我去的那一段是黄河百里长堤的天桥段，临河的防浪堤是一排如哨兵一样的高柳防浪林，这是护送黄河安澜过境的第一道屏障，任凭风吹浪打，她们不离不弃地守候在黄河边；堤肩的行道林是无数的垂柳、红叶李，有的已经枝叶婆娑，有的正在茁壮成长。那天天热，长廊深处的毛白杨、银杏和浅浅的草皮上有很多人在纳凉，那是防洪固沙的天然氧吧；在拐弯的空旷地带，扎堆的人群在舞蹈和欢歌着。徜徉期间，我也下意识地被带着节奏，内心被那些欢歌笑语熏陶和感染了。
那天，我还匆匆邂逅了百里长廊公园中的黄河母亲雕塑群、黄河展览馆、抗洪抢险纪念群雕，触摸了黄河神兽。据载，2005年5月，济南黄河河工于泺口险工五十九号坝下掘得石兽一尊，经专家鉴定，断为明代之物，命名曰黄河神兽。“神兽狮首鹿角，圆目利齿，浑身满饰鳞纹，长尾收于胯下，有镇水之神功，救生之善行，系古代传说中的龙生九子之一——趴夏。其实，从“河出图”开始，黄河的神性一直就是庇佑这个民族的秘籍，到现在都一直绵绵不绝地传承着。有几个孩子爬在神兽的身上做着各种可爱的动作—大人可能会心存敬畏地膜拜，但孩子们可以无拘无束与神兽亲近，那是孩子们的天性。
三
那次去，我匆匆观览的多，定神思考的少。在一处开阔角落的石板路上，有几位大人陪着孩子放风筝。那些风筝花花绿绿的，有的像金鱼、有的像凤凰、有的像神鸟，造型各异，在黄河波涛上面的广袤天空中上下翻飞，舞动飞翔，风筝的缨子拖得很长很长。在水面拂过的风中，我看到了两个风筝在半空缠到了一起，大的风筝把小风筝的线扯断了，小的风筝挣脱了线的束缚，从河的这边飞到了对岸，越飞越远，越飞越高，最后成了一个点，消失在对面的丛林里。那是瞬间的一道风景，滚滚的河水依旧自西向东涌动着，不息地奔流着，我在那一刻，随口吟诵了一首诗，“黄沙万里卷巨澜，遥看长河挂云天。手把长缨缚苍龙，妙笔生花绘彩笺。”至少那渺无涯际的黄色中，有了斑斓的色彩随了黄河向着东方翻卷而去，从风景的角度已然不是那么单调了。
我小心翼翼地下到了贴近黄河的一处水边，靠近了一棵柳树。那棵柳树枝繁叶茂，从坍塌的河床边，我伸手能抚摸到树干和枝条。那棵树的下半身浸在水中，上面的部分使劲地攀援着岸堤下边的泥土，想必它的根是深植在近水的泥土中，否则，那样的水势，那棵树早就被冲走了。我就看到有很多从上面漂流过来的树干和枝叶在黄河水中如无助的蓬草漫无目的的飘荡着，归途虽然也是大海，但在与黄河水沙的博弈中，它们已然成为绝响和配角，这是生存和自然在我近旁的黄河中最真实最具说服力的叙事和写真，是你我的力量很难改变的。那一刻，我想，倘若我立在那棵树的位置，我还不如那棵树顽强呢！当无数棵树站立成风景，水就退却了。
