张若虚，初唐扬州人，他热爱吴地，这是他的故乡，陈叔宝和隋炀帝的年代离他的时代本不久远。就算是他没有看过陈叔宝的《春江花月夜》，但是对于隋炀帝的诗也不会陌生。
这就是他的江南，江南的二月，江南的春江花月夜。
多年他游历京师，和贺知章交好，不过仕途没有多大起色。
初唐的人，看见国家定鼎，日新月异，那种豪迈之气不做官也洋溢在士子心中。何况他和贺知章都算家乡人，经常作诗唱和。
是回忆，是酒醉，还是长安虽美，没有江南二月十五景色的绚美流荡?
他用的是《春江花月夜》的乐府词牌，写下了流传后世，称为唐诗之冠的《春江花月夜》
”春江潮水连海平，海上明月共潮生。
滟滟随波千万顷，何处春江无月明？
江流宛转绕芳甸，月照花林皆似霰。
空里流霜不觉飞，汀上白沙看不见。“张若虚《春江花月夜》节录
张若虚是将他自己故乡的美景，充满感情地描写出来。生动，大气，跌宕。他肯定看过隋炀帝的《春江花月夜》，因为整首诗是对隋炀帝作品的扩写，演绎，升华，和突破。
这是有着家乡情感的人，对于故乡二月十五春月春花的赞美，你长安城再美，也美不过江南那水光花色，人情旖旎。
这首诗，还有”昨夜闲潭梦落花，可怜春半不还家。“
是说自己滞留在长安，最美的仲春春半，花好月圆的时节，也没有回到故乡。
就是这首诗，将流行在江南地区的二月十五的看花赏月，传播开来。
这是花月最美的仲春。
唐朝开始出现花朝和落花朝，这个特定的节日名称，专门指的是二月十五那天。
正是月圆，更衬托花好，正是花好，更让春月浩瀚皎洁。
花朝月夕，在唐朝是指的这一天的早上和夜晚，到了宋朝以后，花朝月夕，是同时涵盖了春天的花和秋天的月。
“林花发岸口，气色动江新。
此夜江中月，流光花上春。
分明石潭里，宜照浣纱人。”唐 · 张子容《相和歌辞 春江花月夜二首 》
张子容是比张继先晚一个时代的人，张继先的《春江花月夜》流传之后，花朝节有更多的人，不远千里去江南看花赏月。
他这首诗虽然没有张继先的开阖大气深沉，但是也别有一种简约灵动之美。
将隋炀帝的那种古气和张继先的人间情感有机融合在一起，蕴藉有回味，颇有古意。
林木的花开在长江岸边，那花色清新绚烂，让长江也有了春天的新意。
今天晚上，江中的月亮，那激射的光辉流淌，沐浴着这岸边无尽的春花啊。
实际上这夜的月光怎么会只有在水中呢，那是天水交辉的美。
但是他的聚焦很有意思。
在这上下花光的水的世界，一切都是双影，但是最美的，是在河边洗衣裳的女子，她独自在月下河边。
这是什么日子，这是春花春月圆的日子，但是她是孤单的，孤单成花海水光中的剪影，但是她又是饱满的。因为她洗着爱人的衣裳，她心中有相思，她手上有流水。
明月流水，花光月夜，千里相思。
正是一首首《春江花月夜》，才将这美好的节日不断扩大，在唐朝，不在江南的人，也会对这个有花有月的日子动心动情。他们驾着车，骑着马，去看长安洛阳城边或者城外的桃花海，杏花海，去感受林间楼上的月亮，去在花瓣飞舞里，度过最美好的春天。
此日在中唐之后，被很多诗人称为花朝和落花朝。因为这是花开如雪就飘花如雨的时段，春花之鼎盛。
到了宋朝，花朝节正式成为节日。因为张继先的《春江花月夜》功不可没。这首诗在唐朝还是在士子小众间流传，宋朝则扩展到几乎所有读书的人，都能背诵这首诗。
二月十五花朝节就成了一个爱花赏花，又有春月团圆寄托美好情怀的好节日。
后世写的《春江花月夜》，无不紧扣花朝节这个花好月圆的主题。
“春水绿堪染，春花红欲然。
月华金涣漾，夜气玉暄妍。
交绕回文锦，联笼飞步仙。
赏心逢美景，欢娱正妙年。”明 · 张宁《春江花月夜 》
那春水绿得可以染丝绸，那春花红得像火烧。
那月光像金子流淌荡漾，那夜色温和如玉一样的滋润。
让我们穿戴起最美丽有花纹的衣裳，那我们在今天联翩起舞，如同仙子。
因为今天今夜是花朝，莫负最美春，莫负少年时。
本文解读了花朝节日和古诗《春江花月夜》的渊源。花朝是一个具有很高人文色彩，情感色彩和旅游价值的节日。希望更多的人了解花朝节，爱着这最美的花好月圆。
初衣胜雪为你解读诗词中的爱和美。
