后来,唐婉在看到墙壁的题词后,也给陆游回题一首《钗头凤·世情薄》,就好像当年青梅竹马的小夫妻一样。不过,这却是两人的最后一次思想交流,竟成为了永诀之言:
世情薄,人情恶,雨送黄昏花易落。
晓风干,泪痕残。欲笺心事,独语斜栏。
难,难,难。
人成各,今非昨,病魂常似秋千索。
角声寒,夜阑珊。怕人寻问,咽泪装欢。
瞒,瞒,瞒。
题完这首词后没过多久,唐婉就病逝了。而陆游却并不知情,直到晚年时才得知唐婉早已香消玉殒,天人相隔。
四、在北伐之路一挫再挫当年,赵匡胤在建立宋朝时,端了满满一杯水往下传递。他无论如何也不会想到,自己传递的一杯水会在一百多年后变成了半杯。
对于现今的半杯水,每个人的看法也不尽相同。有人欢欣雀跃,认为尚有半杯留存,比如赵构、秦桧等人;有人痛心疾首,认为已经洒掉了一半,比如岳飞、陆游等人。
精忠岳飞
在经过了“绍兴和议”后,淮河、大散关一线变成了宋金两国的新边界,南宋朝堂为了能够偏安一隅而欣喜若狂。于是,岳飞死了,死得莫名其妙;韩世忠退了,退得悄无声息;陆游却“疯”了,疯得惊天动地。
幸好,秦桧死了,否则陆游必然会遭到进一步的打击和报复。
入仕后,陆游不久就调入了京师,担任敕令所删定官。不过,他的豪横秉性也表现得越来越淋漓尽致,先是谏言“非宗室外戚,即使有功也不应加封王爵”,后又谏言“玩物丧志,亏损圣德”。
很显然,这些进谏之言都对,但都不是皇帝爱听的。好在宋高宗宽容,只要不提北伐金国,其他的建议都可以纳谏。
于是,陆游一步步成为了大理寺司直兼宗正簿,主要负责司法和刑狱工作。不过,他的心思更多还是放在了北伐上面,只是没有100%表露而已。
宋孝宗赵昚即位后,立即给岳飞平反,释放出了明确的信号。对于陆游的才情和被秦桧打压的历史,他都了然于心,于是任命陆游为枢密院编修官,并赐进士出身。
陆游很激动,不是因为入职枢密院,而是以为大宋终于等来了一位有为明君。受此鼓舞,陆游毫无保留的表明自己主战的态度,建议整饬军备、擢升将领、固守江淮、徐图中原……。
隆兴元年,宋孝宗任命张浚为都督,主持北伐事宜。宋军在北伐之初连战连捷,一举收复了灵壁、虹县等地。但是,宋军的两员大将李显忠和邵宏渊的关系不睦,导致符离之战的大败,只得被迫结束了北伐。
北伐失败后,张浚主动上疏领罪,被改任为江淮宣抚使。而主战的陆游也受到波及,被贬往地方任职。紧接着,刚沉寂不久的偏安之论又开始甚嚣尘上,在被宋孝宗认可后,逐渐成为了社会的主流思想。
南宋疆域图
不过,固执的陆游却矢志不渝,他在隆兴和议后继续上疏:
江东之地,自吴以来莫不以建康为都城。临安频临大海,运粮不便且易受袭击,今驻临安只能作权宜之计。合议后,皇上应驻扎建康,金朝来使或到临安,争取时间建都立国,而不令金朝生疑。
可是,之前那个坚决主张北伐的宋孝宗,在遭遇失败后立即变脸,由主战派变成了主和派,开始沉溺于江南的歌舞升平之中而不能自拔。对于陆游的这些主张,他全然没有理会,还将陆游贬为建康府通判,后又贬往严州任职。
在地方任职期间,陆游将平身写过的诗词进行了整理,汇编成《剑南诗稿》,其中就有一首《书愤》:
早岁那知世事艰,中原北望气如山。
楼船夜雪瓜洲渡,铁马秋风大散关。
塞上长城空自许,镜中衰鬓已先斑。
出师一表真名世,千载谁堪伯仲间。
眼见主战的陆游越来越不得势,许多主和派们开始蜂拥而上,多次上疏弹劾他:
交结台谏,鼓唱是非,力说张浚用兵。
为了防止陆游破坏自己的“和平局面”,宋孝宗一怒之下竟然罢免了陆游的官职,发回原籍赋闲待诏。
淳熙十六年,孝宗禅位于赵惇,史称宋光宗,自己做了太上皇。陆游再次上疏朝廷,提出了一系列的安邦定国大计,比如缮修兵备、惩治豪强、安抚百姓等,目的只有一个,那就是恢复中原,重振河山。
陆游的一首《金错刀行》,最能体现他此时的心情:
黄金错刀白玉装,夜穿窗扉出光芒。
丈夫五十功未立,提刀独立顾八荒。
京华结交尽奇士,意气相期共生死。
千年史册耻无名,一片丹心报天子。
尔来从军天汉滨,南山晓雪玉嶙峋。
呜呼!
