人之初①，性②本③善④。性相近⑤，习⑥相远⑦。
字词解释
①人之初：人刚刚生下来的时候。“初”是开始的意思。
②性：人天生的性情与气质。
③本：原本。
④善：善良。
⑤相近：彼此近似。
⑥习：积习，习染。学习是主动接受知识，习染则是被动受到影响。
⑦相远：互相远离，彼此不同。
白话翻译
人刚一出生时，性情都是善良的，不会去故意伤害别人。从这一点上说，大家的天性十分相似。只是随着年龄的增长，人们受到不同生活环境的习染，行为习惯才越来越不一样。
主旨讲解
一开始，《三字经》便讲了一个十分重要的道理：一个人要想成长为有用之才，就必须接受良好的教育。
人们在出生时几乎没有差异，善良的本性原来都一样。可是小孩子长大成人后，每个人的行为习惯却有很大不同，有的品德良好，彬彬有礼，有的却作恶多端，性情越变越坏。这都是由于生活环境不一样。环境可以对人产生巨大影响，改变人的性情与品格。
故事与典故
善良的塔萨代人
1971年，在菲律宾考察的人类学家发现了一个令人惊奇的土著部落。这个部落由塔萨代人组成，他们世世代代生活在与世隔绝的海岛上，还处在原始社会。
塔萨代人的食物，主要是从野外丛林中采集而来。而每次采集的收获，不论是谁的劳动成果，也不分番薯、水果、鲜花还是鱼类和螃蟹，都要拿到部落成员面前公平分配，没有人想占便宜。更令人惊奇的是，塔萨代人都很善良，他们彼此真诚相待，和睦相处，根本不懂什么是“武器”，什么叫“战争”。在他们的语言里，也找不到“敌对”、“仇恨”这类词汇。
这一切说明，今天人类一些自私贪婪的不良习性，的确不是天生就有的。
苟①不教②，性乃③迁④。教之道⑤，贵以专⑥。
字词解释
①苟：如果。
②教：教育。
③乃：就，于是。
④迁：迁移，改变。
⑤道：法则，规律。
⑥贵以专：以“专”为最宝贵。“贵”，宝贵，重要。“专”是专一的意思。
白话翻译
一个人如果不接受良好的教育，他的善良的本性就会随着环境的变化而改变。教育必须遵循的根本法则，就是“专一”，这是最为重要的。
主旨讲解
既然环境对人的影响巨大，那么接受教育对我们来说就是头等大事。因为只有懂得做人的道理，掌握正确的做事方法，我们才能抵御不良环境的影响，最终成为一个对社会有用的人。
教育对人是非常重要的，下面这些教育原则更不能忽视，虽然它们主要是对父母和老师说的，可我们小孩子也应该配合着去做。
首先教育必须讲究一个“专”字，要持之以恒，不能分散精力。对我们小孩子来说，就是读书学习一定在三个方面做到精神专一：一是要专注持久，始终如一，不论学什么都不半途而废。二是要专心用功，不偷懒，一心不可二用。三是要深入钻研，不懂就问，直到把问题弄明白为止。
故事与典故
两个徒弟
弈秋是战国时期的下棋高手，名气很大。有两个年轻人想拜他为师。弈秋答应了，嘱咐他们说：“跟我学下棋很容易，做到专心就行了。”学习开始了，一个徒弟遵从弈秋的教诲，认真琢磨棋艺，不论身边发生多热闹的事情也不分心。另一个徒弟却把弈秋的话当做耳旁风，三天打鱼两天晒网，成天东游西荡。
两个月后的一天，弈秋说：“你们学了这么久，也不知道棋艺有没有长进，今天就下给我看看吧。”两人摆起棋盘，刚走了几步，天上飞来一只天鹅，一路鸣叫。那个一贯认真的年轻人毫不在意，依然全神贯注地研究棋局。另一个却坐不住了，眼睛总是往天上看，心里想：“这天鹅真肥啊，射下来就是一顿美餐！”又自言自语：“可我到哪里去借弓箭呢？”这时，只听老师在一旁叹了口气，说：“不用下了，你们当中有一个将大有成就，另外一个在我这里什么也学不到！”
两个徒弟
后来，那个一贯认真的年轻人果然棋艺大长，最后竟和弈秋齐名；而那个三心二意的年轻人则一事无成。
昔①孟母②，择③邻④处⑤。子⑥不学，断⑦机杼⑧。
字词解释
