真正的孝不是流于表面趋于形式
子曰：“今之孝者，是谓能养。至于犬马，皆能有养。不敬，何以别乎？”
孔子说：“如今的孝，只能说是赡养父母就可以了。然而，就是一条狗一匹马我们也能养活。如果心里没有敬意和尊重，那赡养父母和养狗养马还有什么分别？”
今天的社会，太多人以为金钱和物质无所不能。殊不知，金钱和物质是不可能换来亲情和孝心的。
孝顺父母，不仅仅是给他们吃好的喝好的，而忽略了老人心里真正的想法，这样的孝顺只是为了完成责任。
年迈的母亲，中秋佳节满心欢喜，准备了丰盛的晚餐，最终等到的却是儿女不回来的电话，坐在沙发上神情落寞。
孤独的老人缺的绝不是钱，而是子女的常回家看看，他们更希望得到子女的关心。
很多人老人在世时，很难去看看，死后对老人风光大葬，生前不思孝顺，死后即使用黄金来埋葬又有什么用处。
三国名士蔡邕之女蔡文姬十分孝顺，父亲写字便帮忙研墨，父亲生病便亲自熬药。
后因匈奴南侵，蔡文姬被迫生活匈奴十二年，想着不知何时能见的父亲，时常对月弹琴，表达对父亲的思念之情。
后来曹操一统北方，派人接回蔡文姬。蔡文姬知道父亲已逝后，在父亲坟前放声大哭，并立誓完成父亲遗愿，让父亲的著作流传于世。
战乱时期，蔡邕的著作早已所剩无几，但蔡文姬在书房挂起父亲的画像，硬是花了几年时间，默写下了蔡邕的几百卷著作，完成了父亲的遗愿。
凭着心中对父亲的思念与敬重，蔡文姬无愧父亲的在天之灵。
羊有跪乳之恩，鸦有反哺之义，作为万物灵长的人类，我们更应该关爱父母，不是把尽孝流于表面，趋于形式。
还记得每年春节，不管票有多难买，车上有多挤，总有几亿人要赶着回家和父母团聚吗？
一声问候，一次短暂的相聚，哪怕只有三言两语，哪怕只住三天两天，都足以让父母万分欣慰。
孝道于行，父母之爱应有回报
子曰：“生，事之以礼；死，葬之以礼。”
父母健在时，我们当以礼敬之孝之；父母不在时，我们当以礼葬之，回报父母的养育之恩。
父母给了我们生命，还一直呵护我们的成长，这一切的付出，我们都值得去回报。
你养我长大，我陪你变老，忙碌不是借口，千万别在孝上欠账。
诗云：慈母手中线，游子身上衣，临行密密缝，意恐迟迟归。谁言寸草心，报得三春晖。
父母之爱如日月星光，寸草之心怎能报答的完？
记得08年汶川地震时，一位年轻的妈妈蜷缩在废墟之中，整个身体被碎石压变了形，却还依旧牢牢守护着身下那一小片空间。
救援人员将她抬出时发现她的身下还躺着她的孩子，目测不过三四个月大小，因为母亲身体的庇护，孩子依旧安静的睡着。
随行医生准备为孩子检查身体时发现，孩子的被子里有一部手机，手机上是一条早就编辑好的信息：
亲爱的孩子，如果你能活着，一定要记住我爱你。
这是一份深深的情，一份绵绵的爱，若有来生，万孝难报！
不要再感叹时间都去哪了？有那时间，还不如多给父母尽尽孝心。你的心在哪，你的时间就在哪。
孝就如一杯淡淡的清茶，飘香于我们和父母之间，细细品味方解其中味道。
孝的意义不在于你给予父母多少，而在于你为父母付出多少，世上有些东西可以弥补，有些东西永远无法弥补，珍惜和父母的每一次相聚时光，尽孝就是如此。
