不孝有三无后为大怎么解释,不孝有三正确解释

“无后为大”什么意思？你很可能理解错了！

孟子在《离娄上》里说：“不孝有三，无后为大。舜不告而娶，为无后也，君子以为犹告也。”

就字面来讲，“无后”指的是没有后嗣，在古代又特指没有子孙，这也是我们普通人的正常理解。然而用百度搜索一下，很多人把“无后”解释为“不尽后辈的责任”，并且认为解释为“没有后代”是曲解。究竟哪个解释更靠谱呢？

为什么会出现这种分歧呢？这还得从原文说起，“舜不告而娶，为无后也，君子以为犹告也”，这句话里的“为”有两个意思，一个是“因为，为了”，比如“遥知不是雪，为有暗香来。”中的“为”就是“因为”的意思；另一个意思是“是”，比如十寸为一尺。

按照“是”意思来理解，“舜不告而娶，为无后也”的意思就是“舜没有向父母禀告就娶妻，这是无后”。这样的话，把“无后”理解为“不尽后辈的责任”因为未尝不可，因为舜没有尽到“告诉”的责任，可是如此一来，“君子以为犹告也”就无从谈起了。显然，把“为”理解为“是”，上下文不通。

再者说“没尽到后辈的责任”本身囊括了所有不孝的行为，也就不存在为大为小的问题了。

“为”的第二个意思是“因为、为了”，按照这个理解，“舜不告而娶，为无后也，君子以为犹告也”，的意思就可以理解为“舜没有禀告就娶妻，是为了避免无后的缘故，所以君子认为如同禀告”，禀告了不能娶妻，不娶妻则无后，为了避免无后这个大的不孝，而采取不告而娶的方式，在君子看来和禀告了是一样的。这种理解把大的不孝和其他不孝区别开来，“无后”只是不孝的一种，并没有囊括所有的不孝，所以“不孝有三，无后为大”才说得通。

另外“三不孝”的意思为，“谓阿意曲从，陷亲不义，一不孝也；家贫亲老，不为禄仕，二不孝也；不娶无子，绝先祖祀，三不孝也”，从这里也可以看出，古人提倡的孝道并不是愚孝，而是是非分明的孝顺，这三不孝对今天也有重要意义。

第一不孝为“阿意曲从，陷亲不义”，就是说，孝的基础是义，在不义的事情上曲从，并不是孝，我们的孝道从来也不是愚孝。

第二不孝为“家贫亲老，不为禄仕”，父母年龄大了，自己却不挣钱养家，在家里啃老。这说明，我们的孝道没有阻止儿子的脚步，只是要求“游必有方”。

第三个不孝为“不娶无子，绝先祖祀”，俗话说，家国一体，现在国家新生儿出生率偏低，很多人却毫无责任心，玩“丁克”，搞“同性家庭”，这于家为不孝，于国为不忠。

不孝有三的说法，对于今天依然有指导意义。另外，对于一知半解，曲解历史，随意做翻案文章的做法，大可一笑了之。