《伯牙鼓琴》是一个古老的传说和典故。说的是悲痛或思念好友的心情。这个典故也常用来表达友谊的深厚和对逝去朋友的怀念。下面我们一起来学习!
伯牙鼓琴原文及翻译
【原文】：
《伯牙鼓琴》
朝代：先秦
伯牙鼓琴，钟子期听之。方鼓琴而志在太山，钟子期曰：“善哉乎鼓琴，巍巍乎若太山。”少选之间而志在流水，钟子期又曰：“善哉乎鼓琴，汤汤乎若流水。”钟子期死，伯牙破琴绝弦，终身不复鼓琴，以为世无足复为鼓琴者。
【翻译】：
伯牙弹琴，钟子期听他弹琴。伯牙在弹琴时心里想着高山，钟子期说：“你弹得真好呀，像大山一样高峻。”不一会儿，伯牙心里又想到流水，钟子期又说：“你弹得真好呀，就像那奔腾不息的流水。”钟子期死了以后，伯牙摔琴断弦，终生不再弹琴，认为世上再没有值得他为之弹琴的人了。
《伯牙鼓琴》的朗读划分节奏
《伯牙鼓琴》节奏划分为：伯牙/鼓琴，钟子期/听之。方/鼓琴/而/志在/泰山，钟子期/曰：“善哉乎/鼓琴，巍巍乎/若/泰山。”少选/之间，而/志在/流水，钟子期/又曰：“善哉乎/鼓琴，汤汤乎/若/流水。”钟子期/死，伯牙/破琴/绝弦，终身/不复/鼓琴，以为/世/足/复为/鼓琴者。
《伯牙鼓琴》的道理和启示
《伯牙鼓琴》的道理是知己难寻、知音难觅。天涯海角得遇一知音，是难能可贵的。知音，可遇不可求。能为懂得自己琴的人弹奏一曲，是无比的享受。能听到天下最美妙的琴曲，也是最大的奢望。
《伯牙鼓琴》讲述了一个千古流传的高山流水遇知音的故事，赞扬了朋友间相互理解、相互欣赏的真挚友情。后来人们把真正了解自己的人叫作“知音”，用“高山流水”比喻知音难觅或乐曲高妙。
《伯牙鼓琴》的出处
《伯牙鼓琴》选自《吕氏春秋·本味》，讲述的是伯牙和钟子期高山流水遇知音的故事，赞扬了朋友间相互理解、相互欣赏的真挚友情。
《吕氏春秋·本味》为《吕氏春秋》第14卷，文中记载了伊尹以至味说汤的故事。该篇还保存了世界上最古老的烹饪理论，提出了一份范围很广的食单，记述了商汤时期天下之美食，它所提出的烹调理论，所列举的各地名产是有一定依据的，它部分地反映了当时的社会生活;对了解我国烹饪发展的历史有一定帮助。本书由《吕氏春秋本味篇译注》和《吕氏春秋本味篇比义》合编而成。