①昔：从前。
②孟母：孟子的母亲。孟子是战国时代著名的思想家。
③择：选择。
④邻：邻居。
⑤处：居住。
⑥子：这里指孟子。
⑦断：折断。
⑧机杼：织布机上的梭子。
白话翻译
古时候，孟子的妈妈为了让孟子上进成才，安家时一定要选择好的邻居。孟子不爱学习，妈妈就折断织布机上的梭子，告诉他梭子一旦断了，就再也不能复原，也就再也不能织布，鞭策他发奋读书。
主旨讲解
人小的时候模仿能力很强，如果身边的人品德高尚，他会一身正气；身边的人品行不良，他会满身恶习。做父母的，应该给孩子创造一个良好的生活学习环境。
父母还应时刻注意孩子的言行。孩子做对了应该给予表扬，做错了要及时批评指正，同时还要讲究批评教育的方式方法，这样才会收到良好的效果。
故事与典故
孟母教子
孟子的爸爸很早就去世了，孟子是由妈妈带大的。妈妈知道小孩子一定要有好的成长环境，便坚持给孟子选择一个好邻居，前后搬了三次家。
最初，他们住在坟地旁，常有送葬队伍来来往往。于是孟子便玩起做丧事的游戏，模仿吹鼓手吹吹打打，模仿送葬的人号哭。妈妈觉得这不利于孩子的成长，就把家搬到了街上。
这次他们的隔壁住着一个屠夫，天天*猪宰羊。孟子觉得很好玩，每天都跟着去学。妈妈知道这样下去也没有好结果，便再次搬家，搬到了一所学校旁边。
学校里每天书声琅琅，学习气氛很浓。孟子十分新奇，每天都去学校外边玩，偷偷看学校里的孩子怎样读书，怎样识字。回到家，他还学着他们的样子，一遍遍练习礼仪。妈妈终于放心了。
后来，孟子被妈妈送到学校去正式读书。他非常认真，但也有调皮的时候。有一天，他竟然逃学了。这可把妈妈气坏了。妈妈把孟子叫到身边，当着他的面把织布机上的梭子折断。梭子折断后就不能织布了。妈妈这样做，是为了告诉孟子一个道理——学习也是不能中断的，中断后就会一事无成。
孟子知道了妈妈的苦心，从此以后认真学习，最终成就了一番大事业。
窦燕山①，有义方②。教五子，名③俱④扬⑤。
字词解释
①窦燕山：五代时候的人，本名窦禹钧，因为住在燕山，所以人们称呼他窦燕山。
②义方：好方法，好办法。
③名：名声。
④俱：都。
⑤扬：显扬，传播。
白话翻译
窦禹钧教育后代，有很好的方法。在他严格的教育下，五个儿子都很有成就，名扬天下。
主旨讲解
古时候一个家庭总有好几个孩子，但那时候的人并没有因为孩子多，就放松了对他们的要求。现在多数家庭都只有一个孩子，因而更加重视对孩子的教育。不过在这方面，我们还要注意学习古人，既要学习他们教育后代的责任心，更要学习他们良好的教育方法。
故事与典故
五子成才
五代时有个叫窦禹钧的人，他的学问很大，官做得也很大，还很会教育后代。
窦禹钧一共有五个儿子，对每个儿子他都很关心，尤其注重对孩子进行品德和学习方面的教育。他自己以身作则，广施恩惠，帮助乡里人娶妻嫁女，还设立学堂，免费让贫苦的孩子去上学。这些高尚的行为为孩子们树立了良好的榜样。窦禹钧每天都督促孩子们读书写字，并且亲自教授。哪个孩子有不懂的地方，他就耐心讲解，即使是小小的疑问也不放过。
在窦禹钧严格的教育下，他的五个儿子相继中了进士，做了大官，为民造福，很有成就。对此，人们非常赞叹。大家把窦禹钧的儿子比喻为龙，“窦氏五龙”名扬天下。
养①不教②，父之过③。教不严④，师之惰⑤。
字词解释
①养：养育，养活。
②不教：不教导，不教育。
③过：过错。
④不严：不严格。
⑤惰：懒惰，失职。
白话翻译
只是养活孩子而不教给他做人的道理，是爸爸的过错；教给孩子知识，但要求不严格，是老师没有尽到职责。
主旨讲解
对于爸爸妈妈来说，孩子的身体健康当然很重要，但仅仅关心这一点还远远不够。爸爸妈妈最应该重视的，是要教给孩子做人的道理。因为只有懂得了人生的大是大非，孩子才能真正健康成长，才能在社会上成功立足。
