六、｛咏物词的艺术表现手法→如何欣赏用思力安排写就的有托意的《天香·咏龙涎香》｝
孤峤蟠烟，层涛蜕月，骊宫夜采铅水。
讯远槎风，梦深薇露，化作断魂心字。
红瓷候火，还乍识、冰环玉指。
一缕萦帘翠影，依稀海天云气。
几回殢娇半醉。剪春灯、夜寒花碎。
更好故溪飞雪，小窗深闭。
荀令如今顿老，总忘却、樽前旧风味。
谩惜馀熏，空篝素被。
一、题解
涎：唾液。龙涎：海里的龙的唾液。龙涎被吐出后漂浮在海面，经过风吹日晒凝成一层白膜，透明、坚硬，制造香料的人就搜集起来做成香料。其实那是抹香鲸的分泌物，是香的。所以，抹香鲸分泌的香，是龙涎香。
二、词解
①孤峤蟠烟，层涛蜕月，骊宫夜采铅水。
（1）孤峤蟠烟：这是指龙涎香的产地。龙涎香从海上搜集而来的。作者说是龙，其实是抹香鲸。“孤峤”是海上的一个孤岛，而在海上的孤岛上，常常有“蟠烟”。这句说，在生产龙涎香的远海孤岛的地方，会看见海上常常有云雾环绕。
［艺术分析］这一句，作者要表达的意思是萦回、曲折盘旋的样子。这种情况一般是常用带说明性的“萦”——“萦绕”。为了使所用的文字带有形象化以便使人产生直接感受力量，作者用了“蟠”字。“蟠”字能使人想到“龙蟠虎踞”这个词语，它其实是形容地形的，说的是南京的石头城，但“蟠”字的使用使人能想到龙，所以用得非常好，与龙涎香的“龙”的联想一致。使我们对于它的主题，所写的这个龙更有了一种联想。
（2）层涛蜕月：这是指采龙涎香的时间——趁着夜晚涨潮时去采的。作者所写都符合科学，写实，但用艺术想像来写。
［艺术分析］“蜕”字与上句“蟠”字同是有“虫”字边的字。看到采龙涎香的人们所画的水的波浪是如鳞斑的水纹，与龙身上所长的鳞甲相似，所以“蜕”字与龙的联想也有关，因为龙鳞的皮蜕下来的样子正如鳞波的层层蜕退，而月光照在这如鳞的水波中，所以是“层涛蜕月”。这句说，月亮的倒影照在海上，在波纹的动荡之间好像是龙鳞向后一蜕，月亮就出来一下，再过去一蜕，月亮又出来一下。这句写得生动、真切！“孤峤蟠烟，层涛蜕月”这两句，不但对应主题，而且对偶。文字的美和声调的美就在这种对偶之中表现出来。
［句式艺术分析］下面的“骊官夜采铅水”是单句，而“汛远槎风，梦深薇露，化作断魂心字”是两个骈偶句子。这几句，一个单句是散的，再两个骈句且其中一个也是散的，这种变化非常美，是中国文字的一个最精美的形式上的表现。
（3）骊宫夜采铅水骊：黑色的马。骊宫：龙宫。这是作者想像产龙涎香的动物所住的地方。因为有一种黑色的龙叫骊龙。夜采：因为采香的人都是在黑夜来。铅水：抹香鲸的分泌物含有一种近于矿物质的成分。铅水使人联想到是白色的。李贺“忆君清泪如铅水”也说到铅水，他的这首《金铜仙人辞汉歌》是讽刺当时唐朝兴建宫殿、劳民伤财。所以“铅水”有暗示国家败亡的意思。
②汛远槎风，梦深薇露，化作断魂心字。
（1）汛远槎风：采龙涎香的人乘着潮汛，坐着浮槎，去采龙涎香。
（2）梦深薇露：采回来后，作为原料的龙涎就离开产地很遥远了，当它怀念海上的时候就“梦深薇露”——有着这么多的魂牵梦想，很深幽的陪伴着蔷薇露一个梦。
［艺术分析］把所写的物比作人，写得极为有情。之所以说是陪伴着蔷薇露，是因为南宋时的龙涎香的制作，要在里边混合上蔷薇露。这样写既切合所咏的物的主题，也有拟人的情思。
（3）化作断魂心字：做出来的香有一种是篆体的心字的样子。这句指龙涎香就被制成的形状。
③红瓷候火，还乍洪冰环玉指。
候火：烤制龙涎香的火候。冰环玉指：烤制后的样子。他说，香做好了，放在红瓷坛子里用火烤它，焙烤后打开一看是一条一条像女子洁白的手指的形状，也有圆形的晶莹皎洁的透明形状。这句的另外一层意思是把人结合进来了，“冰环玉指”可以指焚香、添香的那个女子，用她的手指把龙涎香放在香炉之中熏烧。
〈小结〉以上所写，是从龙涎香的采集到制作的过程。
④一缕萦帘翠影，依稀海天云气。这是写焚烧的情况。
