绝大多数帝王们每逢生日来临，看到万民欢呼，朝野同庆，无不感到春风得意，踌躇满志。可明太祖朱元璋在自己生日时，想到考皇妣早逝，每每“不胜悲悼”，不愿受天下朝贺。
于是洪武五年(1372)八月下诏，再遇“圣节”臣下不要进表祝贺。从此，遇有生日，朱元璋只是“斋居素食、不受朝贺”，“静居终日”而已。
洪武十三年(1380)韩国公李善长累次上表请贺太祖生日，朱元璋虽勉强答应受朝贺、宴群臣，但却规定“不受献、不赋诗、不赐醋、不斋醺。”(《日知录》“圣节”条)
在中国生日文化的漫长历史进程中，过生日的意义也发生了更多元的变化。首先，过生日依然是一种庆祝生命延续和兴旺的方式。
中国人大多不重来生来世，而执著于今生今世，而在今世的“五福”中，寿居首位。
可见祈寿延命的思想在古人头脑中是根深蒂固的，中国人生日习俗中重视为老人做寿，体现的也是这一观念，做寿的整个过程都表达一种延年益寿的生命意识。
另外，在中国古代民间思想里，过生日还表达了对母亲赋予生命的感激，孩儿的生日，就是母亲的受难日。
《诗经》云“哀哀父母，生我够劳”。“够”就是劳苦、辛苦的意思，希望通过生日来追思母亲临产及分娩时的痛苦，体会父母哺育的艰辛。
生辰&寿辰礼俗， 在我国古代，人的一生过的第一个生日，就是周岁，周岁时要举办抓周礼。
男孩用弓箭刀笔，女孩则用刀尺与针线，再加上一些食品与珠宝服饰之类的物品，共同置于几案上，根据小孩抓取的物品，去判断小孩的特性是贪或廉、愚笨或聪慧。
但是寿礼又根据年龄和性别的不同而有所差异。人幼时庆贺诞生的仪式不叫寿礼，而称为“过生日”，人们认为小孩子、年轻人做寿是不妥的，要折寿的。
寿礼一般在40岁以后才开始举行，但如果父母在世，即使年过半百也不能“做寿”，因为“尊亲在不敢言老”。古时的寿，100岁为上寿，80岁为中寿，60岁为下寿。男为椿寿，女称萱寿。
举行祝寿礼的仪规虽无一整套严格的程序，但大致还是有一定章法的。准备祝寿礼，首先要寄帖发函，当决定为老人做寿时，由其子女，亲属出面发请贴。
接到邀请后，被邀请者准备贺寿礼，最常见的祝寿礼物有寿星、寿糕、寿烛、寿面、寿桃、寿联、寿屏、五瑞图、“寿”字吉祥物等。
寿星或是塑像，或是画像有男女之别，男为南极仙翁，女为麻姑献寿。寿桃一般用面自己蒸制，也有用鲜桃的。寿礼上用红纸剪成“寿”或“福”字粘上，寓意长寿幸福。
祝寿之前，主办人设立寿堂，把寿星请到上屋席位，其他按辈份落坐，宴席必有长寿面与寿桃。
由于面条是长条形的，象征长寿，因此吃寿面尽量要不将面条咬断，而桃自古便有辟邪功能，再加之王母蟠桃可以延年益寿的传说，更是寿宴所必需。
宴席上，大家向寿星敬酒，因“酒”与“久”谐音，就成了“长久”，象征寿星长命百岁。
生日祝福语：
祝大家生日快乐，永远都幸福，仰首看见康庄大道在面前，俯首看见金银铺满地!
但愿真正的快乐拥抱着您，在这属于您的特别的一天，祝您生日快乐!
今天是您的生日，愿所有的快乐、所有的幸福、所有的温馨、所有的好运围绕在您身边。生日快乐!
有国才有家有家才有我，为了家和国我要去拼搏跨过了高山，越过了大海无论在何方心系着祖国啊！祝您生日快乐！
祝福大家天天快乐！！！……
