“我们来到这个世上，是哭着来的。我走的时候，要笑着走。”
“缠足”是中国古代的一种陋习，很多人都会利用缠足来讽刺中国封建社会，在当时“三寸金莲”一度成为中国古代女子审美的一个重要条件，小脚是中国古代美女的标志，代表着贤良淑德。随着“缠足”被废除，中国女性也逐渐站了起来，有了自己的态度和话语权。
电影《美丽的大脚》为我们呈现了这样的环境里一位黄土高原地区乡村女教师的光辉形象。
电影中的“大脚精神”带来了三种冲突：传统文化与现代文化之间的冲突，性别的冲突，个人角色之间的冲突。影片中张美丽一双大脚打破了传统固有的审美观，也是对女性的美有了一种新的定义。
美丽的大脚不是快乐的大脚“犯罪人，王玉明，23岁，文盲…”影片就在开一场公开宣判中开始了，而这位被判了死刑的“文盲”，正是张美丽的丈夫，这，大概就叫原罪吧，自始而终，无法抹去，也无法忘记。
乡村学校女校长兼教师的张美丽，丈夫因为偷窃铁路道钉被枪毙，她的亲生儿子也不幸夭折。之后这个孤独的女人开始全身心的投入到教育事业中，在课堂上她像慈母一样关怀着每一个学生，其中一个男孩子，同样不幸的身世遭遇又使她与男孩的父亲，一位乡村电影放映员产生了真挚的爱情，但随之而来的就是情感上的羁绊。
张美丽一个失去丈夫和孩子的孤独女性，她也需要爱情。
在当地的文化背景下，如果张美丽和王放映员之间的感情被第三个人知道，是要遭到耻笑和辱骂的，可是她就是渴求一段新的恋情，两人敢于幽会，去追寻自己的幸福，虽然有些忧郁，但他们还是会见面，这种追求也是大脚精神，不愿意受到传统观念的束缚，当人们长时间受到压迫，他们就会反抗。
