文/梦天天 | 书评观点系列 图：网络
一、“以为然”出处及背后的故事
“以为然”最早见于：司马迁《史记．吕不韦列传第二十五》，后被引申为“深以为然”、“不以为然”。
吕不韦乃以五百金与子楚，为进用，结宾客；而复以五百金买奇物玩好，自奉而西游秦，求见华阳夫人姊，而皆以其物献华阳夫人。
因言子楚贤智，结诸侯宾客遍天下，常曰：“楚也以夫人为天，日夜泣思太子及夫人。”夫人大喜。
不韦因使其姊说夫人曰：“吾闻之，以色事人者，色衰而爱驰。
今夫人事太子，甚爱而无子，不以此时蚤自结于诸子中贤孝者，举立以为嫡而子之，夫在则重尊，夫百岁之后，所子者为王，终不失势，此所谓一言而万事之利也。
不以繁华时树本，即色衰爱驰后，虽欲开一语，尚可得乎？今子楚贤，而自知中男也，次不得为嫡，其母又不得幸，自附夫人，夫人诚以此时拔以为嫡，夫人则竟世有宠于秦矣。”
华阳夫人以为然……
【译文】
吕不韦拿出五百金赠与子楚，作为他日常开销和结宾客之用；又拿出五百金买珍奇玩物，自己带着西去秦国游说。
他先拜见华阳夫人的姐姐，借其将所有东西统统献给华阳夫人。
顺便把子楚聪明贤能，结交诸侯宾客满天下的事告诉她，并替子楚转述：“我子楚把夫人看作是天，日夜哭泣思念太子和夫人。”夫人非常高兴。
吕不韦乘机又让华阳夫人的姐姐劝说华阳夫人：“我听说，以美色侍奉别人，一旦色衰宠爱也会随之减少。
如今夫人侍奉太子，甚得宠爱却没有儿子，如果在此时从太子的儿子中结交一个有才能且孝顺的人，立他为继承人并像待亲生儿子一样待他，那么丈夫在世时受到尊重，丈夫死后，自己立的儿子继承王位，最终都不会失势，这就是人们常说的一句话能得到万世的好处啊。
不在盛宠的时候为自己树立根本，假如等到了容貌衰竭宠爱减少后，虽然想和太子说上一句话，但是还可以得到机会吗？
现在子楚贤能，也知道自己排行居中，按照次序是不可能被立为继承人的，他的生母又不受宠爱，他就会自动依附夫人，夫人诚心在此时提拔他为继承人，那么夫人您一生都将在秦国受到尊宠。”
读完整个故事，我们会发现，在那个时代，送礼已经是一种社交手段了，而吕不韦则深谙送礼之术。
他送给华阳夫人的，是一世的尊宠；送给子楚的是整个国家！
这在中国历史上，前无古人后无来者，堪称历史上的“礼物之最”。
想必当时的司马迁对于送礼一事，以及吕不韦的这种手段是嗤之以鼻的，因为据记载，司马迁是一个爱憎分明、十分正义的人。
所以我们可以推测司马迁记录此事的目的，绝不是为了把送礼这件事发扬光大，而是为了警醒后人。
可惜谁知如今这门“技能”，已是人尽皆知的“潜规则”了。
不妨套用现在的一句民间俗语：“经是个好经，却被歪嘴和尚念歪了。”
联想最近发生的方方事件，不得不深思：
方方写日记的目的暂且不论，但是有一点可以得到肯定，她记录了一些武汉之外，很多人不知道的武汉实况（据有关文章透漏，也并不全是事实）。
作为执笔从文之人，笔下所记录的文字，很有可能会广泛传播，尤其是作为方方一样的写作名流。
而传播出去的文字，定会影响到千千万万的读者。他们会从中搜取信息，以获取正的或者负的能量，并从中了解世间万象。
所以，当一个作者执笔成文前，最该考虑的，就是文章所要传播的信息和价值观。
在这一点上，方方恐怕做得确实不够好，在疫情面前，人人恐慌，此时咱们的有关负责人，除了想尽办法控制疫情的蔓延，还在努力安抚民众的情绪。
可是方方则不然，她的日记里记录和渲染了太多的负能量，此时此刻，她所写的文章，并没能对社会有丝毫的贡献，反而给大家的精神上增加了更大的压力，造成了恐慌。
如果说有人刻意隐瞒了一些什么，那也该是“善意的谎言”，如今活得太明白的人太多了，最难能可贵的是“难得糊涂”。
回想曾经发生的另一场疫情，当时的网络等科技还没有如今发达，我年龄尚小，糊里糊涂根本不知道发生了什么事。
记得当时感冒的我，又咳嗽、又发烧，对于一个从小感冒就会发烧、咳嗽的人来说，这种症状早已习以为常。
我在毫无防护地情况下，跑去找家姐，在家姐的带领下，门口诊所打了一针退烧药、吃点其它感冒药后，在她们宿舍休息了一天便正常去学校上学。
这次疫情发生后，忆起当时的一幕，竟觉得那么后怕，又那么庆幸，后怕当时的无知，却庆幸当时不像这次一样清醒。
假如那时候我也如此清醒，我不敢想像那段时间该怎样熬过来！因为此次疫情期间，偶有咳嗽或者体温稍有不正常，我都会惊恐不安，何况是和疫病症状及其相似的感冒！
由此可见，难得糊涂有时候也是一种福气。
方方日记，如果不是在疫情期公布出来，而是在疫情结束后公之于众，定不会招来诸多是非吧？
而她为何选择在这期间公布，我不愿、也不想去妄加揣测，毕竟不了解一个人，是不该轻易去评价别人的。
其实说白了，执笔人，就该为自己的笔负责，因为说得重一点，这世间唯一存在的，可以*人于无形、且*人不偿命的，恐怕只有文字了。
