The farther backward you can look ，
the farther forward you will see.
只有参透久远的历史，
你才能看清遥远的未来。
——题记。
中华文明不绝如缕，生生不息传承有序。
所谓传承，传递与继承。不仅文字、典籍、文化、技术在传承并发展，生兹养兹的山水、土地同样离不开前人的开拓、守护与传承。
中学历史教材在《清朝的鼎盛与危机》一课，《疆域的奠定》这一小章节里，开宗明义介绍:“康乾盛世时期，清朝版图在前代王朝的基础上得到进一步开拓和巩固，奠定了中国的疆域。”随后介绍了清朝对台湾、新疆、西藏的平定与管理。
最后总结道:“清朝政府专设理藩院掌管蒙古族、藏族等少数民族事务，地位与六部等同。对于边疆地区采取因地制宜的政策，尊重各民族的社会习俗和宗教信仰，优待各族上层分子，取得了较好的统治效果……清朝中期，疆域西跨葱岭，西北达巴勒喀什池，北接西伯利亚，东北至外兴安岭和库页岛，东临太平洋，东南到台湾及其附属岛屿钓鱼岛、赤尾屿等，南包括南海诸岛，西南抵喜马拉雅山脉。现代中国的版图至此奠定。”
清朝奠定现代中国版图，这是学界的公论。本无疑议的定论，因某事开启了网络上的各种奇谈怪论，试图对清朝做全盘否定，甚至连领土传承也要一并抹去。
历史界大佬们不屑于这样的低级纠缠，那只好由我这理工男做跨界的苦工了。本文努力用最具代表性的历史事件与最简练的文字，从另外一个视角，对中学历史教材中“奠定现代中国版图”的结论给出梳理和分析。
既想简练又要明晰，采用向前追溯关键的历史节点，当是不错的路径。那就从离我们不远的中印洞朗对峙开始吧——
2017年6月洞朗对峙期间，我外交部几位发言人，时而引经据典、时而诙谐幽默，曾引发国人一片赞叹。
我发言人明确指出——洞朗对峙不是领土争议！
我发言人之所以充满了底气，原因就在于洞朗地区的国界划定，是由《中英会议藏印条约》所确定的，并早已被印度所承认。这份中国（清政府）与英国签订的协议，是正规的国际法律文件，具有法律约束力。
《中英会议藏印条约》签订于1890年，距1959年也已超甲子之数。印度对洞朗主权确属中国的确认，其历史传承脉络可在新中国建立后和平解放西藏，并于1951年签订的《中央人民政府和西藏地方政府关于和平解放西藏办法的协议》里找到答案。《协议》明确写道——
回到中华人民共和国祖国大家庭中来；在中央人民政府统一领导下；坚决脱离与帝国主义和国民党关系。
“和平解放西藏”一语中的“解放”，与“解放全中国”中的“解放”，涵义并无丝毫的差别。都是推翻腐朽的资产阶级与买办代表的国民党政府的统治，而进行的一次革命。是由代表了多数人民的新政权，取代了代表少数人的旧政权，并接收原本就属于中华民族的财产和资源，领土自然是重中之重。
那民国时期对领土主权的确认又源自何处呢？让我们继续向前追溯——
民国时期对西藏的管理，沿袭了清代旧制，实行中央派遣官员与地方“噶厦"的“双轨制”。民国政府驻西藏的最高行政官员，先是称西藏办事长官，后改称驻藏办事长官。1940年，民国政府在拉萨成立蒙藏委员会驻藏办事处。
民国政府为何能有以上对西藏的管理举措，从民国时期的宣传和教育中可以找到答案。
“民国承继的版图，直接于清代所有”——既然“承继”了，自然要继续管理。
“清初圣祖、世宗、高宗三朝，是全朝武功的最盛时期……所以这次中华民族的扩大，实不能不归功于清代的武功”——这是对清朝历史贡献的承认，也是对“承继版图”的注解。