孩子上学了，老师就应该负担起教育的主要任务。“严师出高徒”，在传授知识时，老师一定要严格要求，否则就是偷懒，就是不负责任，最终是会害了孩子的。
以上是《三字经》的第一部分，它讲了教育的重要意义和教育者应该遵从的各项原则。
故事与典故
傅雷与傅聪
傅聪是我国著名的小提琴演奏家，他的爸爸是著名的翻译家傅雷。傅聪很小就表现出超人的音乐天赋，为了不让这天赋白白浪费，傅雷对儿子的教导十分严厉。
傅聪最初不理解爸爸，产生了厌学情绪。但在爸爸耐心的引导下，他终于知道自己错了。后来，傅聪到欧洲学习，在异国他乡感觉很孤单。傅雷就经常和他通信，及时掌握情况，给予指导。当儿子取得成就的时候，傅雷就给予赞扬和提醒，要他不要骄傲；当儿子遭到挫折的时候，傅雷就给予鼓励和安慰，要他坚强地站起来。
有了爸爸这么好的“指导老师”，傅聪在音乐方面终于取得巨大成就，荣获了很多国际大奖，让人佩服不已。
温故知新
古时候认为女人没有见识，担负不起教育后代的任务，所以教育孩子都是爸爸的事，妈妈不能插手。“养不教，父之过”，一点都不提妈妈的作用，就多少反映了这种男尊女卑的思想。可实际上，古代有好多人，比如民族英雄岳飞、大文学家欧阳修，还有孟子，都是自小就没了爸爸，是妈妈把他们教导成人的。现代社会，男女平等，女人同样可以受高等教育，教育后代就更是爸爸妈妈的共同责任了。
子①不学，非所宜②。幼③不学，老何为④。
字词解释
①子：子女，孩子。
②非所宜：不应该。非，表示否定的意思。宜，适当、应该。
③幼：年幼。
④老何为：年岁大了做什么。何，什么。为，作为。
白话翻译
小孩子不学习是不应该的。一个人小时候不好好读书，等到年纪大了还能有什么作为呢？！
主旨讲解
说完父母和老师之后，现在该说孩子了。
对于小孩子来说，读书学习非常重要，千万不能耽误。这不仅是因为知识和本领都不是天生的，必须经过学习才能获得；更重要的是，一个人的最佳学习年龄是在十三岁以前，这时候的记忆力非常好，凡是认真记下的东西常常终身不忘。若是我们在少年儿童时期不好好学习，荒废了读书的黄金岁月，将来一定会后悔的。
故事与典故
“神童”的变化
宋朝时，有一个孩子名叫仲永，五岁的一天，他在家里忽然大哭起来，吵着要纸要笔。爸爸很惊奇：小仲永从没接触过这些东西，要它干什么？但还是向邻居借了来。小仲永拿起笔就写了一首诗，文采和内容都很像样。爸爸忙拿给乡里的秀才们看，大家都称奇。
从此后，就不断有人来请他们父子去做客，有的还拿出一些钱，让仲永表演当场做诗。爸爸很高兴，常常带着儿子到处参加宴会，拜见达官贵人，借机收敛钱财。就这样，小仲永虽然到了读书的年龄，却从来没老老实实看过一本书，更不用说有系统地学习文化知识了。
“神童”的变化
转眼间，仲永已经十二三岁了。这一天，他见到大政治家王安石，又当场写了一首诗。王安石拿起来看来看去，怎么都不像传说的那样精彩。又过了几年，仲永的才能完全消失了，变得和普通人没什么两样。王安石知道后，十分感慨，他说：“有才智的人不好好读书，结果尚且这样可悲，普通人再不好好学习，肯定会一事无成！”
玉①不琢②，不成③器④。人不学，不知⑤义⑥。
字词解释
①玉：玉石。
②琢：雕琢，打磨。
③成：成为。
④器：器物，用具。
⑤知：知道，懂得，掌握。
⑥义：义理，思想和行为的规范。
白话翻译
玉石若不经过雕琢打磨，就不能成为具有宝贵价值的器物。人若不学习，就不知道处世为人的正确道理。
主旨讲解
玉石再好，也要经过工匠的认真打磨和雕琢，才能变成一件温润晶莹的宝物，否则，它看上去和普通石头便没有多大区别。人也一样，不论他如何聪明伶俐，不学习、不经过磨炼，就无法培养正确的人生态度和健康的人格，以后说话、做事就不知道什么该坚持，什么该放弃。这样一个人，怎么能为社会做出大的贡献呢？
