就拿相国府老夫人在嫁女儿方面，一面想要守住相国的遗志，一面又想守住自己的信用，这两者形成了鲜明的对比；
再看普救寺方丈在为相国做法事时，顺带着也帮着张生的亡父亡母超度，不得已要说谎时，也有着矛盾点：一面是佛家中不打诳语的内心修养，一面是本性中天然的善良。
可也因着这样的对立与矛盾让剧中的人物“活”了起来。很生动，也很现实。就算撇开故事，每个人物也都具有吸引人的魅力。
如果再撇开对古代文人的固定想象，我们还能从这个戏剧里看到，文人的另类面孔。有高尚不屈的精神，也有着日常生活中的平实和胆怯。
因此，与其说是另类面孔，不如说是文人的两面性，有好也有坏，两面的对立统一，组成了有血有肉之人。
说红娘有趣，我想没人会反驳；然而，说红娘是文人，我想肯定有人不认同。不过既然我敢这么断定，自然是有原因的，这原因主要有两个：
一是红娘身处的环境；
二是红娘的作用。
下面我就这两个原因进行详细解说。
（1）红娘身处的环境
红娘作为相国府中崔莺莺小姐的贴身侍婢，说不上饱读诗书，但是耳濡目染下，还想成为白丁的可能性也不大。为什么呢？
我们都知道，崔莺莺是一个诗情画意的女子，有文采、有教养，这样的大家闺秀，身边服侍的人，自然不能太差，因为近侍不好，也会有损主人家的脸面。故而，从身处的环境来看，红娘有涵养的同时，再懂点诗文是最正常不过了。
（2）红娘的作用
作者取名为红娘，顾名思义自然是为男女主角牵线搭桥的作用，不过除却这个作用，红娘还是作者的“代言人”，传达作者思想的作用。
因此，细读原文后，我们会发现，红娘所说的话，不但有趣，也具有先进的思想。
红娘最有趣的地方也在于她的矛盾点。红娘作为丫鬟，要听命于主人，可是她真正的主人是老夫人，她可以说是老夫人派来服侍小姐的同时，也起到监视的作用。因而，每次在帮自家自家小姐与张生传递书信以及安排幽会之时，都是极其矛盾的。一面又怕挨老夫人的打，一面又过不了自己侠义心善的那一关，看着甚是有趣。
她一面抱怨自家小姐给她找罪受，一面又真真切切地撮合着这两个有情人。这种感觉特别像兄弟姐妹或是好朋友之间的那种情感，嘴里说着嫌弃，实际上又会相帮，而且是尽心尽力地提供帮助。
所以说，红娘是一个特别生动，也十分矛盾的文人。她贯穿整个故事，是非常重要的角色，她所说的话，很值得细品，而且越看越兴味。
我们都知道，张生所代表的是正派的文人形象，而郑恒是典型的反面教材。可就算如此，两人都具有文人的风骨。特别是郑恒，就像在上文中提到的，在奸佞小人行径的衬托下，那种文人的节操更是凸显了出来。
张生是这部戏剧中最有才华的人，同时也最具有反抗的精神人。张生比很多故事中的书生都要勇敢一些。就拿《白蛇传》中的许仙相比，张生就明显有自己的主见、有胆识，也勇于反抗。
张生在争取婚姻上是卯足了心力，他要与相国老夫人做抗争，还要跟莽夫孙飞虎智斗，还得打破自己以往一直崇尚的礼仪教化，这是极其不容易的。
特别是要与崔莺莺夜半相会时，一面是礼教，一面是爱情，那种矛盾的心理状态，将文人的高尚与庸俗进行了正面的碰撞，让张生这个人物跃然纸上。
张生时常都是矛盾的，他时而与命运抗争，时而又顺从了现实。他想要争取与崔莺莺厮守，可面对不堪的现实时，他又选择了自暴自弃，最终还是崔莺莺的勇敢拯救了他。
