《三国志》是陈寿所做的官方史书，其在创作时非常讲究真实性与客观性，因此其内部的人物、事件都具备较高的可信度，因此从《三国志》中诞生以及衍化的歇后语都有真实的历史事件作为依据，具备较强的可信度以及教育意义。
从语义学角度来看，歇后语在语言系统中体现出独特的功能，歇后语与谚语有着类似的简洁和寓意，与谚语以真实性场景表达生活的某种道理和经验不同，“三国文化”歇后语主要表现一种生活中特殊环境中所处的情状，表现以语言为趣味所产生的美学功能，以三国历史人物的主要身份、性格特征、喜好能力等特征为推论基点，以艺术化、修辞化、音韵化等手段达到“趣味性 ”的艺术审美效果。
从推论基点来看，“三国文化”歇后语主要立足于三国历史主要人物，比如诸葛亮（占总数的近三分之一）、曹操、关羽、张飞等性格鲜明的历史人物，主要从诸葛亮的神机妙算、智慧计谋、临危不乱、成竹在胸、顾全大局、才重于貌等方面突出“智慧”“计谋”“人品”价值 ；
从关羽的孔武有力、骄傲自矜、红脸、刮骨疗伤、单刀直入等方面突出“武力威慑 ”“闲淡处世 ”“直接了当 ”“有胆有破 ”“骄傲吹嘘 ”等特点 ；从张飞的强硬霸道、横冲直撞、勇者之谋、眼大脸黑、任性怒骂等方面突出“粗鲁无礼”“有勇无谋”“粗中有细”等特征。从曹操的虚伪奸猾、心狠手辣、任性愚蠢等方面突出任性多疑、将错就错、骑虎难下的窘境。
