘎，断其喉，尽其肉，乃去。噫！形之庞也类有德，声之宏也类有能。向不出其技，虎虽猛，疑畏，卒不敢取。今若是焉，悲夫”百十来字，可对故事的来龙去脉交代得非常明白，暗含的寓意更是深刻。
先是叙写驴虎较量的起因背景，交代了驴是一个外来户怎么到了黔之地，是因为“黔无驴，有好事者船载以入”；又告诉了驴虎较量的背景，是因为驴“无可用，放之山下”而遇到老虎。主要写驴虎较量过程，从虎见到驴产生“庞然大物也，以为神”的错觉，老虎“蔽林间窥之”的不甘心，亟想摸清对方底细的“稍出近之”，小心谨慎的“慭慭然莫相知”；到虎听到“驴一鸣”，“以为且噬己也”的“甚恐”和“大骇，远遁”的畏惧；再到老虎从“往来视之”生发“觉无异能者”的怀疑，习惯驴吼叫“益习其声”，进一步逼近的“稍出近之”，感到驴没有什么了不起，由于没有彻底摸清驴的底细还是“终不敢搏”，把老虎慎重对敌、不敢贸然行事的谨慎小心揭示得淋漓尽致，又把老虎围绕驴子的煞费苦心披露无遗。直到虎越来越放肆进行“稍近”、“益狎”、“荡倚冲冒”一系列挑衅驴、戏弄驴的行为，逼迫驴“不胜怒，蹄之”，暴露了自己的真实面目和全部秘密，于是有了“虎因喜”“技止此耳”的准确判断，也有了“因跳踉大㘎，断其喉，尽其肉，乃去”的结果。最后表明作者的看法，不仅感叹“形之庞也类有德，声之宏也类有能”的金玉其外、败絮其中的可悲，更感叹驴不知自己无能和敌手强大的“向不出其技，虎虽猛，疑畏，卒不敢取”招致灭亡的可怜可恨。所以最后强烈警示：“今若是焉，悲夫”。这是一种自取灭亡的蠢驴现象。寓言旨在讽刺那些无能而又肆意逞志的人，影射当时统治集团中官高位显、仗势欺人而无才无德、外强中*某些上层人物，阐明了能力与形貌并不成正比、外强者往往中*深刻道理，也告诫人们没有对付对手的本领，就不要一览无余地展示自己的才技，以免自取其辱。由这个故事概括出了中国的成语“黔驴技穷”，从此人们都把驴作为愚蠢的代名词，这也足见《黔之驴》的深远影响。
《黔之驴》的绝佳，在于虽然题目叫“黔之驴”，通篇写驴的笔墨甚少，或许“黔之驴”叫“黔之虎”更相称。可文章的巧妙就在于此，把虎写足写活，充分表达黔驴覆灭的可信，揭示黔驴下场的可悲；尽管写驴少得可怜，但却少而精，以寡胜多，塑造了驴的生动鲜明形象，把驴的愚蠢、驴的外强中干，揭露得淋漓尽致。一方面是借助虎的形象的有力衬托驴，从虎开始的畏驴，到中间的察驴，再到最后的吃驴，不断变化的心理的细致刻画，不断发展的行动的生动描写，昭示虎的一切心理和行动都是围绕驴的，明写了虎的深谋谙练、谨慎精明，也就暗写了驴的麻木不仁、愚不可及；另一方面是关于驴的描写仅有寥寥十多个字，也是用以反衬虎的勇敢机智果断，从驴的外在形体“庞然大物”，到自我炫耀、借以吓人的“一鸣”，直到彻底暴露自己的“不胜怒，蹄之”，不仅明写了驴追求虚荣，喜欢卖弄，而且揭示驴遭遇暗算的麻木和乖乖进入圈套的愚蠢。文章的巧妙在于，既讽刺鞭挞了那些官高位显而无德无能的蠢驴式大人物，还通过驴虎对比，给人以深刻的教益。虎告诉人们，对任何事物，不应被表面现象迷惑，只要弄清其本质，认真对付，就一定能战而胜之；而驴告诉人们，到了新地方不要高高在上，不要目空一切吓唬人，不要动不动盛怒而“蹄之”，只有了解那个地方的实情，适应那个环境，才能够生存，才能够发展。
