对林道静的热烈，余永泽当然不能赞同，他现在只想安稳生活，实现当一个学者或教授的理想。
现在看余永泽的“多研究些问题，少谈些主义”，是没什么错的，因为把自己活好，让自己变得开心其实是非常重要的，毕竟以后的路还是要靠自己走。
但是放回那个时代背景，就未必对了——比如林道静，自己没有工作，但还是反过来瞧不起余永泽，嫌他思想过于平庸。
林道静的态度当然更激起余永泽的不满，所以他冲口而出：你是我的！
这就足见，妇女的解放不是靠一见钟情的爱情实现的。真正能够愿意把女性当成独立个体的男性能有几个？怕不都是说说而已。
剧中的余永泽，虽然也是提倡女性独立，但他实际最惦记着的，还是老婆孩子热炕头的一家之主的理想，让老婆服从自己，才是最要紧的！
林道静和余永泽的市侩哲学产生了越来越大的冲突，她不顾余永泽的坚决反对，参加了3·18纪念大会——大会受到军警的镇压。
学生运动，可不是招招手喊两嗓子，贴贴宣传纸张这么简单的。并且30年代的社会的真实情况，远比电影展现的要黑暗残酷。
但是，这里的每一个革命者都是激情澎湃不畏惧死亡的。在那个时代，正是需要这些为革命献身的人。他们是伟大的。而且，这样单纯的日子，一去不复返了。
林道静的精神导师——卢嘉川，上门向林道静求助。他被特务盯上，要利用林道静的住处避一避，同时还需要林道静出去为他办件事。
明明一件非常棘手的求人的事，在卢嘉川面前，表现得就像老师给学生安排任务，而接受任务的学生还兴奋得雀跃不已。
以前看到这里，我和林道静一样激动得受宠若惊。现在，很自然地看出来不妥：他自己处于险境，去别人家避难，不怕给对方带去危险？并且，安排天真的林道静为他做事，危险与否先不说，她毕竟是别人的妻子，安排起来就那么毫无挂碍吗？
