但过了三年,齐桓公不见三人,感觉吃东西都没有滋味了,说:“仲父(管仲)不已过孚?”于是又召三人回宫。第二年,齐桓公得重病 ,易牙与竖刁等拥立公子无亏,迫使太子昭奔宋,齐国五公子因此发生内战。易牙等堵塞宫门,假传君命,不许任何人进宫。有二宫女乘人不备,越墙入宫,探望齐桓公;桓公正饿得发慌,索取食物。宫女便把易牙、竖刁作乱,堵塞宫门,无法供应饮食的情况告诉了齐桓公,桓公悔之晚矣,终被饿死。齐恒公被饿死,下场悲哀!后来,齐人*了作乱的公子无亏,立太子昭为君,即齐孝公。经过这场内乱,齐国的霸业开始衰落而终结。
关于管仲在历史上的重要贡献就是著作《管子》八十六篇。《管子》在社会科学方面几乎无所不包,内容庞杂,包指法家、儒家、道家、阴阳家、兵家、名家、农家的观点,是先秦时期政治家治国平天下的大经大法。在诸子百家中占有十分重要的地位,是研究我国古代政治、经济、法律等各方面思想的珍贵资料。其中“仓廪实而知礼节,衣食足而知荣辱”成经世精典名言。
《史记》评齐桓公曰:“南伐至召陵,望熊山;北伐山戎、离枝、孤竹;西伐大夏,涉流沙;束马悬车登太行,至卑耳山而还。诸侯莫违。兵车之会三,乘车之会六,九合诸侯,一匡天下。昔三代受命,有何以异於此乎?”
“以太公之圣,建国本,桓公之盛,修善政,以为诸侯会盟,称伯,不亦宜乎?洋洋哉,固大国之风也!”