1．《谏太宗十思疏》中，作者用比喻手法肯定人民力量的句子是“ （怨不在大），（可畏惟人） ；（载舟覆舟），（所宜深慎）。”
2．《谏太宗十思疏》中用“ （有善始者实繁），（能克终者盖寡）”说明人们开始大都能做得很好，但很少有人能坚持到最后。
3．《谏太宗十思疏》中魏征期望达到的理想政治境界是“ （鸣琴垂拱），（不言而化）。 ”
4．《谏太宗十思疏》中运用比兴手法，以“树木”为比兴之物，指出治国与德义之间的关系的两句话是“ （臣闻求木之长者） ，（必固其根本） 。”
5．《谏太宗十思疏》开篇用“求木之长”“欲流之远”引出“（思国之安者），（必积其德义）”的结论。
6．《谏太宗十思疏》中阐明“人君”地位重要，责任重大，更应防范危险、注意节俭的句子是“（居安思危） ，（戒奢以俭）。”
7．《谏太宗十思疏》中，魏征运用对比手法，阐明诚心诚意待人和傲视别人的不同结果的两句是“ （竭诚则胡越为一体），（傲物则骨肉为行路）。”
8．《谏太宗十思疏》中，魏征提出“用人纳谏”的策略，成为初唐的治国方略的句子是“（简能而任之），（择善而从之） 。”
9．《谏太宗十思疏》中，魏征劝诫唐太宗要赏罚分明的句子是“ （恩所加则思无因喜以谬赏），（罚所及则思无因怒而滥刑）”。
10．在《谏太宗十思疏》中，魏征告诫君王要虚心纳谏、不为谗邪壅蔽的句子是“ （虑壅蔽则思虚心以纳下），（想谗邪则思正身以黜恶）。”
11. 在《谏太宗十思疏》中，魏征告诫君王“戒奢侈”的句子是 “ （君人者），（诚能见可欲则思知足以自戒） ，（将有作则思知止以安人） 。”
12.《谏太宗十思疏》中，魏征告诫君王游乐要适度而行的句子是“（乐盘游则思三驱以为度） ”；告诫君王要善始善终的句子是“ （忧懈怠则思慎始而敬终） 。”
13.《谏太宗十思疏》中，从反面设喻，阐述“不念居安思危，戒奢以俭”的观点的两句是（斯亦伐根以求木茂），（塞源而欲流长者也）。“
14.魏征在《谏太宗十思疏》开篇以生动形象的比喻推理打开话题，然后引出正题“（思国之安者），（必积其德义）”一句，巧妙地构成三个排比句，浅显易懂，不容置疑。
15.《谏太宗十思疏》中，“（怨不在大），（可畏惟人）”两句从大与小的关系，阐述了失掉人心的危害性。
16.在《谏太宗十思疏》中，魏征告诫君王“戒骄傲”的句子是“（念高危则思谦冲而自牧），（惧满溢则思江海下百川）”。
17.《诗经》有言：“靡不有初，鲜克有终。”在《谏太宗十思疏》中，“（有善始者实繁），（能克终者盖寡）”两句表述了相似的观点。
18.人民群众是社会历史的主体。魏征在《谏太宗十思疏》中写到，引起民怨不在事情的大小，君主应该认识到“（可畏惟人）”；同时用水与船的关系提醒统治者“（载舟覆舟）”，应该深切戒慎。
（2024年2月1日）
