狂人日记，写法上挥毫恣肆，借狂人之眼观察整个病态的社会，借狂人之口猛烈抨击这个阴暗的社会。虽然没有几个感叹号，却令人振聋发聩，读完不禁冷汗淋淋。像害了一场大病，虽没有找到治病的药，却找对了得病的因。
开头把时间人物隐去，感觉借鉴《红楼梦》的手法。看这部小说，脑袋里的思绪总是不断地在疯与不疯，病与不病之间来回切换。三十多年的日子全在发昏，也就是前面的日子模糊，没有看明白，同众人一样浑浑噩噩度过。甚至跟众人一样不停地在吃人。今天见了，精神分外爽快。对于众人皆醉我独醒的快感与痛苦跃然纸上。
众人想吃他的原因是因为踢了古久先生的陈年流水簿子，这也是采用的谐音，也就是对于传统守旧的古旧先生的抨击，引起了众人的愤怒与仇恨。而对于小孩子，也就是对于教育的传统守旧的传承。有什么样的社会，就有什么样的教育。教出来的就是打着烙印的什么样的孩子。对于孩子的吃人教育感到深深的惊悚与悲哀。
翻开历史一查，每页上都写着仁义道德，字缝里满本都写着吃人。也就是中国几千年的封建历史饱受吃人礼教的荼毒，仁义道德等于吃人，并且是渗透到中国人的骨子里的。并且还在不断地传承，并且习以为常。
社会对于清醒的人的囚禁与迫害。又想吃人，又是鬼鬼祟祟，以自己一身勇气镇压。
大哥在这里的角色，应该是慢慢被同化的原本清醒的人，受的荼毒还没那么深，或者是对于亲人的哀其不幸，怒其不争。对大哥的态度体现出狂人的恨与悲悯。狂人试图拉回哥哥，却发现这张网牢不可破，结成一伙，死也不肯跨出这一步。真的人与吃人的人和鱼鸟猴子的区别，在于心里想不想吃人，并且喊出要晓得将来容不得吃人的人活在世上。即使身上的担子既黑且重，仍然义无反顾的喊出来。这是需要多大的勇气。妹子被大哥吃了，也被我吃了，对于已经有了四千年吃人的履历的我，改变似乎很难，寄希望
于未来，救救孩子，也就是着眼于未来。
《狂人日记》自始至终，都是要破除封建的旧的仁义道德对人的荼毒，使人的天性得以释放，使人的自由得以维护。可是谈何容易呢，任何一个社会，总要有人去管理人，而要管理人，凭的是什么，凭的是权力和金钱，金钱容易理解，但权力却不容易理解。殊不知，有了钱不一定有权，但有了权一定不缺钱。这里的不缺不是越多越好，而是满足自身*的不缺。可见在理想社会到来之前，人类的不平等还要继续，而只要有不平等，就一定要有相应的制度来维护这种不平等。自由是难的，但我们可以追寻思想的自由。
可见这世界上，最不公平的就是生，生在何时、生在何地、生在何样人家，很大程度上决定了人这一生的高度和宽度。但最公平的就是死，不论是谁，死的时候再陪葬多少人多少东西，都是赤条条无牵挂。可见人生最重要的就是过程和思想。过程无法控制，只能见招拆招，但人可以控制思想，有了思想，人才可以再最大程度上扩展自己人生的广度和宽度。
