文|艾兴君
又是一年中秋。
一轮圆月，拔动了浓浓的故乡情；一串乡音，勾勒出淡淡的家园景。
吟诗赏月话中秋，是中国人千百年来的传统，更是中华文化博大精深的体现。
唐朝时，社会繁荣，赏月、玩月、望月之风大兴，昔日严肃的祭月之俗，变成了轻松欢娱的赏月活动。
赏月成为文人生活中一件雅事，有的诗人以文会友，三五相聚，登楼赏月，赋诗抒怀；
有的静坐一叶扁舟，仰观皎洁月辉，俯视粼粼水波，银光月影，兴味盎然；
有的则入寺观清静之地，或直上高峰赏月，万里寥廓，江天如水，月光似淡淡的水墨画屏，别有一番情趣。
有一年中秋节，中唐宰相武元衡召集诗友柳公绰、张正一、徐放、崔备、王良会等人同登锦楼赏月。
良宵美景使人心旷神怡，柳公绰赋诗道：
“此夜年年月，偏宜此地逢。近看江水浅，遥辨雪山重。万井金风萧，千林玉露浓。”
登上锦楼，在一轮清冷的月光映照下，江水也变得明澈清浅；
远望重重山峦，如覆霜雪，一片银白；
金风萧萧，林木露水斑斑，闪耀银辉。
此情此景，怎不使诗人诗意大发，吟风啸月。
中秋夜月圆若璧，清光似水，冷辉如霜，泛舟水面如行镜中，此时载酒赏月，又别是一番情趣。
唐代诗人裴夷直就曾同白居易中秋夜荡舟洛河，载酒玩月，兴酣之际，当即赋诗道：
“清洛半秋悬璧月，彩船当夕泛银河。苍龙颔底珠皆没，白帝心边镜乍磨。海上几时霜雪积，人间此夜管弦多。须知天地为炉意，尽取黄金铸作波。”
在月光下，江水泛起金黄色波涛，这不正是天地为炉，以金铸波之意吗？
中秋对月，啸傲山水之间固然有趣，然而嗜酒如命的大诗人李白，却喜欢对月独酌。
他在《月下独酌》中写道：
“举杯邀明月，对影成三人。”
当诗人与月光、身影永远结游，并相约在那邈远的仙境再见时，借酒酣兴发之际，还要纯真地《把酒问月》：
“唯愿当歌对酒时，月光长照金樽里。”
诗人把酒问月，尽情咏月抒怀，新颖奇特。
如果说李白嗜酒如命，那么此时又简直以月为魂了。
月亮代表着思念之情，苏轼的名句“但愿人长久，千里共婵娟”妇孺皆知。
张九龄也有这样的诗句：“海上生明月，天涯共此时。情人怨遥夜，竟夕起相思。”
清冷幽静的月光自有一番感伤孤寂的味道，格外能触发人的思念之情。
杜甫就曾写道：“戍鼓断人行，秋边一雁声。露从今夜白，月是故乡明。”
远在他乡的游子，月亮都是他们心中故乡的影子。
所以说，月是故乡，是愁思，是孤寂，是夜的精灵，它承载了文人墨客的希望与寄托，失落与悲愁。
中秋之夜，明月高悬，人们沐浴着她那温柔的清辉，而当游子仰望那一轮玉盘时，眼中的月色却是凄冷幽怨，他们往往以月寄托思乡思亲的一片真情。
明月是乡愁的驿站，历史如月，人生亦如月。
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