我扶着那棵树向着近在眼前的黄河中望过去，不远的地方正是水流湍急，从西边涌过来的水团裹挟着黄色的沙浆互相碰撞拥挤着，一波向前赶着一波。一会又好像倒流了，在水中的漩涡处回旋；在你聚精会神盯着的时候，那些回旋好像一刻不停地被一种强大的力量往水的深处吸纳，那漩涡给人的感觉是又大又深不可测；伴随着奇思妙想，那些回旋被接续冲过来的水波冲散了，瞬间又汇聚到那汹涌澎湃的水流中，头也不回地向远处奔去。没有回旋的地方，看着水面平静，其实下面也是激流暗波，熟悉黄河河况的艄公划船经过，也得小心翼翼辨识，才不会被那种看似平静的假象迷惑。在那种地方，船毁人亡的事故曾经也没少发生，现在黄河里的船少了，事故也少有了。“别靠水近了，注意安全”，有巡堤的过来提醒我，我知道自己在那种水流湍急面前的无助和渺小，所以还是赶紧离开了那棵浸泡在水中的柳树，看着她那么坚强的在黄河水边上留守着，我心中充满了敬意。
四
后来，我头顶着当空太阳的灼热去了泺口浮桥。泺口浮桥已经服役有三十多年了，给人的感觉是有些沧桑和老去了。这座浮桥见证了济南几十年沧海桑田的变迁，是大美济南从明湖走向黄河时代的历史见证，承载着新老济南人暖暖的美好回忆。黄河从西到东，好几座大桥凌空飞架，曾经的人们在河的北岸向着那面的老济南望眼欲穿的日子已经不复返了，那些悬在黄河上的彩虹早已让一座古城旧貌新颜，天堑变通途；但是泺口浮桥还在，修建那些大桥的技术让人们看到的是时代前行的脚步和催生的无穷动能，饱含着智慧的手动和劳作的汗水在里边，成为济南历史过往的实证，也成为人们心中一种恋旧的情结。无数车辆在崭新的大桥上穿梭的日子里，仍然有无数住在黄河两岸的乡亲们选择了泺口浮桥，每天在朝霞漫天和云海苍茫中在城里城外来往着。尽管他们也在别无选择地融入到时代的脚迹，但他们宁愿相信脚下走着的泺口浮桥连着的桥南桥北的家和他们印象中的济南才是最真实的。
泺口浮桥在每年汛期和调水调沙的时候都要拆除一段时间。不少市民生怕浮桥拆了短时间恢复不了，就匆匆赶到浮桥，赶在拆之前在浮桥上看看长河落日，赏略云蒸霞蔚，听听浮桥下黄河水低沉有力流过的声音，想想也是，此身长做济南人，谁心中没有浮桥和黄河情结呢！我上次去的那天也是赶巧，泺口浮桥还通行着。我是第一次踏上浮桥，一艘艘船舶用铁链连系着，桥西侧的水中用缆绳固定着一个一个形似黄河神兽的障碍物，俯卧在黄色的水浆中，我想那大概是用来减缓水势的，经这障碍物一挡，那奔放无羁的河水仿佛被激怒一般，咆哮着，怒吼着，向着浮桥上我站立的地方冲撞过来。我内心涌起了片刻的恐惧，生怕被那种无法阻挡的巨澜瞬间吞噬，我闭上了眼睛。
等待中，那由远而近的巨大声响从我脚下那些铁索连着的船体中间的缝隙里冲过去，形成一条条黄色的瀑布，向着远处飞流而去，睁开眼再看，那条巨龙的确收敛了不少，水势也就缓和了。我知道，这是无数力量达成的暂时的和解与平衡，千万年了，我脚下的黄河就在这种和解与平衡中从天而来，奔流到海。那种交响蕴蓄和迸发的势能还是让我感到了一种不可抗拒的力量—当你那么近距离的感受和触摸着黄河的怒涛，你才能从内心感受到那种力量粗狂奔放，摧枯拉朽的张力。
五
回来后，那种势能在我的心中挥之不去。有时间我就能想起、能看到黄河岸边的观澜亭、鹊华楼，能听到浮桥下边黄河的传响，能看到浮桥东边的鹊华烟雨，还有百里长廊和黄河北边岸滩上那些枝叶茂盛的树，能看到岸堤无数和我一样到母亲河边守望膜拜的大人孩子。我的灵魂放牧在那喧腾的水流和波浪中，有时我魂不守舍，感觉有那么多的未知待我求解。我就在秋高气爽的日子里又去了黄河。那次去是烈日当头，这会去已经是天高云淡了。时光就是这么匆匆，但在黄河的过往和未来中，这就如一瞬间，倏忽而过了。我留恋在哪怕片刻和瞬间的光阴里，敏锐地捕捉和体验着那种无形有形，无处不在的势能。
