《早赴街西行香赠卢李二中舍人》中，卢李二人，是指卢汀和李逢吉。要搞清楚赠卢汀是什么时候写的，我们还要参考另外两位诗人的生平。
唐代诗人王建有《赠卢汀谏议》一诗，王建在入朝为官前有《北邙行》《上阳宫》，期间一直旅居洛阳。直至46岁814年才入朝在长安为官。同时孟郊（768年——814年）也有一首《送卢郎中汀》，诗有云：洛水春渡阔，别离心悠悠。
由此可见，这三人在送别卢汀的时间是要早于814年，而《早赴街西行香赠卢李二中舍人》中的天街，正是指洛阳天街，这一时期韩愈、王建和孟郊均在洛阳。817年，韩愈出任裴度的行军司马，而后官至吏部侍郎。
同样的地名诗人是不可能指两个地点，所以天街小雨润如酥，草色遥看近却无，中的天街确指洛阳天街无疑。
《马诗二十三首》......腊月草根甜，天街雪似盐。未知口硬软，先拟蒺藜衔。
李贺（790年——816年）李贺参加房式主持，作《河南府试十二月乐词并闰月》并一举获携，年底即赴长安应进士举。关中传出谣言，以李贺父亲名字污蔑，韩愈为其辩解无果，愤然离开。808年离京返回洛阳昌谷（宜阳县昌谷乡），经停洛阳时韩愈、皇甫湜去安慰李贺，李贺作诗《高轩过》答谢，到811年入长安为奉礼郎之前这三年一直在洛阳。《马诗二十三首》就是在洛阳所作，天街也指洛阳。入朝后所著诗句再无不得志之意。
《和周侍御洛城雪》天街飞辔踏琼英，四顾全疑在玉京。
《同乐天中秋夜洛河玩月二首》清洛半秋悬璧月，彩船当夕泛银河。
《夜意》立空亭人睡后，洛桥风便水声多。
裴夷直（787年-859年）多次游玩洛阳，写下了不少与洛阳相关的诗句，裴夷直诗句的天街，也确指洛阳无疑。
先唐时期的天街指天象银河或指洛阳天街，隋代建设洛阳城，宇文凯参考天象以以洛水的流水喻天上的银河，把宫城看成天帝居所“紫微宫”。中唐时期天街多指洛阳，诗中所指从未发生改变。
至此之后，直到晚唐，天街才出现在描写长安的诗句中，多为非著名诗人。罗邺、罗隐、李洞、胡宿、和凝、翁承赞各有一首写到长安天街。
洛阳天街
《史记·天官书》记载，昴、毕两星宿之间为天街。隋朝时期，隋炀帝营建洛阳，宇文恺秉持“天人合一”的设计理念，“引洛水贯都，以象天汉；横桥南渡，以法牵牛”，将洛阳城与天宫相对应，中轴大街命名为天街，天街遥对天阙（伊阙），向北经过银河天汉（洛河），直达太微城（洛阳皇城）、紫微宫。
