或许仍然有人替傅秋芳、薛宝钗喊冤：她们想这样吗？被家庭拖累的女子，多可怜啊？
呵呵，莫要假装圣母情怀，来混淆是非。真正被家族拖累的女孩，作者一定有办法，让你看到她们的无辜。
她们或跟家人决裂（如惜春、鸳鸯），或反对家人的行为，或另择他路，或出淤泥而不染.....
而芳钗之流，却和家人狼狈为奸。一边努力卖身，一边替商主数钱，以多骗别人几两银子为毕生奋斗目标。
当被害者欢欣鼓舞地融入迫害事业，她便不再是被害者，而是害人者。
最值得思考的问题是：假如她们真是【琼闺秀玉】，何至于落到这般境地？
贾母明确说过：若真优秀，家里穷点、家世差点，都可以接受滴！
不管他根基富贵，只要模样配的上就好，来告诉我。便是那家子穷，不过给他几两银子罢了。只是模样性格儿难得好的。”
模样好是简略说法，实际上暗含了人品，重点在【配的上】三个字。其实是要思想高度、综合素质。贾母喜宝琴而不惜宝钗，原因就在这里。
贵族最看重的，是贵气，即贵族精神！
无论是空有皮囊，还是应试才学，骨子里缺乏高贵，都无用。
满肚子唯利是图，为达目的不惜卖身求荣，甚至男盗女娼。那你说，人家稀罕她那点姿色吗？这时候，当然嫌弃她【穷酸】。
穷，哪有绝对标准，芳钗之流真穷吗？起码比平民富多了。若说她们被家族所累，被穷困住了，天下女子都别活了。
可见，真正的问题不是穷。而是她们心穷，灵魂龌龊。龌龊到根本不知素质为何物，妄想靠一张画皮，就敲开贵族的大门。
红楼梦里那么多家族，不管穷或富，都不像傅家（薛家）这样，被冠以这么多否定词，被嫌恶到这般地步。
所以这不是阶层的问题，是品性问题！
傅试谐音附势；傅家，谐音夫家；傅秋芳，可以看做求夫方，以攀求夫家为人生大业，为解决一切难题的灵丹妙药。
貌似四大家族的薛家，实际上是穷酸 无耻，趋炎附势，摇尾乞怜。
被后世尬吹成人间富贵花的薛宝钗，其实如青楼女子般孟浪，如廉价商品般卖身，吆喝多年无人下单。旁观者都要得尴尬癌了！
可悲的是，常有读者评论说：幸亏有贾母护着黛玉，可惜最后她为了家族利益，也倒戈了。潜台词是：薛家肯定对贾家有利，所以选宝钗为妻。
这还是资深黛粉呢，竟然这么想。
先有高鹗胡编乱造、恶意篡改，后有87版力捧宝钗、烂贬黛玉，世人对红楼的误解，无穷尽矣！
更可悲的是，误解者不限于普罗大众，如康震这样的文学教授，竟然也把宝钗当作正面人物，盛赞不已。
我真的很想问问他：
如果你创作个高级古典淑女，你会把她安排在*人犯之家吗？请注意不是政治犯，是妥妥的*人，对方无辜枉死。且薛蟠*人后还逍遥法外。
你会让她赖在别人家十几年，被别人当面撵吗？
你会让她一出场就是带罪之身吗？
这里解释下，为何是带罪之身。因为薛蟠命案里，薛家提供了假死证明，是典型的包庇行为，无论古代还是现代，都要承担刑事责任。
古代原本就实行一人犯罪全家株连。即便薛家母女完全无辜，也要被打入底层。更何况她们还直接插手，欺骗国家，妨碍司法？
