（猪鼻子插大葱图）
这些歇后语虽然看似简单，但其中蕴含的深意，却能在恰当的时候发挥出意想不到的效果。它们以一种幽默而又犀利的方式，揭示了人性中的一些弱点和不良行为。
被骂的同时还附加了被嘲笑的双重伤害，哪怕对方想还击，也得说出比你骂得更狠、骂得更有趣的歇后语。
相较于离开了大小便和人类生理冲动就不会骂人的外国人来说，中国的歇后语确实更胜一筹。
（外网评论）
上述这些歇后语已经很普及了，有些不常用或有地域性的歇后语，被骂的人听到了往往得好好反应一下才能领会对方的“骂意”。
比如“砂锅居的买卖——过午不候”中的砂锅居是北京老字号店铺，外地人就听不懂这个歇后语。
再比如“大洲龙船——唔入滘（教）”，其中用到了广东龙船和广东话“滘”这个字，外地人听到也是一头雾水。
这也是歇后语更深层次的魅力，同时这个层次的歇后语伤害力更加倍——如果你连我骂你都听不出来，那你本身就不配跟我一个层次。
如果你没能当场反应过来我骂你，那你的反应能力也不配跟我一个层次。
（老北京砂锅居）
比如有人突然对你说“阎王爷贴告示”，你可能隐约感受到对方在骂你，但是想知道对方骂你的点，还是要稍微想一下。
这句歇后语完整表达是“阎王爷贴告示——鬼话连篇”，你以为对方在说什么玄幻离奇的话，但实际上是在讽刺你说的全是假话、空话，毫无可信度。碰到那些信口开河、胡言乱语的人，你轻飘飘来一句，够他气半天。
再比如别人说你“裁缝做嫁衣”可不是夸你衣服做的漂亮或者工作专业，而是在嘲笑你自己没什么值得高兴的事，却总是为别人的成就或好事而莫名兴奋，替别人欢喜自己却空无一物。这句话用来形容那些恨自己家乡、对社会事件阴阳怪气的人，再适合不过了。
而如果你碰到崇洋媚外的人时，则可以“夸”他们一句“白骨精演说”，因为这句歇后语的后半句是“妖言惑众”。
白骨精本身就是邪恶的代表，善于变成各种形态，装弱势博同情，说的全是蛊惑人心的假话；也能形容那些善于用花言巧语来欺骗和误导大众的人，表面上好像在夸赞他们的口才，实际却是骂他们用心险恶。
（白骨精影视形象）
还有我们熟知的歇后语“铁公鸡——一毛不拔”，有个兄弟歇后语“铁公鸡下蛋——没指望”，铁公鸡本来是一毛不拔的象征，再让它下蛋那简直是天方夜谭，没任何指望。在一毛不拔的基础上更进一步，拿来形容一个人极其吝啬小气。
二、生命力满满的汉语，不断更新的歇后语歇后语和成语相比，更亲民一点。成语一般要对仗或用词规整，通常是古代文人大师作品里的出彩句子演变过来的，被网友戏称为“古代版的中文典故压缩包”。
比如唐朝王勃的《滕王阁序》一共只有773个字，却贡献了四十多个成语。但歇后语就自由得多，字数没有要求，韵脚也没有要求，只要前后两部分符合逻辑就可以。
如果能让人眼前一亮，那堪称歇后语典范，甚至不乏优秀的歇后语被升格为成语，比如“骑驴看账本——走着瞧”就是成语。
“打破砂锅——问到底”被合并为“打破砂锅问到底”，列入成语的行列。
歇后语这种自由、亲民又诙谐幽默的特点，让它成为诗、词、歌、赋、成语等这些文学形式里，为数不多还能有强大生命力、不断诞生新词的。
