汉琴长四尺五寸，7弦；瑟五尺五寸，50弦为大瑟，也有25、23弦中瑟及7弦小瑟。
瑟是弹散音的长方条形乐器，一弦一音。
《后汉书·礼仪志》：“黄钟之瑟，轸间九尺，25弦，宫处于中，左右为商、徵、角、羽。”
唐杜佑《通典》说：按箜篌形状，与瑟一样就是小点。“七弦，用拨弹之，如琵琶也”。
照此描述，湖北出土三国乐俑，演奏的乐器呈瑟形而小，又有和琵琶一样调弦的品（柱），正是箜篌。
洪老师一定要将瑟与箜篌扯在一起，原因在此。
箜篌也可在嘉峪关魏晋墓中找到，晋人曾留下了多篇《箜篌赋》。
汉魏六朝，箜篌不仅遍及中原和南方，还流传到东北和朝鲜。
汉乐府《孔雀东南飞》有“十三能织布，十四学裁衣，十五弹箜篌，十六诵诗书”。
家庭少妇弹的这种本土弦乐，隋唐之后，却被叫作卧箜篌。
卧箜篌流传隋唐，为唐宫十部乐之一，后来却日渐式微 ，宋代后失传。
但卧箜篌在朝鲜却得以传承，经过历代的流传和改进成为今日的玄琴。
在日本，卧箜篌则因当时由百济国传入，称百济琴。
汉时箜篌已经作为“华夏正声”，列乐清商。
清商乐为“九代之遗声”，是正经雅乐。
箜篌跻身上流社会，汉代皇帝甚至将箜篌当作国礼赠给匈奴人。
公主徽柔演奏箜篌，怎么会引来宋人喝倒彩呢？
宋人内心有洪迈老师同样的块垒。
作为汉琴的卧箜篌，其实从汉末开始，便为竖箜篌不断渗透。
只是竖箜篌开始并不叫竖箜篌。
竖箜篌的名字，最早出现在《后魏书》，而不是专家说的《隋书》中。
前者是隋人修的史，后者是唐人写的，两者至少相差50年。只是，前书已亡佚了。
《后魏书》：太武既平河西，得西凉乐。至魏、周之际，遂谓之国伎。魏代至隋咸重之。其曲项琵琶、竖箜篌之徒，并出自西域，非华夏旧器。
所幸，这段话，摘录在宋代《太平御览·乐部七》中。
