传说屈原投江以前，走在汨罗江边，脸色憔悴，形体干瘦。
一个渔翁看到他，就问：“您不是三闾大夫吗？为什么会在这里呢？”
屈原说：“举世皆浊我独清，众人皆醉我独醒，所以我被放逐了。”
渔翁说：“举世皆浊，你为什么不在其中随波逐流？众人皆醉，你为什么不在其中吃点残羹剩酒？”
屈原回答说：“我听说，刚洗过头的人要戴干净的帽子，刚洗过澡的人要穿干净的衣服。谁愿意以清白之身，而蒙受外界污垢的玷污呢？我宁愿跳入江水，葬身鱼腹之中，也不让自己的清白蒙受世俗的污染！”
屈原是含冤而死的。
在古代，人们相信人死了之后是有灵魂的，如果含冤而死的人的灵魂不得安宁，就会影响大家的正常生活。
于是人们就用献祭来安抚屈原的冤魂。
后来慢慢演变成，将屈原看作守护神，通过给他献上一些供品，来保佑大家生活安宁。
这就是后人为什么在端午节纪念屈原的原因。
至于为什么要在端午节这一天吃粽子，据说《续齐谐记》记载：
东汉时有一个叫区回的人，有一次他见到一个士大夫，自称是三闾大夫屈原，那人对对区回说：每年人们水中所祭之物都被蛟龙所食，今后如果有祭品，应当用楝树叶包裹，用彩丝缠绕，因为楝叶、彩丝都是蛟龙害怕的东西。从此，五月五日做粽子用楝叶并缠五花丝便成为风俗。
也有人说，端午节是春秋之前古百越族举行龙图腾崇拜活动的节日，赛龙舟的活动在屈原以前就已经存在。
不管端午节的真正起源是什么，东汉之后，百姓在端午节追念屈原已经形成了一种文化风俗，一直延续到今日，每年端午，我们就会自然的想起屈原。
屈原的《离*》是中国古代最长的抒情诗，被鲁迅称为“逸响伟辞，卓绝一世”。
他的作品创造了一种新的文学体裁——“楚辞”。
汉代的刘向把屈原的作品和后来的宋玉、王褒等人用这种体裁所写的作品整理为《楚辞》一书。
唐代大诗人李白对屈原推崇备至，他宣称：
屈平辞赋悬日月，楚王台榭空山丘。
意思是屈原的词赋至今仍与日月争光，永垂不朽；而楚王王宫早就化成一堆黄土，无影无踪了。
除了《离*》，我想特别聊聊屈原的《天问》。
