来源：解放军报
延安精神培育了一代代中国共产党人，是我们党的宝贵精神财富。要坚持不懈用延安精神教育广大党员、干部，用以滋养初心、淬炼灵魂，从中汲取信仰的力量、查找党性的差距、校准前进的方向。
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“*的队伍穿过黄褐色的山谷——头道川，来到地处陕西黄土高原心脏地带一个尘土飞扬的小镇吴起……在未来的漫长岁月里，他们将越来越习惯于窑洞生活。”这是美国记者哈里森·索尔兹伯里多年之后在《长征：前所未闻的故事》中对中央红军到达陕北的描述。
那时，人们没有想到，中国共产党这支弱小的力量，竟然能成为全民族抗战的中流砥柱；更没有想到，她又只用短短十几年的时间，领导和组织人民革命取得胜利，建立起一个新中国。
1937年1月，中共中央领导机关迁驻延安。当时，延安只是一个不起眼的西北古城、偏远山城和贫瘠小城，但中国共产党人的胸襟和眼光却远远超越了时空。山城虽小，却胸怀着中华民族的命运；油灯虽暗，却照亮了中国革命的航向；窑洞虽土，却孕育出引领时代的思想；条件虽苦，却创造了崇高伟大的精神。
何谓延安精神？主要内容是：坚定正确的政治方向、解放思想实事求是的思想路线、全心全意为人民服务的根本宗旨、自力更生艰苦奋斗的创业精神。
“只要还有一口气，爬也要爬到延安城”
国破家亡，风雨如晦。红军进行艰苦卓绝的反“围剿”斗争和长征之际，中华民族也正如《义勇军进行曲》里所唱的，“到了最危险的时候”。
九一八事变后，日本相继侵占了东北全境和热河省，并将侵略矛头指向整个华北。1935年下半年，随着日本侵略者制造华北事变步伐的加快，华北局势急剧恶化。学生们悲愤地大声疾呼：“华北之大，已安放不下一张平静的书桌！”
1935年12月9日，在中共地下组织的领导下，北平学生走上街头，一二·九抗日救亡运动由此席卷全国。
中国向何处去？中国共产党紧紧依靠人民，高举起抗日救亡的旗帜。
坚定正确的政治方向，如暗夜的熊熊火炬，吸引着无数有志之士。
1939年6月4日，菲律宾爱国华侨王雨亭在得知儿子王唯真选择奔赴延安之后，写下这样一封家书——
真儿：这是个大时代，你要踏上民族解放战争的最前线，我当然要助成你的志愿，决不能因为舐犊之爱而掩没了我们的民族意识……锻炼你的体魄，充实你的学问，造就一个强健而又智慧的现代青年，来为新中国而努力奋斗！
“新中国”！这是多少中国人的热切期望啊！
七七事变后，中国共产党制定和实施全面抗战路线和持久战的战略总方针，广泛发动群众, 开展游击战争，取得平型关大捷等许多重大胜利，深入敌后开创了晋察冀、晋西北等抗日根据地，狠狠打击了日本侵略者的嚣张气焰。
中国人民越来越真切地认识到：只有共产党才能挽救民族危亡，只有共产党才可以把中国带向光明的未来。
于是，无数知识分子和青年学生前赴后继，冲破层层阻碍，在黑暗中选择光明，在生死考验中选择献身，无惧重重危险奔赴延安，汇成一道气势磅礴的时代大潮。
我要去延安！这是20世纪三四十年代中华大地上回荡的嘹亮声音。在通往延安的崎岖而艰险的路上，出现了一张又一张坚毅的面孔。他们，有从沦陷区来的，有从国民党统治区来的；有富裕家庭的子弟，有贫苦人家的儿女；有从大城市来的，有从小山村来的，还有从国外辗转而来的爱国华侨。他们有的母女相约，有的夫妻相约，也有的兄弟姐妹相约，师生朋友相约，不怕艰难困苦，无惧长途跋涉，越过层层封锁，奔赴心中的圣地延安。