故事与典故
磨炼
李泽钜是世界巨富李嘉诚的大儿子。在他很小的时候，李嘉诚就严格教育他和弟弟，要勤俭节约，信守诺言，还特别教导他们要设身处地为他人着想，好好学习，努力工作。李泽钜很听话，向爸爸学习了不少创业精神和创业经验，知道了做人的准则和道理，特别是明白了自己身上担负的家族使命和责任。
长大后，李泽钜进入美国斯坦福大学学习。他选择了土木工程系，毕业后又继续攻读结构工程硕士学位，把家族事业的发展方向和自己的未来联系在一起。
拿到学位，李泽钜回到家。他请求爸爸说：“您的公司能不能给我安排一个职位？”
没想到爸爸的回答竟然是：“公司不需要你！”
李泽钜一下子愣住了，但他很快就明白，爸爸是希望他出去闯荡，向社会学习，丰富知识。
于是，李泽钜把眼光投向了加拿大。他克服了种种难以想象的困难，最后终于取得了巨大的成功。
为人子①，方②少时③，亲④师友⑤，习⑥礼仪⑦。
字词解释
①子：子女。
②方：正当。
③少时：年少的时候。
④亲：亲近。
⑤师友：老师和朋友。
⑥习：学习。
⑦礼仪：礼节。
白话翻译
凡是做子女的，都要趁着年少时多亲近老师，结交好的朋友，认真学习待人处世的各种礼仪。
主旨讲解
这里及下面要说的，是小孩子接受教育的方式方法和一般内容。
人在年少的时候，往往对周围世界怀有强烈的好奇心，吸纳知识、学习本领都很快。但是小孩子不具备自学能力，要想独立辨别是非也很困难，这就离不开老师的教导与帮助。一个好的老师往往具有良好的学识修养和道德风范，我们经常和老师亲近，聆听教诲，是大有益处的。
除了老师之外，小孩子还经常受到周围小伙伴的影响，所以交朋友要慎重。我们要多和品学兼优的小朋友交往，注意学习他们身上的好品质和好习惯。一个人只有学会取人之长，补己之短，才能不断进步。
中国是礼仪之邦，人们说话办事都讲究以礼相待。小孩子天真活泼，不懂什么礼节，这就需要我们在亲近良师益友时多注意他们待人处世的良好举止，慢慢把自己培养成为一个懂文明、讲礼貌的好孩子。待人接物的文明礼仪，是我们首先要学好的。
故事与典故
塞尚和左拉的友谊
塞尚是19世纪法国著名的大画家，他出生在一个富裕家庭，爸爸是银行家。左拉是同时代法国著名的大作家，他自幼丧父，一直和妈妈过着贫穷的生活。两个家庭一富一穷，相差悬殊，但这并没有妨碍塞尚和左拉成为真诚的朋友。他们早在中学时代就认识了，当时才十二三岁。二人性格不同，却有着共同的爱好，对文学、绘画、音乐都极有兴趣，还经常在一起学习和创作，互相鼓励。塞尚是个情绪化的人，一激动起来就控制不住自己。左拉却不介意，经常劝慰他。
后来，左拉去了别的地方，可二人书信不断，一直保持着真诚的友谊。他们经常交流各自的新作，为对方排解烦恼，分享对方的快乐。左拉非常欣赏塞尚的才华，给塞尚介绍了不少绘画界的朋友。塞尚同样很欣赏左拉。
有了对方的鼓励和支持，二人在各自的领域都取得了划时代的成就，他们一同被视为法兰西民族的骄傲。
香①九龄②，能温③席④。孝于亲⑤，所当执⑥。
字词解释
①香：黄香，东汉人，因为孝顺父母而闻名。
②九龄：九岁。
③温：温暖，加热。
④席：炕席，这里指睡觉用的被褥。
⑤孝于亲：孝顺父母。孝，孝顺；亲，双亲，父母。
⑥所当执：应该遵行。当，应当；执，执行，实施。
白话翻译
黄香刚刚九岁，就知道到了冬天，要先用自己的身体把被子焐暖和了再让爸爸睡觉。这种孝顺父母的事情，是子女们都应当做的。
主旨讲解
我们还要学会孝敬父母。
现在的小孩子，绝大多数都是独生子女，自小就享尽父母的关怀与爱护。在这方面，我们比起古人来真是优越多了。可是我们也应当问一问自己：失去了妈妈的小黄香是那样无微不至地关心爸爸、孝敬爸爸，难道我们就可以心安理得地接受爸爸妈妈无私的爱，一点都不报答他们的养育之恩吗？
