人们常说“高枕无忧”，认为睡觉时把枕头垫高一些就可以无忧无虑，安然入睡。“高枕无忧”也常用来比喻什么危险都不会发生，平安无事。
“高枕”真的就可以“无忧”吗？
“高枕无忧”的来源
“高枕无忧”出自《史记·孟尝君列传》，经节选以《冯谖客孟尝》为题被选入中学语文教材。孟尝君好客，养士3000，齐国人冯谖因为“贫乏不能自存”，也来“寄食门下”。起初孟尝君以为冯谖既“无好”又“无能”，左右就给予“食以草具”最低等的的待遇。后来冯谖先后发出“食无鱼”、“出无车”和“无以为家”的不满，扬言要离去时，好客的孟尝君都一一满足了他。
一次，冯谖自荐去薛地为孟尝君收取债务。出发时带着“券契”，问孟尝君：收来债务以后给您买回什么来好，孟尝君说：看我家最缺少什么就买什么。
到了薛地召集应当还债的民众，核对“券契”以后，冯谖假借孟尝君的命令，当众焚烧了“券契”，宣布债务不再收了，民众大喜，欢呼“万岁”。
冯谖赶回来向孟尝君复命，孟尝君问怎么这么快就完成任务回来，收了债务买回什么了呢？冯谖回答说：我看您家什么都不缺，最缺少的是“义”，所以我就假借您的名义烧了债券，为您买回来“义”了。孟尝君听了很不高兴，很不理解，只说了一句：“诺，先生休矣”。
后来孟尝君因为受不到齐王的重视，不得不躲到薛地，薛地的民众老远就“扶老携幼，迎君道中”。孟尝君这时才感觉到冯谖为他焚券契买来的“义”有多么重要。后来齐王也因此看到孟尝君在民众中享有如此高的威望，赶快向孟尝君请罪，请孟尝君“返国”回到齐国京城。这时，冯谖让孟尝君“请先王之祭器，立宗庙于薛”，而后对孟尝君说：狡兔尚有三窟，到现在为您筑的三窟都成了，从此您就可以“高枕无忧”了。
这故事说明“春秋无义战”，那时最缺乏的就是“义”，所以最重视“义”字，有了“义”，取得民心，受到民众拥护，就可以放心安睡，什么都不用担心。
“高枕”并不见得“无忧”
睡觉和枕头高低、松紧、软硬等是有关系，枕着适合个人需要，睡着舒服，自然有利睡眠。但有人说睡觉只要垫高枕头就可以睡得更好，这话没有科学根据，还看每个人身体状况，如肩宽，颈椎等不同的身体情况。
枕头的填料不同，有用荞麦皮的，荞麦皮具有重量轻，坚韧不易碎的结构特点，可随头部的移动而改变形状，对颈椎病有一定的预防作用。荞麦皮本身冬暖夏凉，有清热去火的功效。但又有易脏不易洗的缺点，所以最好隔断时间就在阳光下暴晒一下。
还有用决明子的，决明子内里坚硬，表面滑润，可对头部、颈部学位起到按摩作用，对肝阳上亢引起的头痛、头晕、失眠、脑动脉硬化、颈椎病等，均有辅助治疗作用。
此外，还有用羽绒的，绿豆的，乳胶的，也有用熏衣香草的，根据个人喜好，各有妙用。
失眠很痛苦，要克服失眠，光靠垫高枕头没用。应该分清病因，是原发性的还是继发性的，弄清引起大脑睡眠功能紊乱的原因，才好进行医治。通过明确病因可以采取有效措施，改善睡眠质量，增加有效睡眠时间，提高患者生活质量。
失眠患者应遵医嘱服药，很有必要，同时伴以心理行为治疗。但也尽量不要长期服用药物，避免药物干预带来的负面影响，产生依赖性。
尤其是要增强信心，相信失眠可以医治，睡眠状况是可以改善的，以消除不必要的过大心理压力。
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