初阶学习部分：
僧人不在一棵桑树下睡三宿，以免时间一久，对桑树产生眷顾之情。
后以此典形容对世间事物有所顾恋，未能脱去凡俗之心。
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典故的来源：
《后汉书·襄楷列传》：“浮屠不三宿桑下，不欲久生恩爱，精之至也。”注：“言浮屠之人寄桑下者，不经三宿便即移去，示无爱恋之心也。”
典故的用法示例：
【浮屠不宿桑】清．归庄《过万年少淮清隰西草堂》：“已看高士难逃竹，也识浮屠不宿桑。”
【连宵桑下】清．赵执信《池上归兴》：“未免违他慈氏戒，连宵桑下苦低徊。”
【三宿空桑】清．丘逢甲《忆上杭旧游》：“三宿空桑吾不厌，春灯山寺话神州。”
【三宿恋】宋·苏轼《别黄州》：“桑下岂无三宿恋，樽前聊与一身归。”
【山下成三宿】宋．辛弃疾《菩萨蛮.重到云岩》：“君家玉雪花如屋，未应山下成三宿。”
【欲宿愧桑门】宋．王安石《过故居》：“难忘旧时处，欲宿愧桑门。”
【桑下恋】清．黄鷟来《晓陟丹霞至半山亭小憩》：“欲假岩中居，冀息桑下恋。”
【桑间三宿】宋．陆游《雨中登楼望大像》：“桑间戒三宿，坚坐岂渠乐。”
【三宿恋】金．元好问：“结习尚余三宿恋，残年多负半生闲。”
【桑下宿】清．黄遵宪：“平生烟霞心，奈此桑下宿。”
【桑下宿】清．黄鷟来：“两月已过桑下宿，能无依恋碧溪隈。”
【空桑三宿】清．龚自珍：“百年綦辙低徊遍，忍作空桑三宿看。”
【恋林中桑】明．高启：“萧然瓶锡随经囊，留宿肯恋林中桑。”
【桑下一宿】清．钱谦益：“军持漉囊在何许，桑下一宿吾所惭。”