那是一种脉象的赓续。那天一进“黄河胜境”的北门，我就看到一群天真可爱的孩子，坐在一排一排的小方凳上，脸上洋溢着灿烂的微笑。有的孩子回头向路过的行人扮着鬼脸，有的和前排的同伴嬉闹着，所有的孩子都穿了如泉城花海一般鲜艳的衣服。老师介绍说，“这些孩子是来黄河边写生的，从小就让母亲河在孩子们心中生下根”。孩子们写生的一侧就是黄河岸堤边的观澜亭，那是一座仿古的亭子，涂了枣红的漆，顶部的廊檐上雕刻着黄河传奇的浮雕。让我感到好奇的是，有很多的麻雀立在那些廊檐上，叽叽喳喳地鸣叫，它们目不转晴向着黄河的方向，旁若无人地欢歌。你听不懂它们在说什么，但我知道它们一定是在和下面的黄河在述说。黄河来了去，那些鸟儿去了来，黄河是永恒的，那些鸟儿是过客，但它们很享受那种短暂中与不朽和永恒的对白。亭前是一棵银杏树，个头已经长到亭子的一半，秋凉了，银杏的叶子黄了，有几片在风中舞动着落下来，投入黄河的怀抱，随波而去。写生的孩子们向着亭子走过来，我把写生的地方留给了孩子。
那种势能是一种不息的奋斗。黄河岸堤的绿化丛中有很多从近郊来务工的乡亲。虽然物阜民丰了，但劳动依然是内心不息的火焰和冲动。那些在绿化长廊务工的人们有的是从黄河北面的济阳来的，有的是从天桥和槐荫临近黄河的村子来的。远的，每天早上四点多就要出门，这个时候还可以，到了冬天，出门的时间还是繁星满天呢！我和他们攀谈了一会，他们是村里的留守一族，命里就是闲不住的人。“一天80元钱，趁着身体好能干点，多挣点，给孩子减轻一些负担，总比在家闲着强。”是啊，幸福是奋斗出来的，生命不息，奋斗不止，忙着总比闲着强，多么朴素的话语。他们有的给草丛浇水，有的捡拾垃圾，有的来回巡视和守护着大堤。他们从乡村出来，已经习惯了每天与黄河为伴的另一种生活方式。
那种势能里还有一种对于幸福的寻求。百里长廊南门进去不远处的浮雕上镌刻着“让黄河成为造福人民的幸福河”。虽然可能每天会有很多的不幸让我们去悲悯，但人们更多会去留恋和驻足那些相似的幸福，即便是一种目标，也值得我们用我们的眼睛、我们的双手、我们的思想去发现。黄河岸堤那边的空阔地带，有一群一群扎堆的人们，有的随了动感的节奏和音乐歌伴舞，还有的随了音乐舞着长长的彩龙。有两位年纪大的伴侣，在靠近黄河一角的一处树荫下，老太太给老头操作音响，老头手握了话筒对着面前的黄河动情地演唱“流着相同的血，喝着相同的水，这条路漫漫又长远”“东边我的美人，西边黄河流”，这是李丽芬那首动听的《爱江山更爱美人》，我停下来，做了唱歌老人的一位忠实粉丝，唱完给他点了一个大大的赞，老人脸上笑得如花开一般。我离开的时候，听到那位老太又很陶醉地唱起了《我们是黄河泰山》，“我们是黄河泰山，我漫步黄河岸边，浊浪滔天向我呼唤。”
