人生得意须尽欢金樽空对月赏析,人生如朝露要作百年客赏析

首页 > 教育 > 作者:YD1662024-05-07 16:21:41

一、开篇

大家好,在第一部分我重点介绍了此诗的来历和作者概况,并从现代人的角度对诗进行了翻译。今天我要对《将进酒》的主体进行赏析。还是那句话,这首诗实在是太出名了,已经被很多人赏析过,其中不乏大家。不过他们赏他们的,我赏我的。拾遗补缺未尝不可。

二、原诗

唐代李白 将进酒

君不见黄河之水天上来,奔流到海不复回。

君不见高堂明镜悲白发,朝如青丝暮成雪。

人生得意须尽欢,莫使金樽空对月。

天生我材必有用,千金散尽还复来。

烹羊宰牛且为乐,会须一饮三百杯。

岑夫子,丹丘生,将进酒,杯莫停。

与君歌一曲,请君为我倾耳听。

钟鼓馔玉不足贵,但愿长醉不愿醒。

古来圣贤皆寂寞,惟有饮者留其名。

陈王昔时宴平乐,斗酒十千恣欢谑。

主人何为言少钱,径须沽取对君酌。

五花马、千金裘,呼儿将出换美酒,与尔同销万古愁。

人生得意须尽欢金樽空对月赏析,人生如朝露要作百年客赏析(1)

全诗204个字,12个整句

三、赏析

这是一首深沉浑厚,气象不凡,悲愤狂放,语言豪纵的抒情诗。他用极夸张的手法,感叹人生的短暂,世事的无常。他用从天而降,一泻千里的黄河水,早青丝暮成雪的镜中人,作为他思考生命、揣摩人生的参照物,他在感叹人生的短暂,惋惜自己才高八斗却无处施展。

我很喜欢这首诗的开篇,“君不见黄河之水天上来,奔流到海不复回”,大气磅礴,气势如鸿,那水的汹涌,浪的翻滚,奔腾中溅起的浪花就象一幅立体的画面展现在眼前。“君不见高堂明镜悲白发,朝如青丝暮成雪”,你可以想象一下,自己坐在化妆镜前,看着看着,黑头发变成了白头发,那是一种怎样的人生体验。

人生得意须尽欢金樽空对月赏析,人生如朝露要作百年客赏析(2)

“人生得意须尽欢,莫使金樽空对月”。我理解的字面意思是,人生在世别拘着自己,该乐的时候尽情的乐,该玩的时候尽兴的玩,该*时候努力的干,不要让人生有空白点,不要给自己留遗憾。要相信自己对自己充满信心,大不了从头再来。很积极的意义。但是,说实话就李白对自己的人生设计而言,在政治上,自出蜀以来,他的人生从来就没有得意过。

首先他的起点不高,中国古代把普通百姓分为“士、农、工、商”四民,商人的地位最低。在唐朝,商人的后代连科举考试都不能参加。李白恰恰出身商贾之家,妥妥的一枚富二代。他不缺钱花,但当时的社会制度却限制了他在政治上的发展。你看他为了实现辅佐君王,兼济天下的理想,一路走的多么艰辛。 25岁~41岁间,用了16年的时间,才好不容易接近了高层当了供奉翰林,而这个翰林的工作内容却只是写诗助兴,哄着杨贵妃开心,根本不让他在管理层面上一展才华。皇宫一行留下的记忆是失望与愤慨。

人生得意须尽欢金樽空对月赏析,人生如朝露要作百年客赏析(3)

有人说他的这句诗是为了让人们把握现实人生,努力创造自我价值。可我上看、下看、左看、右看,都没有看出这一层意思,一个思绪天马行空的理想主义者拿什么教化别人把握现实呢?我的想象是这样的,失意很久,喝的迷迷糊糊的李白,爬在桌子上,举着空酒杯,对着月亮问,我这一生还能不能在政治上有所建树呢?尽管此时他已经过了知天命的年龄。

“天生我材必有用,千金散尽还复来”,很豪气很自信的一句诗。彰显了李白狂傲不羁极具张扬的个性。因为有这种自信,李白天真的认为自己有才情有能力,在政治获得机会施展才华是理所应当事。他似乎不太明白才情是智商的一部分,要能让才情成为实现抱负和理想的工具,还需要有情商做铺垫。