《黔之驴》的宝贵价值，就是期望人们成为不被庞然大物吓倒并且战胜庞然大物的老虎，不要成为贻笑千年的蠢驴。抗战时期，*就把日本法西斯比作庞然大物的蠢驴，把中国人民比作小老虎，老人家在《一个极其重要的政策》中说，柳宗元曾经描写过的“黔驴之技”，也是一个很好的教训。一个庞然大物的驴子跑进贵州去了，贵州的小老虎见了很有些害怕。但到后来，大驴子还是被小老虎吃掉了。我们八路军新四军是孙行者和小老虎，是很有办法对付这个日本妖精或日本驴子的。目前我们须得变一变，把我们的身体变得小些，但是变得更加扎实些，我们就会变成无敌的了。事实正是如此，在中国共产党领导下，人民群众运用*的人民战争思想，开展地道战、地雷战、游击战、破袭战等各种各样的打法，“昨天歼灭他一个连, 今天消灭他一个营。打得敌人心胆寒，打得日寇不安宁”，最终灭亡于人民战争的汪洋大海。如今的美国霸权，怂恿乌克兰挑起俄乌战争，又控制联合国搞什么联合制裁俄罗斯，搅得世界政治、经济剧烈动荡，战火四起，还屡屡纵容“台独”势力，弄得蔡婆子像打了鸡血似的亢奋，不断拿出泼妇撒泼的劲头挑衅中国人民的底线，甚至要求中国跟随美国制裁俄罗斯，一直挖陷阱让中国往里跳。可居然有一些国家跟着美国跑，一些洋奴公知听到美国就吓得站不起来，真把美国当成了当今世界的庞然大物，美国霸权“一鸣”便浑身哆嗦。其实，美国经常“不胜怒，蹄之”，不仅“蹄”过伊拉克和利比亚，也“蹄”过阿富汗、叙利亚，还“蹄”过古巴、伊朗、朝鲜，“蹄”中国更是不遗余力，不仅经济、军事、外贸诸方面使尽招数，而且还利用投毒和做疫情文章等下三赖手段。可惜，美国霸权哪次“蹄”都没有达到目的，更没有达到围困中国龙的险恶目的，真可谓黔驴技穷。可美国霸权的本质，又促使它不断重复“捣乱、失败，再捣乱、再失败”的逻辑，中国和世界人民就是学习老虎勇敢斗争的精神，大胆审慎的态度，最终给予“因跳踉大㘎，断其喉，尽其肉”的回答。
重读《黔之驴》，就是希望人们都成为党领导下的不惧庞然大物，敢于斗争、善于斗争的小老虎。众所周知，2020年骤然降临的新冠病毒可谓“庞然大物”，引发全国乃至全世界的恐慌，但在*同志为核心的党中央英明领导下，坚持人民至上、生命至上，展开阻控战、歼灭战、攻坚战和全民参战的人民战争，终于取得了抗击疫情的决定性胜利。可狡诈奸险的新冠病毒不断变化发展，不时卷土重来，曾经袭击西安、天津、河南、深圳等地，都被中西医结合、社会面清零的战略战术所打败。可这次对吉林、长春尤其是上海的袭扰，却表现出疯狂的气势。事实告诉我们，在新冠病毒面前，如果采取蠢驴的态度，提出新冠病毒是“大号流感”之类的愚蠢论调，做出一系列“躺平”“共存”的愚蠢行为，或者以形式主义、教条主义和官僚主义的愚蠢做法消极应对，其结果，就必然让新冠疫情愈演愈烈，吞噬人民生命，造成不可挽回的严重后果。相反，只有自己成为老虎，谨慎小心对待疫情，充分认清病毒及其变异的特征和危害性，树立必胜信念，采取严格管控、动态清零和中西医结合的有效措施对付之，才能最终打败新冠疫情这个庞然大物。在抗击疫情的重要时刻，重读《黔之驴》，其意义就在于学习老虎、不当蠢驴，务求疫情防控工作取得扎实成效。
《黔之驴》的灵魂，是丰富了虎文化的斗争内涵，彰显了虎敢于斗争的精神、善于斗争的智慧。昭示我们，在貌似强大的美国霸权和新冠疫情面前，要用敢于斗争精神把握庞然大物的本质，用善于斗争的智慧获取知己知彼、战而胜之的谋略，最终把握机遇、发挥优势，取得斗争的彻底胜利。
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（作者系昆仑策研究院高级研究员；来源：昆仑策网【原创】修订稿，作者授权首发）
