在图腾祭之中，会有许多的竞技小游戏来提高人们的参与度。这其中就有赛龙舟这项活动。早在7000年前，我们的祖先就已经会制作简易木舟，再加上自制木桨来进行游划。但其实龙舟出现的时间比屈原所处的朝代早很多。早在春秋之前，古代百越地区一些部族会在端午这天以龙舟竞赛的形式举行部落图腾祭祀。
这就是端午节赛龙舟的源头。赛龙舟历史悠久，是一项多人集体划桨竞赛。龙舟竞渡分为请龙、祭龙神、游龙和收龙等不同的类型。在赛龙舟之前人们一般都会进行祭祀活动，过去的人们在进行这项活动时表情都非常严肃。
因为他们渴望通过这项活动来求平安和风调雨顺。但在屈原的故乡，赛龙舟就被大家认为是纪念屈原的活动。
唐朝人将端午节看作是一个非常愉快的日子，唐代大诗人杜甫在端午节也写过一首叫《端午赐衣》的诗歌，这首诗的大概意思就是自己在端午节这一天被皇帝赏赐了一件衣服，心中非常高兴。而李隆基也在自己写的诗歌中，称赞端午节。
在唐代，皇帝会在端午节这一天召集百官来皇宫之中聚餐。皇宫都如此庆祝，民间百姓也是在端午节这一天准备好丰盛的晚宴来庆祝。所以端午节这一天唐代人是非常开心的，所以他们会说“端午快乐”来表达自己的喜悦。
其实除了赛龙舟和吃粽子之外，到现代人们已经衍生出来了端午节的许多习俗，比如家家户户都会在门口挂上艾草、佩戴香囊、大家都会喝雄黄酒、有些地区还会给小孩子系上一根无色丝线，在家中挂五毒图来驱除灾害，祈求健康。
其实这些都与端午节被称为是恶月有着密切的关系。端午节在农历五月初五，这时候全国大多数地区都已经进入了夏天，一方面温度会快速升高，一些蛇虫都开始出没很容易就咬伤行人，另一方面农作物开始疯狂成长。
但随着夏天的天气发生转变，变成雨天。这些大雨会使得天气非常潮湿，而普通的农作物也会出现发霉的情形。所以大家才会在端午节这一天利用许多传统习俗来求取一年的风调雨顺，毕竟民以食为天没有粮食万万不可。
同时端午节作为具有水火两项特殊属性的节气 在中国传统节目中显得独树一帜。但人们常说水火不相容，于是许多人都会在这个节骨眼上生病，甚至于痘疫同样在这个节气上非常容易传播，正因如此端午节成为了祛病防疫的重要关键点。
古人常形容“五毒尽出”，因为端午节作为恶月恶日，人们才会想尽一切办法来祈求健康平安。而民间盛行端午节是纪念屈原的节日，纪念人物的节目都很严肃，所以大家一般都使用“端午安康”而不说“端午快乐”。
但不管是“快乐”还是“安康”都无可厚非，只是由于时间的演变造成了祝福的参差不同。
中华民族五千年源远流长的文化，古代先辈们独特的智慧才使得端午节具有其独特的魅力。端午节不仅仅是一项传统习俗，更是先辈们智慧的结晶。先辈们的对于天文历法等知识的研究，才有了五月为恶月的推断，赋予了端午节更多的意义。
其实古人说快乐是他们认为这一天可以品尝美食所以会说快乐，但无论是说端午安康还是端午快乐这都是无可厚非，没有对与错。我们大家也不用特意纠结为什么现代人自作聪明说安康。我们就只需要在端午节这一天做我们应该做的事情。