从西安到延安，800华里蜿蜒起伏的山路，是用汗水和鲜血铺成的“信仰之路”。大部分青年都是背着沉重的行李，冒着国民党军队封锁、绑架和*头的危险，突破封锁线，徒步来到延安。
这一支支奔赴延安的铁流，让我们在时空跨越中触摸到了信仰的力量。有了共同的理念信念，他们在小米和大米之间选择了小米，在跋涉与安稳之间选择了跋涉，在牺牲与苟活之间选择了牺牲。来到延安后，他们宁愿自己挖窑洞、抡起开荒的镢头；宁愿“桦树皮当纸，膝盖当课桌”，在“窑洞大学”学习最先进的革命理论；宁愿穿着带补丁的粗布衣，吃着黑豆小米，并且以苦为乐。崇高的理想信念给了他们战胜一切艰难困苦的力量和勇气。
“打断骨头连着筋，扒了皮肉还有心，只要还有一口气，爬也爬到延安城。”一位广东青年经西安奔赴延安，路上不幸病倒，在他生命的最后时刻，执着地把头朝着延安方向，双手抠进黄土地，艰难地爬行，倒在了通向延安的路上。
渴求信仰的生命如大江大河，只有不断流淌、一路前行，才能收获奔流入海的壮阔境界；只有经历九曲十八弯，才会迸发出惊人力量。
窑洞里的烛火照亮了中国
1936年12月12日，震惊中外的西安事变爆发。担任《大公报》记者的范长江决定涉险去西安、延安进行采访。
1937年2月9日，范长江来到延安，在凤凰山窑洞里见到了*。*就中国革命的性质、任务和当时共产党的抗日民族统一战线等问题做了精辟的分析。那晚的谈话让范长江觉得，中国的出路找到了。
这就是思想的力量。
1940年5月31日，爱国华侨陈嘉庚经西安到达延安。通过对延安各方面的考察，陈嘉庚说，中国的希望在延安，“得天下者，共产党也”。
给陈嘉庚留下深刻印象的，是中国共产党*的人格魅力和深邃思想。*在延安住的是土窑洞，吃的是小米饭，穿着补丁衣服开会、讲课，让人感佩和崇敬。美国记者斯特朗采访*、*等共产党*后，称赞他们是头脑敏锐、思想深刻、具有世界眼光的人，在谈笑中就会揭示一个时代的伟大真理。
延安时期，以*为代表的中国共产党人从中国实际情况出发，把马列主义与中国实践相结合，逐步形成了*思想，成为指导中国人民进行革命和建设的有力思想武器。
延安时期，*阅读了大量哲学著作。斯诺回忆道：“*是个认真研究哲学的人……他读书的范围不仅限于马克思主义的哲学家，而且也读过一些古希腊哲学家和斯宾诺莎、康德、黑格尔、卢梭等人的著作。”
1937年7月至8月间，*撰写了后来编入《*选集》时题为《实践论》和《矛盾论》的文章，为解放思想、实事求是的思想路线奠定了坚实的理论基础。
延安期间，*还阅读了大量军事学著作，并先后发表了《中国革命战争的战略问题》《抗日游击战争的战略问题》《论持久战》等著作。
灯烛辉煌，光焰灿烂。1939年10月，*在党内刊物《共产党人》发表发刊词，总结了建党以来统一战线、武装斗争、党的建设三方面的发展成果，提出了党的“三个法宝”的观点。
1939年、1940年之交，*发表《中国革命和中国共产党》《新民主主义论》等重要理论著作。
延安期间，面对各种复杂局面，中国共产党之所以能够实行正确的大政方针，靠的就是解放思想、实事求是。
在敌后抗日根据地大发展的形势下，各地对干部的需求一时间变得异常迫切。面对民族解放斗争的新形势，1938年3月，中共中央决定大力发展党员。大批来到延安的青年知识分子入党，有力地壮大了革命的力量。
