相传蜀公范镇居住在许下,屋前有可以容纳几十个人坐于其下围案欢聚的庞大的荼蘼花架;每年春天,花季繁盛时,于花架下广宴宾客。他们约定了一个世界上最独特的酒令——落花掉在谁的酒杯里,谁就把杯中酒喝干;微风,片片落瓣像雪一样洒满杯中、案上、座中人的衣襟……“飞英会”的主人范镇是司马光的知己好友,围绕着变法与否而个个大义凛然的政治风云中的主角们,在政治之外,却是这般清雅到极点的风流。这个小故事是不是可以说明,养花不在于它的美好寓意,古代人那么讲究,也不会在乎荼蘼是伤感的花。
荼蘼也是酒的好材料,在宋朝时,有一种制作荼蘼酒的方法,是先把一种叫做“木香”的香料研磨成细末,投入酒坛中,然后将酒坛加以密封。到了饮酒的时候,开坛取酒,酒液已经芳香四溢,这时再临时在酒面上洒满荼蘼花瓣,酒香闻来正如荼蘼花香,几乎难以分辨二者的区别。这一做法,是受了“飞英会”的影响。于是,浮着片片荼蘼花瓣的酒杯,便成就了宋人在暮春里的一场场欢会。
荼蘼花的意义代表着女子青春已逝,也意味着一段感情的终结。爱到荼蘼,生命中最灿烂、最繁华也最刻骨铭心的爱即将失去,在古人眼中是美丽与灭亡的共同体,即“死亡爱之花”。
茶蘼花的花语是“最后之美”,代表的是它虽然在众多花朵当中不是最美的那一个,但是它是那样的孤傲。它也是代表感情的结束,在生命中最灿烂、最美好的时代失去挚爱,也许繁华之后剩下的只是一片孤寂。
宋朝的诗人陆游有诗提到:“吴地春寒花渐晚,北归一路摘香来。”对酴醿的评价是很高的,亦由此可知酴醿花在我国很多地方能种植,也不太少见。诗人杨万里却不喜欢将酴醿与酒联系在一起,他有诗:“以酒为名却谤他,冰为肌骨月为家。”诗人常感情用事,晁无咎甚至说酴醿应该取代牡丹为花王。 荼蘼是花季最后盛放的花,开到荼蘼花事了,只剩下开在遗忘前生的彼岸的花。
想来你不会相信,荼蘼的寂寞是花中最持久的,也是最独特的。荼靡是花季最后盛放的鲜花,荼靡花开过之后,人间再无芬芳,仿佛自己亲手造成了这一切。所以有人说,花的翅膀,到死亡才会懂得飞翔,无爱的土壤,要到死亡才会萌芽开花。
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