当然，我们学习小黄香，并不一定也要为爸爸妈妈扇枕温席。我们应该学习小黄香对父母的孝敬之心，学习他对父母发自内心的爱。有了这颗心，有了这种爱，我们就会在力所能及的范围里，自觉地为父母做一点事情，慢慢学着在日常生活中关心和体谅爸爸妈妈。通过这种方式，我们可以感谢爸爸妈妈给我们的疼爱，感谢他们为我们做出的牺牲。
故事与典故
扇枕温席
黄香是东汉人，九岁的时候，妈妈就去世了。他年纪虽然很小，却知道关心爸爸。夏天的时候，天气炎热，蚊子也很多。他担心爸爸睡不好，每天都拿扇子把爸爸的床啊、枕头啊扇得凉凉的，把蚊子赶得远远的，然后才请爸爸去休息。冬天的时候，天气寒冷，被褥都冰凉的，他担心爸爸睡觉受凉，每天晚上给爸爸铺好被褥后自己先钻进去，用身体把被褥焐暖和了才要爸爸去睡觉。
小黄香孝顺爸爸的事迹慢慢传了出去，人们知道后都很惊奇。后来他长大了，对爸爸依然很孝顺，名声也传得更远。当地的太守非常敬重他，把他举荐给朝廷。最后，黄香做官做到了尚书，他一心造福百姓，受到人们的称赞。
扇枕温席
融①四岁，能让②梨。弟③于长④，宜⑤先知⑥。
字词解释
①融：孔融，东汉人，著名文学家。
②让：让给，谦让。
③弟：这里与“悌”字的意思相同，指弟弟对哥哥的尊敬之道。
④长：兄长。
⑤宜：应该。
⑥先知：早点知道，从小就懂得。
白话翻译
孔融四岁时，就能把大个的梨让给哥哥吃。这种弟弟要尊敬兄长、兄弟之间要友好相爱的道理，每个人从小就应当知道。
主旨讲解
遗憾的是，现在大多数家庭都只有一个孩子，习惯了独来独往的独生子女不要说手足之情，就是对“谦让”二字也感到陌生。在这种情况下，小孔融就更值得我们学习了。我们要学习小孔融的谦让精神，平时在和小朋友们交往的时候，态度要友善大方，不过分计较个人得失。如果大家都想要同一件东西，我们千万不要去争抢，而应先人后己。如果我们以这种方式来培养自己的爱心，学做一个大度的人，就会受到大家的尊敬和欢迎。
故事与典故
孔融让梨
孔融是我国古代文学家，他生活在东汉末年，是大思想家大教育家孔子的后代。
孔融小的时候，有一天和家里人一起吃梨。香喷喷的大梨放在盘子里，一家人都乐坏了。爸爸妈妈要孩子们自己去拿。只见孔融第一个走上前去，挑了一个最小的。
爸爸妈妈很奇怪，问他：“你怎么不拿个大的？”
孔融回答说：“我在家里最小，就应该吃小的，大的应该留给哥哥们吃。”
在场的人都被他的话惊呆了。因为当时孔融才四岁，谁都没想到他这么小就懂得尊重兄长、兄弟谦让的道理。
这件事情传开后，大家都认为孔融长大后必有一番作为。后来，他果然做了北海太守。
温故知新
在古人心目中，一个大家庭理想的兄弟关系应该是“兄友弟悌”，就是哥哥爱护弟弟，弟弟尊敬兄长。但是在封建社会中，人们却遵从“下”必须服从“上”，“幼”必须服从“长”的等级观念，片面强调弟弟对哥哥的尊敬与顺从，忽略了哥哥对弟弟的关心与爱护。
在现代社会，这种做法当然应该得到纠正。我们今天的家庭成员之间，弟弟自然是要尊敬兄长的，否则他就失去了做弟弟的情分；但哥哥也要爱护弟弟，否则他就没有尽到兄长的责任。大家都是平等的，应当相亲相爱。
首①孝悌，次②见闻③。知某数④，识⑤某文⑥。
字词解释
①首：首先。
②次：其次。
③见闻：见到和听到的知识、学问。
④数：算术，数学。
⑤识：认识，掌握。
⑥文：文字。
白话翻译
一个人首先要学的，就是孝敬父母和尊敬兄长。接下来则要学习看到和听到的各种知识，学会算术和认字。
主旨讲解