党中央和*高度重视对革命青年的教育，创办了中国人民抗日军政大学、陕北公学、马列学院、鲁迅艺术学院、自然科学院、延安大学等数十所干部院校，培养了一大批革命所需要的精英人才。
一孔孔简陋的窑洞，一件件打满补丁的衣服，一碗碗粗粝的小米饭，就是一座座熔炉，熔炼着来自全国各地的青年。*曾风趣地说，你们是过着石器时代的生活，却学着当代最先进的科学——马克思列宁主义。
抗战进入相持阶段，延安也面临着重重困难。
*说：中国古代有个寓言，叫做“愚公移山”……现在也有两座压在中国人民头上的大山，一座叫做帝国主义，一座叫做封建主义。中国共产党早就下了决心，要挖掉这两座山。我们一定要坚持下去，一定要不断地工作……全国人民大众一齐起来和我们一道挖这两座山，有什么挖不平呢？
一项项符合实际的政策，一篇篇振聋发聩的文章，一次次鼓舞人心的演讲，无不闪耀着从实践中来、到实践中去的真理的光芒。
当年，*把“实事求是”作为中央党校的校训，其深刻含义不言自明。
为人民服务，向群众学习
张思德，中共中央警备团战士，四川仪陇人，共产党员，1933年参加红军，经受过长征的考验。
1944年9月的一天，张思德因公牺牲。*得知消息后悲痛地说，开追悼会，我要讲话。
1944年9月8日下午，张思德烈士追悼大会在枣园隆重举行。*走上讲台，他说：“我们的共产党和共产党所领导的八路军、新四军是革命的队伍。我们这个队伍完全是为着解放人民的，是彻底地为人民的利益工作的。”
在延安，保持党同人民群众的血肉联系，是党中央和*经常思考的重大课题。
*十分重视知识分子和革命骨干向人民学习。针对他们当中存在的脱离实际等问题，*指出：“群众有伟大的创造力。中国人民中间，实在有成千成万的‘诸葛亮’，每个乡村，每个市镇，都有那里的‘诸葛亮’。我们应该走到群众中间去，向群众学习……”
到人民中去学习、到实践中去摔打。后来成为著名音乐家郑律成夫人的丁雪松，1938年奔赴延安时刚刚20岁，在中国女子大学就读。1940年底开始，中国女子大学高级班的同学被抽调参加陕甘宁边区乡、县、边区三级政府选举。丁雪松被派遣到绥德参加此项工作。
据丁雪松晚年的回忆，到了绥德，她发现当地人难得洗一次澡，自己的衣服上也很快传上了虱子。她想起临走时领导反复叮嘱过：要深入群众，必须和群众打成一片，不能嫌脏，不要怕长虱子！于是，她坚持了下来。后来，她慢慢发现了农民勤劳朴实的一面，从而端正了对工农的态度。
站稳人民立场。当时，有不少有文艺特长的青年来到延安。在延安的舞台上，人们经常能看到《钦差大臣》《伪君子》等一些国外的著名话剧，但反映群众生活、人民喜闻乐见的作品很少。
1942年5月，中共中央在延安召开文艺工作座谈会。*对文艺工作者们说，你们现在学习的地方是小鲁艺，还有一个大鲁艺，还要到大鲁艺去学习。大鲁艺就是工农兵群众的生活和斗争，广大人民就是大鲁艺的老师。
延安文艺座谈会后，文艺工作者的创作焕发出勃勃生机。他们自觉投入实际斗争生活之中，与人民群众相结合，精神面貌发生了根本变化，创作的新歌剧《白毛女》等作品受到人民群众的热烈欢迎。
“瓜连的蔓子，蔓子连的根。老百姓连的共产党，共产党连的人民。”这首信天游，永远在历史的天空中回荡。
自己动手，丰衣足食
花满河谷，碧草如茵。今日的南泥湾，荒山早已不见。延安时期，这里是砥砺中国共产党人自力更生精神的“磨刀石”。
