《三十六计》中的“笑里藏刀”是一种虚实结合的战术，在表面上装出和善可亲、轻松自如的态度，却暗藏*机，随时准备出手。这个典故最早出现在战国时期的《吕氏春秋》中。
故事讲述一个名叫韩非子的政治家，在一次危机时刻，他坐在一辆马车里，看到敌方的士兵正在搜查路上的行人和车辆。韩非子装作无所谓的样子，向敌方士兵问好，并开始和他们聊起天来。谈话中，他假装不小心把手上的匕首掉在了地上，趁着士兵弯下腰去捡刀的时候，迅速拿起车上的武器，*死了敌人，并成功逃脱了险境。这种巧妙的欺敌战术，便成为后来“笑里藏刀”的典故。
这个典故告诉我们，在战争或生活中，我们要表现出与人为善、和蔼可亲的态度，但同时也要有足够的警惕性和准备性，时刻准备应对突发情况，避免被敌人或对手出乎意料地攻击。
在现代社会中，“笑里藏刀”这个战术也被广泛运用于商业、政治、外交等领域。许多成功的商人和政治家都会在表面上展现出友好、亲切的形象，但实际上他们经常在背后暗中策划、布局，以保护自己的利益和抵御竞争对手的攻击。
然而，过度运用“笑里藏刀”的策略也容易引起对方的不信任和敌对情绪，甚至损害自身形象和声誉。因此，在使用这种策略时，需要在虚实之间把握好度，以求达到最佳的效果。
总之，“笑里藏刀”作为一种虚实结合的战术，在中华文化中早已深入人心，不仅为战争提供了精妙的战术策略，也给商业和政治等领域的人士提供了精妙的应对方法，对于提升个人和组织的竞争力，有着重要的意义。