上面讲的孝敬父母和尊敬兄长，都是做人最基本的道理。我们应该先弄懂这个道理并照着去做，然后再去学习各种具体的知识和技能。这也就是说，我们要先学会“做人”，再学习“做事”。道理非常简单：一个不孝敬父母的人常常是自私的人，他既不会自觉地尊敬师长，也不会自愿地遵守正常的社会秩序。如果是这样，他掌握的知识再多又有什么用呢？
当然，在懂得了做人的基本道理之后，我们就要认真学习各种知识和技能了。
一而①十，十而百。百而千，千而万。
字词解释
①而：这里表示按照顺序递进的意思。
白话翻译
“一”是数字的开始，从“一”可以数到“十”，十个“十”是一百，十个“一百”是一千，十个“一千”是一万……这样一直计算下去，结果是无穷无尽的。
主旨讲解
从这一段起，我们将了解一些自然知识和社会知识。
首先是数字。数字“1”到“10”看起来很简单，应用起来却变化无穷。“算术”是非常有用的知识，科学的发展离不开数学。
三才①者，天②地③人④。三光⑤者，日月星。
字词解释
①才：这里与“材”字的用法一样，是材质的意思，指构成宇宙世界的基本要素。
②天：指万物生存离不开的宇宙空间和时间以及它们的运动规律，如日月星辰的运转，寒暑四季的更迭，白天与黑夜的交替等等。
③地：指万物生长所必需的地理环境、条件，以及大地上的各种物产。
④人：人类。
⑤光：光明，这里指光明的自然来源。
白话翻译
“三才”，是指构成我们这个宇宙的三种最基本的东西，这就是天、地和人。“三光”，是指我们这个世界光明的来源，这就是太阳、月亮和星星。
主旨讲解
包括人类在内，自然万物的生存都有自己的空间，我们需要阳光、空气，离不开四季、寒暑以及白天、黑夜的交替。此外，大家还要从大地汲取水分和营养，得到各种地理条件的庇护，与周围的植物与动物相互依存。而我们人类，则是“万物之灵”，是迄今为止已知的宇宙世界中最高级的动物。
在“三才”中，“天”和“地”就是大自然，人类是离不开大自然的。我们要认识大自然，利用大自然，更要爱护大自然，顺应它的发展规律，与大自然和谐相处。
三纲①者，君②臣③义④。父子亲⑤，夫⑥妇⑦顺⑧。
字词解释
①纲：渔网的总绳，抓住它就能拉起整张渔网，这里比喻处在支配地位的主要事物。
②君：君王。
③臣：臣子。
④义：正义，指行为符合道义标准，合乎法度。
⑤亲：亲近，亲爱，亲情。
⑥夫：丈夫。
⑦妇：媳妇，妻子。
⑧顺：和顺，和谐。
白话翻译
“三纲”，是指人与人之间三种最重要的伦理关系，这就是君王与臣子之间要守法度、尽职责，父母与子女之间要相亲相爱，丈夫与妻子之间要和顺相处。
主旨讲解
古人非常看重君臣关系、父子关系和夫妻关系。今天，我们也应该处理好这三种关系。
走路要听向导的，开船要听舵手的，打球要听教练的，乐队要听指挥的。在一个社会组织里，要做成任何一件大事都必须有权威。在每个专业领域，真正的专家就是权威，就是处于领导地位的“君主”，被领导者则相当于“臣子”。重要的是，不论“君主”还是“臣子”，大家都必须按照一定的行为规范来办事，必须遵守各自的法度，尽到自己的职责。
社会是由一个个家庭组成的。对于一个家庭来说，父子、母子之间互相沟通、彼此关爱非常重要。丈夫和妻子更要互相尊重，和睦相处。只有夫妻和顺，家庭才会兴旺。
故事与典故
魏征和唐太宗
魏征是唐太宗时候的名臣，他忠诚正直，敢于进言。而唐太宗呢，也能够采纳他的有益建议。
有一次，太宗听从大臣的提议，下诏征用不满十八岁的高大男子去当兵。诏书却被魏征扣住不发，太宗大发雷霆。魏征不慌不忙地对太宗说：
“我听说，把湖水弄干了再捉鱼，虽能满载而归，但是明年湖中就无鱼可捞了。把树林烧光了再捉野兽，也会有所收获，但是明年就没有野兽可打了。如果把那些不到十八岁的男子都征来当兵，以后还从哪里征兵呢？国家的租税杂役，又由谁来负担呢？”
一番话说得太宗猛然醒悟，他马上又下一道诏书，免去了未满十八岁男子的当兵义务。