抗日战争进入相持阶段后，日军集中主要兵力打击敌后战场的八路军和新四军；加上国民党顽固派对陕甘宁边区实行经济封锁，延安的财政经济遇到了前所未有的困难。
面对这种局面，*说，我们是确信我们能够解决经济困难的，我们对于在这方面的一切问题的回答就是“自己动手”四个字。
轰轰烈烈的大生产运动开始了。在这场对抗外部封锁的全民大生产运动中，延安军民自己开荒种地、纺羊毛、烧木炭、种菜、造纸……
陕甘宁边区流传的“马兰草纸的故事”至今依然耐人寻味。
1937年，25岁的华寿俊奔赴延安，先后在延安抗日军政大学、马列学院和延安自然科学院学习和工作。当时，延安条件很艰苦，青年学生们甚至连学习用纸都难以保障，有时用敌人传单的背面书写。
当时，边区的造纸原料主要是废麻袋，产量少、质量低，难以用于印刷。1940年，党组织安排华寿俊到陕甘宁振华纸厂工作，任务就是提高纸张的质量。
一天，华寿俊发现，当地群众用一种草搓草绳。他向老百姓请教后，得知这是当地特有的一种草，叫马兰草。马兰草特别适应陕北的气候，到处都是，用它作造纸原料，成本低，来源广。经过多次试验、改进，用马兰草造纸终于成功了。这让延安的造纸产量一下子提高了几十倍。
到抗战结束，延安已拥有炼铁、炼油、机械制造、军工、化工等行业，纸张、煤炭、棉花等产品也实现了自给或半自给。
自力更生、艰苦奋斗的创业精神，从另一个维度书写着延安的传奇。
永远的回响
这里，是落脚点，也是出发点。人们说，小小延安绘制着未来共和国的蓝图。中国共产党人在延安，以胸怀天下的气魄，铸就了延安精神，开拓着新民主主义建设的“试验区”。
从这里走出了一大批新中国建设所需要的经济、政治、文教、外交等方面的人才，奇迹般地创造了一批中国现代文化史、学术史上的精品，科技方面的成就也引起了国际科学界的高度关注。
一串串闪光的名字，一个个人才的方阵，让延安更加璀璨夺目。
当年怀揣梦想奔赴延安的王唯真，不久之后就成为新华社的优秀记者。曾被抽调参加陕甘宁边区政府选举工作的女青年丁雪松，新中国成立后，成为第一位女大使，先后出使荷兰和丹麦。那位创造了“马兰草造纸”传奇的华寿俊，新中国成立后，成为中国科学院化学研究所的首任党委*。
那些在风起云涌的时代奔赴延安的有志之士，新中国成立后，有的成为党和国家的*，有的成为将军，有的成为科学家、理论家、文艺家、教育家，为新中国的建设和发展立下了不朽的功勋。
中国共产党在延安时期创建的各类学校，成为中国人民大学等中国著名高等学府的前身。今天，这些大学延续着当年的梦想，为中华民族的伟大复兴培育一代又一代英才。
革命战争年代，这里是无数人舍命奔赴的光明之地；到了新时代，这里依然是中华儿女汲取精神营养的沃土。延安时期虽然已经成为过去，但延安精神成为新时代永远传承的红色基因。
岁月流金，信仰永矗。今天，站在“两个一百年”的历史交汇点上，我们迎来中国共产党百年华诞。从南湖驶来的那艘小小红船，已经成为领航中国的巍巍巨轮。中华民族伟大复兴的大门已经开启，万众一心奋斗拼搏的旋律愈来愈激越昂扬。
“革命的道路千万里，天南海北想着你……”让我们从延安精神中汲取不竭力量，向着光辉的未来勇毅前行。
作者：刘笑伟
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