我最喜欢*《七绝 改诗赠父亲》。这首诗十分励志，是教育青少年立志成才经典中的经典。
1910年，17岁的*外出求学，他在离家的时候，给老父亲留下了一首《七绝.改诗赠父亲》：
孩儿立志出乡关，
学不成名誓不还。
埋骨何须桑梓地，
人生无处不青山。
译文
孩儿立下志向走出家乡，学习不取得成就发誓不还来。
死后埋葬何必在故乡的土地，人生到处都是可以埋葬尸骨的青山。
作品赏析
这是一首典型的言志诗。*坚持离家前往湘乡接受更加高等的教育，开拓更为广阔的天地。这与固执守旧的父亲发生了严重的冲突，在这种形势下，他改动了这首诗的几个字，而后呈给父亲。
前两句“孩儿立志出乡关，学不成名誓不还。”所表述的诗意，思想鲜明、气势雄伟、铿锵有力。“立志出乡关”的*，用“学不成名誓不还”的绝唱，表明了他求学的坚决、志向的高远。
后两句“埋骨何须桑梓地，人生无处不青山。”将上述诗意向更深的意境进行挖掘，动用先否定、后肯定的手法，具体生动地描写了死后尸骨何必非要归故里，人生行至何地自有青山绿水。向父亲明示，我已经是大丈夫了，应志在四方，四海为家，为什么非要禁锢在这巴掌大的地方呢。
全诗通俗易懂，平仄押韵流畅，让人读起来朗朗上口，巧借古今中外经典词句，变为自己明志之诗句，简洁而而有深意，通俗不失大雅，是*心态、志向的真实显现。一个胸怀不凡志向，聪慧、倔强、有着过人的记忆力和顽强毅力的*，正迈向他人生的第一个转折点。
背景
这是*于1910年创作的七言绝句，此诗写于辛亥革命前夜，少年*目睹国力衰败、民不聊生的惨况，忧国忧民，壮怀激烈，欲走出家乡去实现更大的理想。起首两句直抒胸臆，叙述出作者心中立志走出家乡，不创造一番事业不还乡的抱负与志向。后两句引经据典，将前句所述诗意向更深的意境进行挖掘，在改用日本诗人词句的同时，引用中国经书上经典词句，表达了大丈夫志在四方，好男儿四海为家之意，既通俗又文雅。全诗通俗易懂，主题明确。
《*年谱(1893-1949)》上卷记载：1910年秋天，17岁的*“考入湘乡县立东山高等小学堂。在离家时，抄写一首诗留给父亲，‘孩儿立志出乡关，学不成名誓不还，埋骨何须桑梓地，人生无处不青山’，以表达一心向学和志在四方的决心”。(《*年谱(1893-1949)》上卷，中央文献出版社2013年12月第1版，第8页。)*走出了偏僻的韶山，走向外面广阔的世界，这是他人生的第一个重要转折。*坚定执着的求索之路由此开始，波澜壮阔的历史剧幕徐徐拉开。
《*年谱(1893-1949)》注云：“这首诗1916年曾载于《青年》杂志第1卷第5号，原文是‘男儿立志出乡关，学不成名死不还，埋骨何须桑梓地，人生无处不青山’，署名西乡隆盛。据考证，这首诗不是西乡隆盛的作品，而是日本和尚月性所作，原诗是‘男儿立志出乡关，学若无成不复还，埋骨何期坟墓地，人间到处有青山。’”(《*年谱(1893-1949)》上卷，中央文献出版社2013年12月第1版，第8页。)
萧永义在《*诗词史话》一书《虎歇坪闻滴水声》中写道：“1910年《青年》杂志(《新青年》前身)还没有创刊。有人查了西乡的全集，里面没有这首诗。作者其实是江户时代末期的名僧月性，诗题为《题壁》。月性和尚号清狂，在周防妙元寺出家，曾因忧国而周游四方，广交名士。他擅诗，有《清狂吟稿》一书。《题壁》是他27岁离开故乡时所作，抒发了自己发奋图强的壮志和四海为家的胸怀。此诗对日本后世影响很大。传来中国后，影响也较广。原诗有不同的中文译文。”
萧永义还写道：“笔者曾在安徽人民出版社1982年出版的《华夏正气篇》中读到过署名黄治峰的《男儿立志出乡关》一诗：‘男儿立志出乡关，报答国家哪肯还？埋骨岂须桑梓地，人生到处是青山。’黄治峰，广西人，壮族。1928年加入中国共产党。编者认为‘这是他青年时期写的一首诗’。实则显然同样是改自日人月性的《题壁》诗。
看的越多越迷糊，不知有多少个前人写过这么相像七绝，毛老人家端的谁人之诗呢？若老人家在世，这个谜就不是谜了，遗憾的是，老人家是上世纪七六年驾鹤西去的，离世已经57年了。