楚虽三户能亡秦,岂有堂堂中国空无人。
绍熙五年时,太上皇赵昚病故,宋光宗赵惇竟然称病不出,不替赵昚服丧,引起了满朝文武的哗然。知阁门事韩侂胄联同枢密院事赵汝愚等人发动政变,一举废除了赵惇并立太子赵扩为帝,是为宋宁宗。
韩侂胄把持了朝政后,一人独揽大权,变得越来越专权跋扈。一心想要北伐中原和收复失地的陆游,面对南宋朝廷的内斗,显得极为反感,甚至还写诗谴责韩侂胄。
好在,韩侂胄对于北伐还是比较积极的,因而陆游开始摒弃前嫌,多次为其作记题词,勉励他恢复河山。嘉泰三年,宁宗升陆游为宝章阁待制,陆游遂以此宣布致仕,时年近八十岁。
五、在临终之前最后豪横陆游退休后,比他小十五岁的辛弃疾专程前来探望。一个六十多岁的老头,和一个八十岁的老头,两人谈论的话题始终都是爱国!都是抗金!都是山河!
而且,这二人越谈越激动,甚至是双双老泪纵横,抱憾报国无门,时不我待。
更可悲的是,世家出身且一生为公的陆游,居然没有余资,到了晚年时更是贫困交加。甚至于,辛弃疾在探望完陆游后已经到了饭点儿,可陆游却没有粮食可以招待他,只好自嘲道:“贷米东村待不回,鉢孟过午未曾开。”
陆游晚年的诗词,经常会写到贫穷,同时也是对自己境况的真实写照,每每读来都让人心酸。比如,“人生难料老更穷,麦野桑村白发翁。”
历经万难,韩侂胄终于统兵北伐,八十多岁的陆游闻讯后,居然开心得像个孩子,祈盼自己死前可以见到山河统一。陆游心中那团炙热的火焰,又一次烧了起来。
结果,韩侂胄却被朝中的主和派暗*,就连头颅都被取下,被朝廷送往金国乞罪求和。
陆游临终示儿
消息传来,陆游竟口吐鲜血,再也没能从床上爬起。即便如此,面容枯槁的陆游依然时时呢喃:复国、还都、统一……。
临终前,陆游已经言语含糊不清,但他还做了一首绝命诗《示儿》:
六、结语死去元知万事空,但悲不见九州同。
王师北定中原日,家祭无忘告乃翁。
关于陆游,梁启超在《读陆放翁集》中,曾经这样感慨:
诗界千年靡靡风,兵魂销尽国魂空。集中十九从军乐,亘古男儿一放翁。
而*总理也曾这样评价过:
宋诗陆游第一,不是苏东坡第一。陆游的爱国性很突出,陆游不是为个人而忧伤,他忧的是国家、民族,他是个有骨气的爱国诗人。