6、【原文】殷仲堪当之荆州，王东亭问曰："德以居全为称，仁以不害物为名。方今宰牧华夏，处*戮之职，与本操将不乖乎？"殷答曰："皋陶造刑辟之制，不为不贤；孔丘居司寇之任，未为不仁。"
【译文】殷仲堪正要到荆州去就任刺史之职，东亭侯王珣问他："德行完备称为德，不害人叫做仁。现在你要去治理中部地区，处在有生*大权的职位上，这和你原来的操守恐怕违背了吧？殷仲堪回答说："帝舜时的法官皋陶制订了刑法，不算不贤德；孔子担任了司寇的职责，也不算不仁爱。"
【解析】一个人贤不贤德，不能看他掌握的权利和所在的位置，而是要看他做的事情。
7、【原文】钟会撰四本论，始毕，甚欲使嵇公一见。置怀中，既定，畏其难，怀不敢出，于户外遥掷，便回急走。
【译文】钟会撰著《四本论》刚刚完成，很想让嵇康看一看。便揣在怀里，揣好以后，又怕嵇康质疑问难，揣着不敢拿出，走到门外远远地扔进去，便转身急急忙忙地跑了。
【解析】这种行为实在是很另类，怕当面给人家人家不看，从墙外扔进去，人家就看了吗？就算看了，也得说没看，你又不知道我看没看。
8、【原文】魏朝封晋文王为公，备礼九锡，文王固让不受。公卿将校当诣府敦喻。司空郑冲驰遣信就阮籍求文。籍时在袁孝尼家，宿醉扶起，书札为之，无所点定，乃写付使。时人以为神笔。
【译文】魏朝封晋文王司马昭为晋公，准备好了加九锡的礼物，司马昭坚决推辞，不肯受命。朝中文武官员将要前往司马昭府第恭请接受，这时司空郑冲赶紧派人到阮籍那里求写劝进文。阮籍当时在袁孝尼家，隔宿酒醉未醒，被人扶起来，在木札上打草稿，写完，无所改动，就抄好交给了来人。当时人们称他为神笔。
【解析】这里意在突出阮籍的文笔较好。这里牵扯到一个执行力的问题，也就是说，你干什么事情执行力强的前提是，你得知道怎么干，如果不知道干什么，怎么干，执行力是不会强的。这就是经验的积累。
9、【原文】王戎七岁，尝与诸小儿游。看道边李树多子折枝。诸儿竞走取之，唯戎不动。人问之，答曰："树在道边而多子，此必苦李。"取之，信然。
【译文】王戎七岁的时候，有一次和一些小孩儿出去游玩，看见路边的李树挂了很多果，压弯了树枝，小孩儿们争先恐后跑去摘李子，只有王戎站着不动。别人问他，他回答说："树长在路边，还有这么多李子，这一定是苦的李子。"拿李子来一尝，果真是苦的。
【解析】这就是见多识广，见微知著的意思。这也是来自经验的积累，所以说，一个人从小就见过大世面，对个人成长非常有用。