从某种意义上说,在有了志向有了才能以后人生能不能按照自己的设计走,情商的作用是第一位的。也就是说要会说话,会办事。而李白性格单纯,率真坦诚,快人快语,不会处理仕途上那些复杂的人际关系,不善于跟各种类型的官场人物打交道,常常因为心直口快而得罪人。否则也不会出现在天子面前撒狂,让高力士脱靴,杨贵妃砚墨之类的离奇事件。

在这里我们不评说杨贵妃和高力士的是非功过,就事论事,当年的李白能弄出这样的闹剧本身就是政治上不成熟的表现。如果当时李白只有20岁,还有被教化的可能,但是他当时都 40多岁了,一个定了型的大男人,为人处事却象一个被宠坏了的大男孩一样,这样的人谁敢用。所以李白在仕途上始终是失意的,他的性格决定了他必定要承受理想与现实之间的落差,痛苦也罢、失望也罢、郁闷也罢。不过话又说回来了,如果李白真的成了那种稳重成熟,事事洞明的政治家,那我们的历史上就会少一个谪仙般的大诗人。比起政治家我还是喜欢诗人,而且是飘逸洒脱能让人心灵震撼的浪漫诗人李白。

人生得意须尽欢金樽空对月赏析,人生如朝露要作百年客赏析(4)

李白一直希望自己在政治上有所作为,但现实给了这个有才、狂傲、任性、自负、率真的大男孩狠狠一击,于是他就喝酒,用酒精来排遣内心的压抑和苦闷。“烹羊宰牛且为乐,会须一饮三百杯”,这是李白的酒后放歌,以期获得精神上的暂时愉悦和超脱。

“钟鼓馔玉不足贵,但愿长醉不愿醒”这是李白用馔玉之类的俗物映射官僚们的庸俗,他鄙视这些人,不屑与之为武。可是他不想想,一旦进入官场,他每天要打交道还就是这些人,躲都躲不开。相比之下还是离得远点为好。

“古来圣贤皆寂寞,惟有饮者留其名”,这是李白的自我安慰。但李白也确实寂寞,那么高的才情,那么高的志向,最后落的个流浪江湖,这样的苦楚去给谁说。

“陈王昔时宴平乐,斗酒十千恣欢谑”,李白自比曹植,空负一身才华却终生不得志。

“五花马,千金裘,呼儿将出换美酒,与尔同销万古愁” 一句“与尔同销万古愁”写得让人肝肠寸断。最后落脚一个“愁”字,凝聚了所有的勃发之情,慷慨之气。让这样一首气势汹涌澎湃的诗变成了撕心裂肺的绝唱。

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《将进酒》是李白对自己一生追求的总结,是他生命的绝望之歌。

10年后李白走了,从此诗堆再无“仙”。

四、总述

李白的一生非常矛盾,他生在唐代最繁荣昌盛的时期,明明可以生活的很好,却一生都在动荡、漂泊、流浪。他写诗做赋,才高八斗,成就位极顶端,比那些他想辅佐的皇帝亲王之类的人强多了,却最终折戟在追求所谓自由和理想的路上。他成于《蜀道难》,一曲“横绝峨眉巅。地崩山摧壮士死,然后天梯石栈相钩连”的绝唱,让他成了逗人玩乐的御用文人;他死于《永王东巡歌》,一行 “但用东山谢安石,为君谈笑静胡沙”的诗句,让他几近死地。而讽刺的是,这篇组诗是李白天真的以为李璘是要去和叛军交战而写。他真的是成也是诗,败也是诗。

归结一下,他似乎是没有摆正自己的位置,他对自己的人生设计有点偏颇,他是一个造诣高深的浪漫诗人,他可以浪漫、可以飘逸、可以豪气冲天。可他也是一个缺乏现实感的理想主义者,现实容不得天马行空的奔放与想象。总之,他一个谪仙般的人物却总想到与之格格不入的尘世间去主政,焉能不被现实打败。不过他是千年以前的人物,没有人能穿越过去给他指导一二,当下的人只能做为历史的旁观者叹息一下而已。

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扯的有点远了,回归主题。《将进酒》写的是杯觥交错,饮酒作乐,表达的却是那潜在酒话底下如波涛汹涌般的郁怒情绪,整个诗作气象不凡,笔酣墨饱,纵横捭阖,力能扛鼎。做为抒发心绪的诗作,迄今无人能够出其右。

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