观 世
1.客观与主观
我们要使错误小一些，这是可能的。但否认我们会有错误，那是不现实的，那就不是世界，不是地球，而是火星了。
2.单纯与复杂
一切事物都是对立的统一。五个指头，四个指头向一边，大拇指向另一边，这才捏得拢。……不纯是绝对的，纯是相对的，这就是对立的统一。扫地，一天到晚扫二十四个钟头，还是有尘土。
3.传承与创新
割断历史是不行的，好像什么都是我们白手起家，这种看法是不对的。
4.困难与顺利
此处失败，彼处胜利。……东方不亮西方亮，黑了南方有北方，我们总有道路。
5.本土与异域
“学”是指基本理论，这是中外一致的，不应该分中西。……应该是在中国的基础上面，吸取外国的东西。应该交配起来，有机地结合。
正 己
6.有患与无畏
人总是要死的，但死的意义有不同。……为人民利益而死，就比泰山还重；替法西斯卖力，替剥削人民和压迫人民的人去死，就比鸿毛还轻。
7.内力与外援
和平是必须取得与能够取得的，但主要应依赖自力而不应依赖外力。只有自力更生，自立自强，自己有办法，自己立于不败之地，然后国际与国内各方助我力量，方能发生作用，才是可靠地取得和平，否则就是不可靠的，是危险的。
8.自得与内省
说不定正是你高兴自满地说“我就没有跌过跤呀”的时候，恰好跌了跤，翻了车。过去跌过跤的人，往往比较稳一些……
9.学习与使用
一讲读哲学史，那可不得了呀，我今天工作怎么办？其实是有时间的。你不读点，你就不晓得。
10.代价与收获
凡犯了错误的必须坚决改正。如不改正，越陷越深，到头来还得改正，威信损失就太大了。及早改正，威信只会比前更高。
待 人
11.收放与疏堵
放，就是放手让大家讲意见，使人们敢于说话，敢于批评，敢于争论；不怕错误的议论，不怕有毒素的东西；……收，就是不许人家说不同的意见，不许人家发表错误的意见，发表了就“一棍子打死”。这不是解决矛盾的办法，而是扩大矛盾的办法。
12.共存与互利
如果不懂得彼此的心，不知道彼此心里面想些什么东西，能够做成知心朋友吗？
13.进言与改过
缺点错误，有就是有，没有就是没有；有则说之，无则不说；讲对了很好，讲出了真理；讲的不对也不要紧，言者无罪。
14.批评与原谅
要帮助别人，首先要提高自己，自己不进步，要帮助别人是难的，这一点要讲清楚。
15.爱恨与恩怨
世上决没有无缘无故的爱，也没有无缘无故的恨。
处 事
16.大局与小节
任何一种情况都有两头，即是有先进和落后，中间的状态又总是占多数。抓住两头就把中间带动起来了。
17.大胆与小心
做好了一切准备，即使发生最困难的情况，也不会离原来的估计相差太远，这不是很好吗？所以，根本的就是这两条：一是争取最有利的局面；二是准备应付最坏的情况。
18.沉着与机动
适可而止，保证已得的胜利（已得胜利是可能丧失的）。
19.目标与步骤
我们不打无准备之仗，不打无把握之仗，在战斗中要一个阵地一个阵地地夺取。总之要大处着眼，小处着手。
20.全面与部分
人为什么要长两个耳朵，长一个岂不好吗？这很可以研究一下，我看长两个耳朵的好处是：这个耳朵听这一面，那一个耳朵听那一面。
来源 | 《*箴言》
