哀郢
皇天之不纯命兮，何百姓之震愆。
民离散而相失兮，方仲春而东迁。
去故乡而就远兮，遵江夏以流亡。
出国门而轸怀兮，甲之朝吾以行。
发郢都而去闾兮，怊荒忽之焉极。
楫齐杨以容与兮，哀见君而不再得。
望长楸而太息兮，涕淫淫其若霰。
过夏首而西浮兮，顾龙门而不见。
心婵媛而伤怀兮，眇不知其所蹠。
顺风波以从流兮，焉洋洋而为客。
凌阳侯之泛滥兮，忽翱翔之焉薄。
心絓结而不解兮，思蹇产而不释。
将运舟而下浮兮，上洞庭而下江。
去终古之所居兮，今逍遥而来东。
羌灵魂之欲归兮，何须臾而忘反。
背夏浦而西思兮，哀故都之日远。
登大坟以远望兮，聊以舒吾忧心。
哀州土之平乐兮，悲江介之遗风。
当陵阳之焉至兮，淼南渡之焉如。
曾不知夏之为丘兮，孰两东门之可芜。
心不怡之长久兮，忧与愁其相接。
惟郢路之辽远兮，江与夏之不可涉。
忽若去不信兮，至今九年而不复。
惨郁郁而不通兮，蹇侘傺而含戚。
外承欢之汋约兮，谌荏弱而难持。
忠湛湛而愿进兮，妒被离而障之。
尧舜之抗行兮，瞭杳杳而薄天。
众谗人之嫉妒兮，被以不慈之伪名。
憎愠惀之修美兮，好夫人之慷慨。
众踥蹀而日进兮，美超远而逾迈。
乱曰：曼余目以流观兮，冀一反之何时。
鸟飞反故乡兮，狐死必首丘。
信非吾罪而弃逐兮，何日夜而忘之。
过去一年刷了许多次的电视剧中，都有一个场景，角色用白话文念出古人的诗歌，是屈原的《哀郢》。大学时，同班同学总爱背屈原的诗。于是，附庸风雅想要分享一点屈原的东西。对屈原，我的了解很有限，更多的原因在于我对古文的不擅长。但这些阻碍不妨碍我同作一名爱好者，来表述一些我的感触。
读屈原的楚辞，让我理解了古人喜欢以爱情比喻君臣关系的习惯。这对我后来理解许多人的作品起了不小的帮助作用。但是无论后人习惯如何，都不如屈原。在确定的时代背景下，我们似乎不好理解古人所持有的价值观，学校里的教育又总表现得事物似乎都在发展前进。然而读诗多了，我却难以认同这句话。因为无论后人再如何表达官场失意，报复难申的时候，都少了屈原诗歌骨子里的自由色彩和浪漫情怀。我尝试把《哀郢》用白话文翻译出来，但在翻译过程中发现这其实很难。用一句确切的话表达他一些句子的意思都很难，意境和美就更谈不上了。贯穿诗歌始终存在的是他对于“美”和“丑”的认知。似乎世界上的一切都摆脱不出这两个字。这是一种纯粹的浪漫主义，是之后所有诗人都不具备的。从这点看，屈原在政治上的才干或许并没有从前猜测的那样不堪。
用纯粹的艺术眼光看待政治，或者淡化政治的概念，是屈原诗歌中呈现的，也是他独创的思维模式。这何尝不是一种方法，只不过门槛太高，难以被理解，更难被接受。或许他曾是“最艺术的政治家”，然而我们的记录如此贫乏，只有只言片语，无法确定。我们的历史仿佛是从答案之中生成，因为楚国的结局，而显得他曾做的努力是徒劳无用。但他确实承载了之后两千多年，绝大多数读书人的理想和情怀，这种情怀在唐宋是顶点。但是政治就是政治，诗歌就是诗歌，这种思路被一次次事实印证为正确，而屈原纯粹的观念在大多数时候没能被正名。
谈政治其实只是偏门，屈原的梦想或许本身不在诗歌，诗歌只是他抒情的方式。但保留下来的，给予他身后最大名声的是他失意的“满腹牢*”这种巧合是事与愿违，更是意外之喜。我们设想，屈原的创作为博取楚王的欢心，或许也是他为让君王看到何为“美”，从而远离所谓之“丑”的方式。现实呢，不美占据绝大部分空间，这让他处于孤独的境地。
依然记得大学时期，那位同学背诵《离*》的情形，他会把《离*》的影子带到创作的所有诗歌中，给我的第一印象似乎也像是在发“牢*”。其实屈原的故事屈原的心理我们难以揣测，从诗句中我们看到的是他的报复，他独立于当世的才华。
翻译：皇天不再如同从前，百姓能有什么过错。民众离散相互迷失，刚刚仲春就要向东迁徙。他们离开故乡前去远地，向着江夏流亡。离开都城的门墙心怀悲痛，在甲日的清晨出行。从郢都出发离开宫阙所在，失意悲伤难以形容。他们一齐滑动船桨，悲哀自己不能再见君王一面。望着两岸高大的楸树叹息，眼泪像雪片一样洒落。渡过夏水源头向西浮动，回望再不见故都的门墙。内心纠缠悲伤，前途渺茫不知该向哪里。他们顺着江风水流，在茫茫江面流浪。凌阳侯（水神）泛滥也显薄情，波流飞旋舟船颠簸。内心仿佛乱丝纠缠难以解开，思绪曲折无法释怀。将要驾船从流而下，经过洞庭湖继续沿江下行。离开故居之地，现在要漂流到东方。
我的灵魂想要回归，哪有一刻不想着故里？背对夏水岸边思念西方，哀伤离开故都的时间太久。我登上大厦荒丘远眺，聊以疏解心中的忧虑。想到这片土地人民生活平静祥和，沿江的风俗依旧（却要山河破碎），心中悲哀。面对江水不知去向哪里，想起南渡渺茫的前途。回顾，尚且不知夏水边丘的情形，又怎么可以再让故都荒芜？心中不乐已经很久，忧愁又接连到来。只是郢都如此遥远，汉江夏水都难以再涉。时光飞逝让我不敢相信，至今已经离开九年。心中郁郁阻塞，阻塞失意又带着悲戚。
那些表面逢迎取乐的，其实内心何其软弱。我忠心深重想要把它给与君王，却被妒忌之人阻隔疏远。唐尧、虞舜的品行，如此高远直达九天。却被人妒忌谗言，冠以“不仁慈”的污名。君王憎恶内心美丽却隐藏于心不善于表现的人，喜欢表面慷慨激昂的小人。众人用钻营的手段一天天接近他，美好的却离他越来越远。
乱曰（尾声）：放开我的目光让它流向远方，期冀能回归故都却不知何时。
鸟飞回它的故里，狐狸死前一定要回到最初的洞穴。
被弃置放逐确实不是我的过错，我没有一天能把它忘怀。
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