修身养性是修炼自己的意思吗,修身养性的真实含义是什么

首页 > 教育 > 作者:YD1662024-06-19 03:32:39

修身养性是修炼自己的意思吗,修身养性的真实含义是什么(1)

【节选】对于一个汽车修理工而言:

道学中的“修身养性”,是让他坐在办公室思考,“如何把汽车修好”;

而世俗化的“修身养性”,是他自己坐在办公室思考,“怎么做一个贵族或者怎么发财致富”。

这就是就是道学概念异化的表现。也是真假“修身养性”的区别!

修身养性”来源于道学概念。并最终演化为改变个人性格的概念。

人们之所以喜欢“修身养性”,是因为“修身养性”可以增加自己的涵养,不会被自己的性格左右,可以理性对待遇到的问题,并合理解决。

大家都认可的概念:

“修身养性”是指通过学习和追求来完善自己的身心,使其达到一个完美的状态。

修身养性是修炼自己的意思吗,修身养性的真实含义是什么(2)

但它的道学概念并非如此。

在道学中,古文“身”指分析问题解决问题的过程;古文“性”指事物运动变化的外部特性

所以,道学概念:

修身养性=修正分析问题解决问题过程中你认知错误 积累对事物运动变化外部特性观察的丰富经验。

在道学原文中,“圣人后其身而身先,外其身而身存”。指圣人处理问题不会急于表态,他们会深思熟虑后再发表意见,看起来比别人靠后,但认知却超前;他们置身事外,客观公正的分析问题解决,他们的建议经得住时间考验。

可见,古文中“身”指分析问题解决问题的全过程。

即便演化为世俗化理解也是用“身心”,而不是“身体”。

但,恰恰是因为这种含糊不清的“身心”,让绝大多数人理解成“锻炼身体”。各种修仙术、练功术层出不穷。

可以说,99.99%的人理解成“身=身体、躯体、肉体”。

世俗化解读成:

修身养性=锻炼身体 修炼性格。

这已经与道学概念风马牛不相及了。

问题最大的是:

修炼性格,其本质就是企图改变自己的脾气秉性。

道学佛学告诉大家,所谓天赋就是一个人“基因”指携带的包括性格、脾气、秉性的特别定义。

在道学称“天赋、天赐”。佛学中称“天授”。

所以,根本不存在“改变性格”的说法。

我们能做的是“控制性格”。因为在目前为止还有什么办法改变一个人的基因。

基因不改变,性格就不可能改变!我们能做的就是“下载一个程序”防止“电脑”的暴机。

这个“下载程序”就是“学习如何控制脾气”的知识。

比如,特别喜欢急于下结论,就给自己一个控制程序“三天后如果还是这种想法再这么做,或者设定某某同意我再做”。

比如,胆子很小,就给自己一个控制程序“深吸一口气再说话”!

当然,通过磨砺和锤炼一样可以改变自己脾气秉性。

但我们必须明白,这些都是有一个前提条件:磨砺!

大家可能还只是把“磨砺”当成了一个褒义词。并不真的懂它的含义所在。

一般情况下,铁不可能变成木头,木头也不可能变成铁。

我们能够做到的是:

1)木头涂漆做“防腐处理”,铁电镀做“防锈处理”。这是一种“改变”;

2)木头碳化处理变成沉木(阴木),铁化合处理变成不锈钢。这是另一种改变;

3)木头深埋地底深处变成化石,铁化学反应变成合金钢。这是彻底改变。

对应人的性格改变就是:

1)刻意伪装,让性格缺陷不暴露;

2)某种契机,让性格不敢张扬。如一次沉重打击;

3)社会磨砺,如同动物被电击,在记忆深处“埋下惊恐”。

从这些方面看,俗称的“修身养性”又好像与道学概念的“修身养性”相吻合。

它同样具有“修正分析问题解决问题的错误认知 积累观察事物运动变化外部特性的丰富经验”的特征。

但,用俗语概念理解道学代价太过于大。几乎是需要一生的磨砺。

而道学化的理解“修身养性”,只需要掌握“方法论”就可以去做。

比如,汽车出现噪音(外部特性),有两种解决方法:

1)查阅发动机原理,快速找出问题所在。这些没有多少实践警言则可以去做;

2)经过几十年的汽车修理经验判断发动机问题所在。这在道学概念中称“自性”。

自性,在道学概念中,指经验积累到一定程度层次,对很多事物运动变化的外部特性,可以“自动自发”的判断出原因所在。

如汽修大拿,听声音就可以辨别汽车问题所在

前者,属于理论指导下的实践;后者,是实践活动下理论提炼。没有对错只有适用。

问题不是我们要不要采取那一种方式“修身养性”,问题是目前俗话中“修身养性”已经不是“修理汽车”,而是坐在办公室里“调节身心”。

并且这种“调节身心”根本没有想过如何修好汽车,仅仅只是解决他“腰酸腿疼”的问题,或者是让他“如何活的更好更上一层楼”问题,与修理汽车再无瓜葛。

修仙术,就是这样孕育出来的一个怪胎,现实生活的问题不再分析研究,把所有精力放在进入“仙界”。

表现出来的情景就是“修身养性=修仙术”,并不是为了分析问题解决问题。

这如同一个“汽修工”开始“学习如何做贵族”(如同期望成为仙人)。

道学中的“修身养性”是让他坐在办公室思考琢磨“如何把汽车修好”;

世俗化的“修身养性”是他坐在办公室思考琢磨“怎么做一个贵族或者怎么发财致富”(成神称仙)。

这就是道学“修身养性”和世俗化“修身养性”的区别,它已经被异化成完全与道学概念格格不入的其他概念!

正如汽修工不再琢磨如何修理汽车,而是做梦如何做个贵族。这并没有什么问题,问题是他口口声声打着“修理汽车的名誉”在欺世盗名!

最终,贵族(指仙人)他肯定做不了,因为他只是一个坐在修车办公室瞎琢磨的人,并没有真正实施的“贵族方案”(指修仙术是瞎编乱造的),因为他根本没有见过贵族(表示仙人),能做的也不过是假模假样的按照道听途说的“贵族礼节”(指修仙术的虚假)瞎折腾。

修身养性是修炼自己的意思吗,修身养性的真实含义是什么(3)

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