全世界也都在学习中国话，如歌曲《中国话》里的歌词一样：
“全世界都在学中国话，孔夫子的话，越来越国际化。
全世界都在讲中国话，我们说的话，让世界都认真听话 。”
第三个预言——民国建立及党对国家的重要性小说第一回为我们描绘了万邦来朝的中华盛世图景，后面四回则是用倒叙的方法，通过孔子后人孔觉民之口讲述《中国近六十年史》（梁启超想象中的1902-1962年历史）。
这段内容只讲到主人公黄克强初出茅庐，与友人李君在外游历求学之时，简直是小荷才露尖尖角，堪称虎头蛇尾之极致。如果说别人写小说是烂尾、腰斩，他便是斩头了。
但是，这几回应该是梁启超灵感爆发之际写成，信息点非常密集，“神预言”非常多。
这四回里，梁启超准确指出南方诸省独立的政治形势，书里的中华民国于1912年成立，定都于南京。
而在现实中，1911年辛亥革命爆发，1912年民国政府成立，并定都南京。
还有书中前四回主人公“黄克强”，是“大中华民主国”的主要缔造者，是书中“立宪期成同盟党”的创建者和主要*。
“黄克强”这个名字，本为取“炎黄子孙能自强”和“炎黄子孙能克列强”之意，结果后来辛亥功臣，中华民国创建者之一黄兴的字也是“克强”。颇有一种冥冥之中，自有天定的意味。
除了这几点，梁启超在书中关于“一党对一国的重要性”的预见性，更不由让人拍案叫绝。
小说中，梁启超生造了一个“立宪期成同盟党”，并详细书写了这个党的建立以及在建立国家中起到的重要作用。
他借孔觉民之口，认为新中国（小说中）的基础便在于立宪期成同盟党的成立。这个党开始成立的时候，不过百数十人，在上海创立。这个党是最广大、最平等也是最整齐最严肃有条理的党派，以治一国之法治一党。他还说这个党爱干实业，全国大企业都是这个党办的，28个大学有一半也是党办的。
这个党派是梁启超想象中的完美党派，他对这个政党不吝赞美之词。
“诸君啊，你看当时诸先辈谋国何等忠诚，办事何等周密，气魄何等雄厚！其实我新中国的基础，那一件不是从宪政党而来。”
这些描述，是不是让人有一种强烈的既视感。而在日后，果真诞生了一个救中国于危难之际的党派，并且更加气势雄魄，广大厚博。
第三个神预言并不是单独的某一件事，而是梁启超本人立于1902年，对中国未来几十年政治局势变化的一种预测。这里面，包含着梁启超长远的政治谋略眼光。
事实证明，至少前十年的政治局势变化，梁启超是有所预见性的。
不过奇怪的是，小说里的“大中华民主国”是共和制，而他后来却一直鼓吹主张君主立宪制，并与当时孙中山领导的革命派作斗争。这件事，也成为他政治生涯上洗不掉的最大污点。
结语如今我们无从得知，为什么梁启超“写一套、做一套”，但是并不妨碍《新中国未来记》这本小说的价值。
香港岭南大学、华东师范大学中文系教授许子东在《20 世纪中国小说》中，认为《新中国未来记》是中国20世纪小说的开篇之作。