（1）一缕萦帘翠影：这是写实，说香烟开始燃烧。因为龙涎香焚烧起来的香烟的颜色是蓝绿色，在空中是盘旋而上，“结而不散”，形象是非常美的。他说帘子垂下来，香烟萦回旋转，是翠色的烟影。
（2）依稀海天云气：这句表现王词的深思和锐感相结合的能力。他说这个香虽然已经被焚烧了，形状与原来完全不同了，之前也被被磨碾制作了，可它没有忘记原来的故乡。它产自“孤峤蟠烟”，就算之后化作“断魂”的“心字”’，经过焚烧以后成为了“一缕萦帘翠影”被幻化出来，也仍是“依稀海天云气”——仿佛仍然是当年它在海上的时候那个云雾盘结的形状。作者的意思，是为了表现对于故乡，对自己产地的不能忘怀。这是王沂孙的深思跟他锐感的那种感受能力相结合的成就。
⑤几回殢娇半醉，剪春灯夜寒花碎。
这是从香过渡到人，作者在回忆怀念他自己当年焚香的情景。几回，指从前，想当年。殢：女子娇慵的样子。花碎：灯花的细碎。是灯被剪下来的时候带着燃烧的余烬的火星，一闪一闪的样子。
（1）几回殢娇半醉：自己曾经和一个所爱的女子在一起饮酒，她当时是娇慵半醉的娇姿。
（2）剪春灯夜寒花碎：是在一个寒夜，这个女子在剪灯，剪下的细碎火花飞落下来。
［艺术分析］作者的意思，是花应该跟着灯。但他没有直接写灯，他写的是夜，用了“寒”字；也没有直接写花，用了一个“碎”字。“剪春灯”是动作，背景是夜的寒，花的碎。这样写，就把寒冷、幽微的感觉写出来了。这两句写过去所爱的女子，与龙诞香何干？看下边。
⑥更好故溪飞雪，小窗深闭。
他说，更好的是我的“故溪”——故国、故园，没有亡国以前的生活，是“飞雪”——春天还下着雪的时候，那个时候我们的门窗是深闭起来的——“小窗深闭”。
〈小结〉“几回”表现的是回忆。作者用“几回”两个字领起下面一大段：“几回”的“殢娇半醉”，“几回”的“剪春灯夜寒花碎”，“几回”的“故溪飞雪”，“几回”的“小窗深闭”。作者所写的不是人，而是龙涎香，只是用人事作陪衬，陪衬他以前焚香的情景。以上一大段写当年焚香的情事，后边就转到现在。
⑦荀令如今顿老，总忘却、樽前旧风味。
荀令如今顿老：这是急剧跌宕的转折，用了“顿”字，表示突然。作者用荀令自喻，是为了切合薰香。荀令：三国的荀彧做官曾做到尚书令，人称荀令。他喜欢薰香。《三国志》说他要是去拜访一个朋友，坐在人家的帐幕之中，他走了以后三天，香气都不散。他说国破家亡了，自己也年龄老大了。“总忘却尊前旧风味”——我完全不记得当年在尊前，与那个女子饮酒的酒樽之前，那个“剪春灯夜寒花碎”的那种风味，那种情调再也没有了。
⑧谩惜馀熏，空篝素被。
谩：徒然。篝，薰香的竹笼。古人薰香用一个竹笼，里面放一个薰香的香炉，把衣服和被子都罩在竹笼上，这样衣服被子就是香的了。他说，我徒然爱惜这一点残余在我衣服上的香气。但是现在我一无所有，只剩一个空空的竹笼了，薰香没有了，素白的被子不再有新的薰香，只剩下旧的余香。这一句，作者的意思是我徒然地珍惜爱惜我过去的一份美好的回忆
三、词评。这首词，写作者对过去生活和故国的怀念。王词在清朝的时候受到很多人的赞美推崇，说比作曹子建，比作杜子美。民国后多半贬低，胡适等人都批评王词晦涩不通，不连贯，如同是谜语。这是因为时代的距离。
七、｛为什么清朝推崇王词｝
［文学理论原因］从张惠言开始，清朝词论家要给本来不在伦理道德约束之内的爱情歌词寻找到道德伦理意义价值以抬高词的地位。他说温词有屈原《离*》的意思→其实没有必然联系，可能只是偶然切合，未见得温庭筠本人有这样的托意。可是王沂孙咏物词确有托意→每个词汇语码都含深刻意思→这种词风正符合他的词理论，所以特别推崇王词。
［身世环境原因］朱祖谋、王鹏运等经历鸦片战争、庚子之乱、八国联军进京等重大事件，他们跟王沂孙有相似的生活体验和经历→他们几个悲哀的词人在一起填写歌词，留下一卷歌词→《庚子秋词》，有托意。
